談“中華誦 經(jīng)典誦讀”活動的教育作用

摘 要：按照國家的總體部署，“中華誦——經(jīng)典誦讀”活動已經(jīng)在全國開展了4年，取得了良好的社會效應。本文從學校開展“中華誦——經(jīng)典誦讀”的教育作用方面入手，論述了誦讀經(jīng)典對學生人生觀、價值觀形成在精神層面的深刻影響，從而得出誦讀經(jīng)典可以提高學生道德水準的教育作用。

關(guān)鍵詞：中華誦 活動 教育作用

從2007年開始，教育部、國家語委大力倡導推進以“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生”為主題的“中華誦”系列活動。近幾年來，我市語言文字工作委員會積極響應國家、省上級部門的號召，組織全市中小學師生，利用端午節(jié)、中秋節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日開展了“中華誦——經(jīng)典誦讀”活動，取得了良好的社會效益。不但提高了師生的普通話水平和藝術(shù)修養(yǎng)，激發(fā)了師生的學習熱情，更重要的是此項活動體現(xiàn)出了巨大的教育作用，使廣大師生提高了思想覺悟和道德情操，樹立了正確的人生觀、價值觀，營造了和諧向上的校園新風氣。

一、誦讀經(jīng)典可以使學生形成正確的人生觀和價值觀

中國是詩詞歌賦的王國，而最為精致凝練的經(jīng)典詩詞歌賦語言，把文學語言中所具備的睿美性與超常性發(fā)揮至極。在幾千年的文明史中，仁人志士燦若群星，美文佳作浩如煙海，不僅是一筆寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更是激發(fā)愛國熱情、陶冶精神情操的力量源泉，像恒久彌新的鉆石常讀常新，又像歷經(jīng)歲月的陳年佳釀滿口余香。何以誦讀經(jīng)典詩歌能有教育作用呢？這個問題的解讀可以追溯到周朝時代。《論語為政篇》載著，子曰：詩三百，一言以蔽之日思無邪。《論語.陽貨》記載，孔子曾對他的學生說：“小子何莫學夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君”。 《陶淵明集序》記載，南北朝時的蕭統(tǒng)說的更加明確，他說讀陶淵明的詩“貪夫可以廉，懦夫可以立”。當代偉人毛澤東則認為詩可以言志。從諸條的記載內(nèi)容里，可見經(jīng)典詩文的教育性。那么，朗誦仁人志士之詩，自然就會產(chǎn)生立志、勵志和壯志的教育作用了。

屈原名句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，曾經(jīng)鼓舞多少后來人為尋求真理而艱苦求索，至今仍有不少奮斗者書之于壁而自勉。曹操那句“老驥伏櫪，志在千里”的名句又曾是多少有志之士奮發(fā)圖強不懈努力的寫照。文天祥的一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”更是多少為了正義事業(yè)而舍生取義的志士的價值取向。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，一直被善良的人們作為人生追求的信條，乃至演化成為先人后已的共產(chǎn)主義道德觀。蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，一字千鈞氣勢磅礴，曾被多少人作為抒發(fā)壯志豪情的共同語言。陸游六十歲時仍然壯志不減當年，“胸中白虹吐千丈，庭樹葉空衣未纊”，所抒發(fā)的昂揚情緒至今令人震憾。毛澤東的“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝”，表達了對人民的贊美，也對未來充滿無限希望，朗誦這樣的詩句，你會感到熱血奔流壯志滿懷，無往而不勝。

二、誦讀經(jīng)典有利于學生更加熱愛祖國的語言文字，提高語言文字水平

做為新世紀的學生要誦讀中華經(jīng)典。漢語是我們的母語，漢語言文學是中華民族幾千年來沉淀下來的優(yōu)秀文化的結(jié)晶，有著豐富的內(nèi)涵和深邃的人文精神。語文課堂教學中要重視朗誦，抓好朗誦訓練，有著不可估量的作用，可以使學生在朗誦的同時領(lǐng)悟到語言之美。美國著名教育家吉姆．特利里斯講過一個極好的誘導學生情感、豐富學生語言的方法，那就是——給學生讀書并指導學生誦讀。他認為這樣做不僅可以延長學生們注意力持續(xù)的時間，擴大他們的詞匯量，激發(fā)他們的想象力，促進他們的情感發(fā)展，而且可以使他們領(lǐng)悟到語言之美。

誦讀還是培養(yǎng)學生表達思想、發(fā)表見解的重要途徑，會在“潤物細無聲”中受到潛移默化的影響和熏陶，在不經(jīng)意中提高了運用語言文字的水平。誦讀的過程也是將“讀”與“思”有機結(jié)合的過程，可以更好地加深對讀物的理解，對那些優(yōu)秀篇章、名言佳句，反復誦讀，做到“讀了又思，思了又讀，自然有味”，乃至愈讀愈有味，趣味無窮，從而陶冶學生情操，提高學生語言文字水平。

語文教育的老前輩、學識淵博的葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“吟詠的時候，對于探究所得的不僅理智地理解，而且親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。”誦讀可形成良好的語感，可以把誦讀形成的語感積淀下來。誦讀的結(jié)果就會使同學們“出口成章”，它所積累的大量詞匯、豐富多彩的語言表達形式對于我們的寫作具有直接的模仿和借鑒作用。

三、誦讀對學生健康成長起著良好的輔助作用

大聲的誦讀所產(chǎn)生的作用也很多，它有利于學生形象思維能力的自我培養(yǎng)，從而開發(fā)右腦；有利于學生在多講話中性格隨之而變；有利于學生體會到辯論、爭論的價值，增強參與未來事務的一種素質(zhì)；有利于改變差生，大聲朗讀能使許多差生在讀的過程中，形成思考能力；有利于腦神經(jīng)處于極度興奮狀態(tài)，刺激學生深入理解文章和書籍；有利于集中精力，提高記憶力；有利于還原文章的“詩性美”；有利于提高學生的寫作能力。

另外，健康學家們認為：誦讀猶如“健身體操”，可使大腦皮層的抑制和興奮過程達到相對平衡，血流量及神經(jīng)功能的調(diào)節(jié)處于良好狀態(tài)；朗誦有如唱歌，能增加肺活量，使全身通暢，有怡情養(yǎng)性的獨特作用；朗誦還是一種“思維體操”，特別有助于減輕人們的精神壓力，鍛煉人們的記憶力和表達力。可見誦讀對學生的身心健康乃至促進學習都有很大的好處。

四、誦讀經(jīng)典可以使學生得到中華文明傳統(tǒng)教育

我們在組織學生朗誦時必然要先作一定的講解和輔導，這個過程就是我們進行道德傳統(tǒng)教育的實施過程，也是我們本身汲取力量享受美感和精神升華的過程。對于名人大作，在朗誦時的語氣處理上會各有春秋，其理解角度也會不同，但無論從任何角度去理解，只要我們認真去思考，都會從中獲得教益。

“中華誦——經(jīng)典誦讀”活動，作為繼承傳統(tǒng)、陶冶情操、激勵斗志、提高道德水準的教育形式，已經(jīng)受到社會的歡迎，受到廣大青少年的熱愛，并且也已經(jīng)被實踐證明是一種良好的活動形式，在教育教學中有著不可取代的教育作用，有必要把此項活動規(guī)范化、常態(tài)化。作為學校——語言文字工作的主陣地，可以充分利用板報、廣播、網(wǎng)絡(luò)、教材等傳播渠道，為青少年提供經(jīng)典誦讀材料并加以指導，使未來的國家棟梁健康成長，使“中華誦 經(jīng)典誦讀”活動健康廣泛地開展起來，為教育事業(yè)發(fā)展而服務。