一部《史記》述中華千年史, 載歷史各種人。而西楚霸王項羽, 尤為司馬遷所鐘愛, 作者以飽含感情的筆觸描繪了這位叱咤風云、力拔山兮氣蓋世的悲劇英雄, 客觀地評價了他在歷史上的作用, 使人慨嘆不已。
一、將門世家造就偉男性格
從《項羽本紀》中來看, 項羽出生于楚國貴族, 世代為楚將, 他幼年時學書不成, 學兵法略知其意, 又不肯竟學。項羽說: “書, 足以記名姓而已: 劍, 一個敵, 不足學: 學萬人敵。” 見秦始皇游會稽, 渡浙江, 說: “彼可取而代之。” 少年時代的項羽心高氣大, 直率袒露、性格浮躁, 學而有始無終, 而這些正是以后項羽因妄自尊大、剛愎自用、性情浮躁、寡謀少略導致失敗的原因之一。
二、搏擊風云盡現英雄本色
在《項羽本紀中》中, 項羽是一個想以武力征服天下而威震一時的英雄。在巨鹿之戰中, 項羽乃悉引兵渡河,“皆沈船, 破釜甑, 燒廬舍, 持三日糧。” 以少勝多, 大敗章邯, 其超人的膽略令人嘆服。“……楚兵呼聲動天, 諸侯無不膝行而前, 莫敢仰視。” 司馬遷以“莫敢仰視”, 使這位勇敢剽悍、叱咤風云的英雄形象躍然紙上, 人們對他的景仰之情也就溢于言表了。而在垓下被圍之時, 項羽慷慨悲歌, “力拔山兮氣蓋世, 時不利兮騅不逝, 騅不逝兮可奈何, 虞兮虞兮奈若何?” “歌數闕, 美人和之。” 他這時想到的不是自己, 而是別人, 真是英雄俠骨柔情。他無所畏懼, 所向披靡。在垓下被圍之時, “項王大呼馳下,漢軍皆披靡, 遂斬漢一將, 是時步泉侯為騎將, 追項王,項王嗔目蚩之……項王乃馳, 復斬漢一都尉, 殺數百人……” 在沙場的激越悲壯中項羽更顯出勇猛。他欲渡烏江時, 覺得愧對江東父老, 自刎而死, 死得天崩地裂, 使壯士悲泣, 令世人垂淚。
三、受英雄眾星捧月
觀《項羽本紀》就可知, 項羽是一位一直受人愛戴的、眾星拜捧月式的英雄。項羽出生于世代為楚將的項家, 項燕是楚地百姓敬仰愛戴的將軍, 秦末陳涉起義, 本身就打著“大楚興” 的旗號, 所以項羽在會稽起兵時, 就處在八千子弟的擁戴之中。鉅鹿之戰大破秦兵, 是眾望所歸的,他自然得到大家的愛戴、崇敬, 所以出現“莫敢仰視” 的場景也就不足為奇了, 即使到了垓下被圍、四面楚歌之時,還有與他同生死、共患難的親兵和紅粉知己——虞姬。到了烏江之上, 還有烏江亭長為他泅渡, 他死了還有魯地人因他而不降。他的一生在眾星捧月中走完了, 也為后世人所敬仰。李清照有詩: “生當作人杰, 死亦為鬼雄。至今思項羽, 不肯過江東。” 連杜牧也發出: “勝敗兵家事不期, 包羞忍恥是男兒。江東弟子多才俊, 卷土重來未可知”的嘆惋。
四、內懷心慮而坐失良機
從性格上看, 項羽是在優柔寡斷中顯得沽名釣譽, 少謀寡斷, 最后坐失良機的。
觀“鴻門宴” 可看出, 當項羽聽說劉邦“欲王關中”時, 打算擊破之。但是當他聽了項伯的勸說后, 就答應了不殺劉邦。當劉邦“從百余騎” 至項羽軍營, 項羽殺劉邦易如反掌, 盡管范增舉塊, 數目項王, 暗示殺劉邦, 但是他怕背上不仁不義之罪名, 默然不應。所以盡管項羽有范增這樣洞察世事深謀遠慮的能臣, 有項莊這樣勇猛善戰的武將, 還是因優柔寡婁而失掉了殺劉邦的機會, 他也就等于失掉整個天下。他的寡斷少斷還表現在他隨口說出了給他做內應的曹無傷, 試想別人為他做內應, 卻被他出賣了,還有誰肯為他效力, 而他又怎能不敗。
五、英雄末路純屬歷史必然
項羽的滅亡, 除了他性格上的弱點外, 更重要的是為紛爭天下遭身亡。
在“鴻門宴” 中, 當項羽欲擊劉邦時, 劉邦急忙拉攏項伯, 求教對策, 在項羽面前巧于權變方得喘氣機會。而在四年的楚漢戰掙中, 劉邦憑著自己的狡詐, 權變籠絡人心, 最后消滅了項羽, 奪得了整個天下, 項羽是在秦滅后,與劉邦紛爭天下中走向末路的。
六、悲劇形象內蘊深遠
司馬遷筆下的項羽是一位英勇善戰的天才, 作者熱情贊揚了項羽在反秦戰爭中建立的卓越歷史功勛, 對項羽的剛愎自用、殘暴不仁和政策上的嚴重失誤也沒完全避諱,客觀而全面地展現了一個失敗的悲劇英雄形象, 展示他的悲劇性格。旨在告誡自矜功伐、欲以武力經營天下之失策。所以, 歷史以霸王末路鑒后主。
總之, 司馬遷在《項羽本紀》中塑造了英雄形象, 展現了他在歷史上的作用。《史記》也因司馬遷尊重客觀實際, 不為封建統治者所左右、不以成敗論英雄的嚴肅態度,顯示出強烈人民性和鮮明的愛憎情感, 為歷史學家們所稱道, 真不愧為“史家之絕唱, 無韻之《離騷》”。