隋唐之前箏的定音與變調(diào)

唐代歐陽(yáng)修《藝文類(lèi)聚》中早有“鼓之列五音發(fā)”［1\"］之。

魏阮瑀的《箏賦》中“五聲并用， 動(dòng)靜簡(jiǎn)易……”［2\"］的字眼說(shuō)明箏是用五音來(lái)定弦的。在張世彬的《中國(guó)音樂(lè)史論述稿》的箏部分中有這樣的記載： “……陳謂筑與箏皆依十二律定弦， 乃專指用于雅樂(lè)者而言， 故定弦和瑟一樣……而兩者在早期只有五根弦時(shí)， 最可能是依據(jù)宮、商、角、徵、羽五音來(lái)定弦的， 即如早期的五弦琴一樣。然則后來(lái)改十二進(jìn)為十三時(shí)， 仍依照五音定弦最有可能?！保?\"］筆者又根據(jù)林謙三對(duì)傳到日本的中國(guó)箏進(jìn)行定弦的考察， 發(fā)現(xiàn)都是用五聲來(lái)定弦的。古代的箏曾為五弦， 到了戰(zhàn)國(guó)末期， 為了加寬音域， 增加到了十二弦。以后箏弦的增加速度很緩慢， 從漢晉到唐宋這1300 多年間， 只增加了1弦。十二弦與十三弦雖然只一弦之差， 但從五聲音階的定弦原則來(lái)看， 它的目的在于加強(qiáng)主音， 使其實(shí)用價(jià)值更大。

如果按照陳晹《樂(lè)書(shū)》中的記載， 無(wú)論箏的定弦是與瑟一樣還是與五弦琴一樣， 我們都有必要來(lái)看一看琴瑟的定弦：

琴與瑟都是中國(guó)所固有的古老的弦樂(lè)器?！鞍艘舴诸?lèi)法” 中“絲” 類(lèi)的代表就是二者?！逗鬂h書(shū)#8226;禮樂(lè)志》中：“或鼓黃鐘之瑟， 軫間九尺， 二十五弦， 宮處于中， 左右為商、徵、角、羽?！?這里已經(jīng)明確指出瑟是用五聲來(lái)定弦的。據(jù)史書(shū)的記載， 在先秦時(shí)期， 我國(guó)就已經(jīng)有多種音節(jié)調(diào)式存在。《魏書(shū)#8226;樂(lè)志》： “依琴五調(diào)調(diào)聲之法， 以均樂(lè)器。其瑟調(diào)以宮為主， 清調(diào)以商為主， 平調(diào)以角為主。五調(diào)各以一聲為主， 然后錯(cuò)才眾聲以文飾之， 方如錦繡?！?所以李純一在對(duì)瑟定弦研究時(shí)說(shuō)： “這里所講的調(diào)弦方法只能是其中的一種， 而不是唯一的一種?！保?\"］

而到了漢魏六朝時(shí)期， 箏已經(jīng)發(fā)展到可以變調(diào)的情況了。后漢侯瑾在《箏賦》里說(shuō)到：“……于是急弦促柱， 變調(diào)改曲， 于是雅曲既闋， 鄭衛(wèi)仍修； 新聲順變， ……”［5\"］這說(shuō)明在演奏的時(shí)候， 通過(guò)變調(diào)的方法可以變化出新的曲子。此所謂“急弦促柱”， 便是“變調(diào)改曲” 的前提。于是我們可以知道在漢侯瑾甚至比侯瑾更早的時(shí)間里， 箏已經(jīng)可以變調(diào)了。其變調(diào)是通過(guò)調(diào)整箏柱的位置來(lái)實(shí)現(xiàn)的。從審美的角度來(lái)講， 源自民間俗樂(lè)的箏卻也是“以俗入雅”了， 稱箏的音樂(lè)美是“樂(lè)而不淫”、“雅曲既闋”， 在不排斥“鄭衛(wèi)” 之音的同時(shí)又有了新的發(fā)展， 于是“新聲順變”。所以， 在教化世人時(shí)有“移風(fēng)易俗， 混同人倫” 的作用。梁#8226;玉臺(tái)卿《詠箏》詩(shī)中也說(shuō)： “促調(diào)移輕柱”。箏柱是可以移動(dòng)的“活柱”， 因其柱可移， 故無(wú)須“解而更張”其弦， 便可移柱變調(diào)， 易謳而歌。這也是與北魏劉昞《敦煌實(shí)錄》中對(duì)彈箏高手索丞在“箏” 上進(jìn)行“改調(diào)易謳”的記載相一致的。索丞， 宗伯夷成， 善鼓箏。相傳， 他彈箏到了出神入化的地步， 悲歌時(shí)能使喜者墮淚， 改調(diào)易謳時(shí)能使戚者起舞， 時(shí)人號(hào)曰雍門(mén)調(diào)。

值得注意的是： 箏之“活柱” 的移動(dòng)最初有兩個(gè)方向，柱有“前卻” 之分。（高誘《淮南鴻烈解》）《太平御覽#8226;卷第五百七十六#8226;樂(lè)部十四》引蔡邕《月令》章句說(shuō)： “前其柱則清， 卻其柱則濁。” 這里的“清”， 是“前其柱” 弦之張力增大， 弦之音調(diào)升高； 這里的“濁”， 是“卻其柱” 弦之張力減小， 弦之音調(diào)降低。

隋代箏的演奏中也用了移柱轉(zhuǎn)調(diào)的方法： “促調(diào)轉(zhuǎn)移柱” （王臺(tái)卿詩(shī)）， “調(diào)宮商于促柱” （顧野王賦）。盛唐時(shí)期流行的十三弦箏是在十二弦箏的基礎(chǔ)上加以改進(jìn)的。在唐宋時(shí)期， 十二弦箏與十三弦箏并存， 但有雅俗之分，十三弦為俗樂(lè)箏， 流行于民間； 十二弦箏為雅樂(lè)箏， 流行于宮廷。宋陳煬《樂(lè)書(shū)#8226;宋史#8226;樂(lè)志》中記載： “本朝十三弦箏， 然非雅部樂(lè)也。” 這一時(shí)期的箏弦， 多用絲弦或（昆鳥(niǎo)） 雞的筋作弦， 這在唐朝詩(shī)人劉禹錫和唐彥謙的詩(shī)中都有提及。岑參在《秦箏歌送外甥肖正歸京》詩(shī)中云： “汝不聞秦箏聲最苦， 五色纏弦十三柱?！?絲弦的主要特點(diǎn)是：銀色深厚、靈透、柔和、韻味深長(zhǎng)， 最富于表現(xiàn)慢板及花音不多的莊重古樸的抒情樂(lè)曲。

【參考文獻(xiàn)】

［1］［5］ 歐陽(yáng)修撰（唐）.\"藝文類(lèi)聚上海古籍出版社，1965，11：785.

［2］ 魏阮瑀. 箏賦（引自《藝文類(lèi)聚》，歐陽(yáng)修（唐）撰）.上海古籍出版社，1965， 11：785.

［3］ 張世彬.\"中國(guó)音樂(lè)史論述稿.\"香港友聯(lián)出版社，1975：241-242.

［4］ 李純一. 漢瑟和楚瑟調(diào)弦的探索. 考古，1974（1）：60.