縹緲如同一只鶴

心情是紫的，故事是藍的，時間黑得像山洞。心情是粉蝶，故事是一株黃花，時間卻變成疾風，吹走了蝶兒或捋倒野花。

一

聽那段朗誦時，我分了一些神。

是因為那聲音像某種植物，迷人，可是卻無法說清嗎？

美麗的事物，總是在第一秒鐘就讓我震撼，讓我試圖寬闊地展開雙臂迎接。而震撼，是一次受傷，是一道傷口，甜蜜而疼痛。看不到血的殷紅的痕跡，臂膀卻被傷口捆住。在美的面前，我打不開雙臂，我看著美麗的云霞從我的手臂之外飄走。

飄走了。

美麗飄走了。

然后，我才能掙脫美麗施加給我的壓力，將頭抬起。

抬頭是為了尋覓，為了證實，為了親近，為了友愛。

以上這些動作，需要睜開眼睛，可是我常常懼怕睜開，因為美麗在我抬頭之際已經縹緲。縹緲如同一只鶴。鶴在真實與神秘之間飛行。那是我無法感知的天空。

我看不到那片天空的云絮、光芒，天上的樹和潔白的羊羔——我沒有慧眼。但我聽到了雷聲般的振翅和鶴唳，鶴在不可阻擋地離去，離我而去。

我看不透那片天空，看不懂，看不清。霧彌漫在我的眼中，是濃霧，化不開，驅不散。

但我聽到了，這就是某種程度的緣分，是幸福圓滿，是擁抱的實體和可以親近的情侶了。

我寬廣地打開我的雙耳。

那聲音和春天的梅花同時綻放。

二

一顆藥片是苦的，半顆藥片也是苦的。半顆比一顆苦得更直接、更爽快。

心情混在故事里，故事混在時間里，時間混在心情里。一張紙條，扭個向，粘起來，就成了一個怪圈，一只螞蟻在上面爬一輩子也爬不出來。心情是紫的，故事是藍的，時間黑得像山洞。心情是粉蝶，故事是一株黃花，時間卻變成疾風，吹走了蝶兒或捋倒野花。

白樺，像跳芭蕾的女孩。白樺，比德加畫的舞女更漂亮，德加畫的舞女胖，腿短短的，但我喜歡德加所用的色彩。粉粉的，白白的，又有些朦朧，白樺就是這樣的色調。白樺長著秀氣的眼睛。我看著白樺，白樺看著我，彼此都很多情。我們彼此看中了，于是彼此進入彼此的回憶。

我們說了許多話，說了許多場，說了許多個晝夜。這些話鋪出一條小道，領我們進入一處微型的田野。宏大的、遼闊的、浩瀚的田野不適合我們。我們只要一小塊，小到可以步行，可以貫穿，可以環繞著走一個封閉的圈子。這樣的面積，才能被我們的精神占有。

野外的草，自然而然地活著，并不強求自己非要開紫色花桔紅花。它對自己的膚色也沒有小資情調的幻想，泥土色，褐色，灰暗的淡黃色，都行。沒有風，它就靜靜站在一堆同伴的中間。有風了，它就擺動幾下自己的細莖。它的擺動并不優美，它不屬于長袖善舞的那些花草，但它在風中真正感覺到快樂了。我們的日子要是像這棵草，基本接近本色，基本是素顏，基本是淡妝，就有了輕松，有了輕松帶來的自由散淡。

三

蓬萊的海市蜃樓，都知道是虛無縹緲的東西，大家仍然要去看，去了也未必看得到，大多遺憾而歸。

其實，那海市，那蜃樓，和我們有什么相關？時隱時現的空中樓閣，找不到一級臺階能夠登臨；奇花嘉卉，找不到一種方法可以近賞；道貌岸然的人物，找不到一片空地可以和他們交談對酌。車馬轔轔，哪一輛也不是我們的坐騎，我們不知道這些車馬駛往何處，即便坐了上去，像一首歌里唱的，我們掏不出門票，我們無法走進別人的世界。好吧，就算我們走進去了，我們和誰交流，誰會和我們交流？在自己的世界里，最深刻也最膚淺的問題就是“和誰說話？”人極多，可以說話的人極少。這個世界有一切一切的聲音，就是缺少談心的純凈之音。在一個完全陌生的境界里，我們為什么要狂妄地認為一定能找到知音？

那么，我們為什么還要久久地佇立在海邊，盼望海市蜃樓的出現呢？因為海市蜃樓中的幻境像我們的一切心愿和追求，它總是在你的前方，和你隔著海，隔著天，懸浮在云霧之中。你想飛過海，飛過天，飛進云里和霧里，你的身體是沉重的，但你心中的那種沖動是輕盈的。你站在海邊祈盼海市蜃樓，如同履行一場招魂儀式。你朝拜自己的夢想，你召喚自己的魂靈，你在這種儀式中釋放了悔意，獲得救贖。

四

我們望著對方，在這一望中，望出了多少過去和將來。咖啡靜靜地冒著苦味，幾塊方糖誰也不去碰它，我們隔著一杯咖啡的距離，很窄的一條河，不遠，可是卻不知道渡口在哪兒，梢公在哪兒，渡舟在哪兒，還有劃水的短槳……隔著一條河相望，手和手之間是濤聲，卻不是濤聲依舊。我如果想的是越過河流，對方想的一定是奔向彼岸嗎？

手和樂器的關系，比如手和鋼琴，是在黑白鍵之間的行走；和古箏，是一場無休止的纏綿和長距奔跑；只有手和琵琶才形成情愛式的關系，是撫摸，是擁抱，是破碎的呻吟，低語的傾訴，安慰，接納，是玉質的指尖劃過情人的肌膚，有了幾道隱約的粉紅之痕……

河那邊的手，會彈琵琶嗎？

一朵云從來不對另一朵云說我愛我恨。云朵之間不說恩怨，說了這些，云就會發沉，不配再有資格在天上飄游。萌生了愛恨的凡心，云只能變成雨，掉下地。

霓虹燈亮了。在濕濕的雨夜，霓虹的輝光夸張地燃燒著，我們的臉上大放異彩，其實我們心里明白，更多的夜晚（還有白天）我們的臉是樸素的。