所謂朗讀,即有感情、有節奏、抑揚頓挫、吐字清晰、聲音響亮地讀。朗讀是一種非常重要的讀書方法。但是面對中學生朗讀“萬馬齊喑”的境況,我們要改變學生們“久已不讀書”的積習,我們還是需要采取一些方式方法使之開口誦讀。
1、逼出自發性朗讀。很多老師常常感慨:幼兒園、小學的孩子朗讀文章、回答問題時聲音震天般地響,而中學生在這方面則隨著年齡、年級的遞增而越發“羞于啟齒”,越發喑啞無聲。每逢晨讀,只要漫步走過高中的教室,教室里朗讀的聲音稀稀拉拉,有如消化不良的肚子發著沉悶的嘟嚷聲一般,縱有幾聲高亢的讀書聲也受到周圍沉悶氣氛的傳染而漸漸低落下來。
每一個晨讀,筆者游走在教室之間,每遇學生朗讀懈怠,聲音漸稀之時,便會數聲斷喝以警之:“朗朗書聲何在?”“發出聲來,大聲一點!”“你們的聲音在哪里?”有時興之所至,筆者也會拿起詩文佳篇,放聲誦讀,每每讀到酣處,不知不覺“手之舞之,足之蹈之”,學生也會深受感染,扯開喉嚨,大聲誦讀。如是而往,數月后,學生便能體會到情隨文動、渾然忘我的妙趣,漸漸能從逼迫式的朗讀轉化為自覺自發地大聲誦讀,大聲誦讀的習慣日漸形成。每至這時,游走在班級間,聽著學生們有節奏地朗朗誦讀,筆者內心倍感欣喜,也倍覺安慰:朗讀習慣既成,這一班的語文庶幾可以無憂矣!
2、逼出自發式閱讀。讀,有兩類,一類是上述提及的朗朗有聲之“讀”,那是一種字斟句酌的細品,有如曲徑尋芳,閑庭信步,一般選取的是可讀性強、文學色彩濃郁的古今詩歌、散文;一類是此間要講的目之所遇的“看”,這是一種一目十行的瀏覽,有如云飛萬壑,風過百川,一般選取的是在文學史上有深遠影響的古今中外名著。如古典小說四大名著,英國的莎士比亞、法國的巴爾扎克的作品,其次《詩經》《論語》《孟子》《莊子》等諸子百家散文、唐宋八大家的散文,唐詩宋詞、明清小說、元雜劇也應該去廣泛涉獵。再次一些名人傳記也值得一讀,因為從中我們可以領略到名人們是怎樣奮斗的是怎樣同命運抗爭的,從而領悟到人生之真諦。
大多數同學比較喜歡看像《讀者》《意林》之類的雜志。看這些雜志,可以了解到許多獨到的觀點,看到一些內涵豐厚的文章,使自己也變得愛思考起來。尤其在寫作時,也會常常受到它的啟發?,F在作文的一個很重要的評分標準就是是否有創新、有與眾不同的見解。這樣的見解,往往不是憑空就可以產生的。它取決于你的閱歷、你的人生體會。對我們中的大多數人來說,生活就是簡簡單單的三點一線,很少有機會見識到更廣闊的世界。因此讀書看報就不失為一條捷徑。而在時間金錢都有所限制的情況下,看這種雜志更不愧為捷徑中的捷徑。更何況,它也是我們放松自己的好伴侶。
近年來,福建省高考敢為天下先,列出十二部文學、文化名著作為必考書目。福建省高考選取的這12部作品,雖不乏有人對它的代表性提出質疑,但毋庸置疑的是,這些名著都是一顆顆鑲嵌在文學、文化史桂冠上璀璨的明珠。身為高中生,應該也必須去接受、了解、品鑒甚至繼承這些人類先賢們留給我們的足以感動千古、惠及萬代的精神財富。
筆者認為,福建省此項舉措具有積極而深遠的意義,對普及名著以及引導學生大眾感受經典、接受進而繼承人類優秀的精神財富,功不可沒。可是遺憾的是,在高考功利心的驅使下,相當多的老師并沒有確實地引導學生走進名著、品讀名著,他們對這種時間投入多、效果產出小的名著閱讀失去了耐心與信心,只是迷信于一些快餐式的簡述、簡評方面的輔導書,堂皇的教室里充斥著“一意只謀高考事,無心拜讀圣賢書”的氛圍。雖然福建高考已明確提出學生通讀原著的要求,但是縱然是身至高三,去閱讀這些名著的同學依然是寥寥無幾。
有鑒于此,筆者在自己所帶的班上不惜每周辟出一節課的時間,“逼迫”學生去閱讀這些名著。高三復習的任務緊,課時安排也不充裕,但筆者尋思,老師滔滔萬言的一節課,能讓學生獲多少益,并深遠地影響著他們?筆者不禁汗顏,不勝惶恐。反觀名著閱讀,她能像潺潺流水,細細流淌,潤物無聲地滋潤學生的心田,對學生的心智、胸懷、視野、情操、修養能予以潛移默化地影響與改造。那是千古的大師們對蒙昧心靈的親切對話、深刻啟發、循循誘導、諄諄教化。
學生的朗讀閱讀習慣形成了,語文素養自然會提高,語文成績也就自然會進步。
江長茂,教師,現居福建清流。