心理強大之路

心理強大訓練方法五

在認知中帶入情緒、情感，改變心理結構

原理

我們很多人為什么會得神經癥？為什么那么心理弱小？為什么感覺到痛苦，自己也知道問題在哪兒，但就是不能擺脫？一個非常重要的原因是當初引起我們的神經癥，引起我們的心理弱小，引起我們的痛苦的情緒遭到了壓抑，就此形成了認知與情感的分裂，我們或者已經忘記了那種情境，或者根本就無法讓頭腦戰(zhàn)勝我們的心理結構，因為它們已經無法協(xié)調。

精神分析認為，童年極大地影響了一個人，我們的很多心理問題，都可以追溯到童年的心理創(chuàng)傷。因此，在治療一個神經癥患者時，自由聯(lián)想實在是一個好方法。一個人只要回憶起他當初被壓抑的情景，并且發(fā)泄出了本應是當初發(fā)泄的情緒，他的心結也就打開了，“病”也就治好了。

沒有一個精神分析大師告訴我們這是為什么。很多人迷惑不解。其實很簡單，大師們或許認為沒有必要說出來：就是把你帶回了當初的情境，只要你的心理與當初的認知一致，你多年的內心沖突就消失了。而內心沖突的消失就是癥狀的消失。

我當然不是把你看成是神經癥患者，但我們可以從這里得到啟示，就是，如果我們對于曾讓我們具有恐懼或自卑等心理的事物有了一種認知，只要我們發(fā)泄出與這種認知相對應的情緒，我們對它將不再恐懼或自卑。

說一下我的經歷吧，當初有這種感覺的時候，我對精神分析還一無所知，對哲學也未有任何涉獵。但是，我真的應該感謝那次經歷。當時不知道我突然變得心理不那么弱小是怎么一回事，但現在，當然已經清楚了。

當時，由于另兩個人的原因，我有幸也一起被人“請”去吃飯。那是一家裝修得非常豪華的酒店。原諒我當時根本沒有什么“星級”的概念。

你可以想象一下劉姥姥進大觀園是什么情景，也可以想象一個從未到過城市的農民進城時是什么情景。請別見笑，我長那么大，還從未到過那么豪華的、幾乎可以說只有高等華人在那里出沒的地方。

不用我告訴你了，那個房子所透露出來的氣勢把我震懾住了。在吃飯的時候，甚至面對非常職業(yè)性的服務員，我都顯得笨拙難堪。明眼人一眼就可以判斷，我是個沒過見什么世面的人，而且出身的階層，在中國社會的階層金字塔中是很低的。

僅僅是一棟建筑里的結構、顏色、形形色色的裝置、擺設等，能有多大的威懾力？當時我從未去想這些，也從未去想，它們事實都是人造出來的，自身并沒有任何生命力，而且基本上出自于在階層等級上很低的工人之手。我非常“自然”（后來我才明白，根本不是“自然”，而是“社會性地”）地把它們看成高檔、氣派、威武，并屈服于它們。同時，我對社會價值排序加以屈服的心理反應馬上被啟動：這樣的酒店是高等華人出沒的地方，我這樣的人來此，好像不具“合法性”。

在此后的兩年時間里，我似乎沒有再想起這件事。當然，你應該猜想到，這件事并不是不存在了，它已經在我的心里存在。我被激起的心理上的弱小并沒有改變，它在其他一些問題上經常給我?guī)砺闊?/p>

兩年后，某一天坐公交車從郊區(qū)到市里。看著窗外的農地和時不時出現的遠處一棟棟高樓，我突然想到：那些看起來氣派的房子，其材料不最終都是來自于那些泥土嗎？

這個一閃念其實根本談不上任何“發(fā)現”可言，它只是我對最基本的常識的回歸而已。可惜，在多年的社會生活中（以后我會專門講到我們怎么擺脫社會對我們的洗腦和心理操縱）我已經遺忘了這樣的常識，以致當有了這樣的感覺時，對于我來說已無異于一次頭腦風暴。

靈感閃現，就絕不能丟開，而必須繼續(xù)深挖，因為這是愚蠢和智慧、黑暗和光明的分界點。

我繼續(xù)思索。當想到城市只是在一片野地里弄出的龐大的鋼筋水泥叢，相對于廣袤的鄉(xiāng)村它實際上很虛弱時，我差點笑了：那不過是人類對地球的鼓搗，但人們卻都習慣了裝模作樣。換言之，人類對地球的鼓搗就像一個小孩玩積木游戲——真的只是游戲而已，高低貴賤的游戲規(guī)則不是自然的，而是社會制定的。

兩年前在酒店里被震懾的那一幕，非常自然地浮現在我眼前。我開始笑出聲來了。是的，太滑稽了。

而當我又繼續(xù)想到人類把現代社會的“文明”夸得不得了，并貶斥原始人，但原始草棚和鋼筋水泥其實只是捏弄得不一樣時，我的笑聲已招來了車上幾個人的輕蔑。我承認，這是有點“神經病”的大笑，特別是在公共場合里（所以我建議你在按這個方法訓練時，最好或如果沒有必要不要在公共場合里，如果你的心理素質還很差的話）。

但我要在這里告訴你，我從未如此擁有巨大的心理優(yōu)勢。一方面以往被酒店或其它事物所震懾的自卑弱小心理一掃而空，另一方面，這幾個人在我眼中居然不存在——他們的輕蔑根本就無法觸及到我的心理結構，純粹就像是一些烏云一樣，在我心里飄了一下馬上就自行消散！

原因(原理)是什么呢?其實非常簡單。

我們的頭腦在很大程度上決定了我們是客體還是主體。如果我們對外界沒有多少認知，反應遲鈍，我們在心理上是體會不到多少優(yōu)勢的，因為這個時候頭腦都自身難保，它陷入混沌之中，無法把我們化為主體，把認知的“力”指向外部世界。由此可見，思考能力是多么重要。

但我們當然沒有這么糟糕。我們的頭腦可以具有超越性，即與外部世界拉開距離，從高處、遠處看它們。拉開距離，既不被它威脅吞沒，同時又能確立對它的認知優(yōu)勢。這是人類的理性能力。哲學家在這方面是高手，他們能夠把這種理性能力運用得爐火純青。

但為什么我們經常有明明知道該怎么做，卻還是做不了，而只能忍受痛苦呢？原因在于，頭腦具有超越性，可是，你不知道該如何做，以讓你的心理也具有超越性。僅僅是頭腦的認知只是第一步，不轉化為心理痛苦還是存在的——畢竟痛的是心，而不是腦。

那么如何做以讓頭腦的改變帶來心理的改變？我上面的描述當然并不是很清楚。下面我簡單描述一下這種心理機制：

A、當我認知到城市和鄉(xiāng)村僅僅是人類鼓搗地球的不同結果，我被酒店震懾來源于社會的游戲規(guī)則時，我僅僅具有認知優(yōu)勢，而毫無心理優(yōu)勢，也就是說，我的心理結構還被定于那個讓我心理上自卑、弱小的當時的特定情境以及背后的社會心理背景，我仍被它們“結構”住了。

B、當我笑時，這意味著什么呢，意味著我感覺到了給我以心理震懾的這一切的荒謬和虛弱。這個時候，認知已經開始滲透到我的心理結構的表層，我的情緒已經被帶動并和認知一起協(xié)調。

C、當我大笑，以致別人把我看成神經病，而我居然無視他們的存在，這時候發(fā)生了什么？我的認知，經過情緒已經變成我的心理反應了，這個時候不僅僅是頭腦，而且是心理，整個身體在對外界作出反應。我的頭腦和認知不再處于相互分離當中，而是相互協(xié)調。頭腦的優(yōu)勢這個時候轉變成了心理的優(yōu)勢，經過情緒的帶入，我的心理從那個給我以自卑弱小的心理情境、心理背景里掙脫了出來。它改變了，而它的改變，意味著我某種意義上的改變！

不一定每個人只要一次情緒帶入就能成功，也不一定一個人在哪一件事上只帶入一次情緒就能成功，但無論如何，在認知中帶入情緒，就是讓情緒把你的心理從那個給你自卑弱小的情境、背景里拉出來！

步驟

下面開始講在認知中把情緒、情感帶入心理結構的步驟。記住，這個和方法二中的阻擊他人的語言和行為進入你的心理結構表面上看是矛盾的，但實際上不位于一個層面，也不適用于同一種情境（所以才有方法之別）。前者是你在與人互動防御時做的，而后者則是你一個人時，或在與你沒有多大利害關系的人面前時做的。

調動哪些情緒呢？當然是有力量的情緒。但最有力量的情緒是憤怒。不過我不主張你調動它，因為憤怒這一情緒短時間內能量很集中，消逝也很快，而且，它常常掩飾背后的無力與虛弱，除非是非常特殊的情況，我們才能調用它來讓我們在心理上強大。

我建議你調動的是輕蔑。你已經知道了，輕蔑的力量來源于認知。

A、第一步，就是認知，想象一下在生活和工作中有哪些人或事讓你自卑，讓你心理弱小。就比如這樣的一個場景吧，某個人的穿著打扮把你震懾住了（就像我也曾被豪華的酒店震懾住一樣）。在你一個人的時候，仔細回憶一下當時的情景，而且思考一下你為什么感到自卑。

知道自己為什么自卑了嗎？是不是因為自己的出身、職業(yè)、收入、外貌等哪一方面或所有方面讓你認為與別人相比很差？好了，繼續(xù)思考，你為什么會這樣認為呢？是你認為的嗎？這是你真正獨立思考出來的結果嗎？不，你還必須繼續(xù)思考，這只是社會的游戲規(guī)則迫使你這樣思考，而你已經不知不覺地屈服于這樣的游戲規(guī)則而已。現在，你是否意識到，你感到自卑是由你所屈服的這個游戲規(guī)則設定的，而只要有游戲規(guī)則，有些人天生就輸了，即使想贏也要付出極大的努力和代價？

注意到沒有，當你感到自卑時，你運用（當然別人也運用）了對比原理，對你們外貌、氣質、膚色、衣著、地位、收入等等進行了對比，以此評判一個人的“價值”。但這有任何理性的支持嗎？人作為為人是獨一無二的個體，這本身就邏輯地設定了人的價值是無法對比的，即使能對比，也只是在對社會的貢獻上對比每個人的社會效用。而你居然用這種沒有任何理性支持的社會游戲規(guī)則來懲罰自己，不覺荒唐嗎？

B、現在，當你想到這里的時候，是否感到一些荒謬？是否感到自己很可笑？好了，這個時候，要的就是你這種感覺。

這個時候，再聯(lián)想一些與此有關的荒唐的事，發(fā)現自己在那么多年的生活當中，有的時候或很多時候居然很可笑？你是否感到荒謬感、可笑感更強烈？

C、同時，轉到讓你自卑的情境中，在笑中“面對”讓你自卑的人，面對讓你自卑的社會游戲規(guī)則。你已經知道這一切都是那個讓你曾經屈服的游戲規(guī)則設定的，那么，你就要洞悉和感覺到這一點：他的那些讓你自卑的外貌、膚色、衣著、身份、地位等等都是一種道具，一種表演并用來進行荒唐的“價值比較”的道具。在笑中，要蔑視它！

D、至少訓練五次。