慈善行者的商業模式

財富如水，如果你有一杯水，你可以獨自享用；如果你有一桶水，你可以存放家中；但如果你有一條河，你就要學會與他人分享。作為一名企業家，有責任和義務去回報社會，為他人、為構建和諧社會做些事情，這將是我人生最大的快樂和最明智的選擇。

——陳光標

儒家學說強調“內圣外王”，“內圣”的層面體現的是慈善家個人道德的升華、個人社會責任感的強化，并由此轉化為個人的具體行動，從長期的慈善舉動以及投身公益的具體行動來看，陳光標在這方面確實值得人們關注。

企業家的慈善文化是商業模式的靈魂

慈善不只是簡單的捐助行為，而是以道德和愛心為基礎的，因此，公益慈善活動的人數表示社會進步、民族文明程度。慈善也是一種分配機制，能夠實現社會財富的第三次分配，有利于緩解不同社會階層的對立情緒，彌合社會裂縫。

每個企業都有自己的社會責任，企業越大，承擔的社會責任就越多。讓更多的人享受到企業發展的成果，應當成為現代企業家們的價值觀。

陳光標認為：“對于企業家和富人而言，應當樹立一種新的人生觀和財富觀：為富不仁者恥，樂善好施者榮。用自己的財富造福更多的人，創造更大的經濟效益和社會效益，這樣的財富才是有生命力的，這樣的企業家和富人，才活得更有意義和價值。”

2008年，陳光標公司凈利潤的20％～30％捐給了慈善事業，其中，50％～60％捐給四川災區重建，20％～30％捐給藏民用于教育。

黃埔精神下的管理創新是商業模式

黃埔精神是一個以中華傳統武德為基礎，以新三大政策的革命精神為主體，以大同理想為核心的思想系統，它集傳統文化、時代精神和未來理想于一體，具有深厚的民族性、鮮明的時代性、突出的先進性，因此有著強烈的生命力和感召力。

“黃埔精神”有多個側面，包括從窮苦中去奮斗的創業精神，忍苦耐勞努力學習的精神，一心一意為國奮斗的革命精神，活潑的、主動的敢于攻擊的作戰精神，但最本質的還是愛國主義精神。“黃埔精神”代表了團結、愛國、敬業、忠誠的意思，這種精神，是歷史責任感的體現，也是精誠合作的結晶。陳光標將黃埔精神與《孫子兵法》相結合締造了黃埔循環式商業模式的精髓。

《孫子兵法》最主要的核心，就是“慎戰”，所謂不戰而屈人之兵是上乘的結果，在商場中也要盡量避免惡性競爭，求合作，求共贏，并在合作中抓住主動。

陳光標從企業整體經營方針到整體經營計劃，再具體到經營管理策略、企業經營藝術、人才運用策略、商用情報管理等方面，都得益于孫子兵法。如：不戰而全勝——占領但不毀壞市場；計謀與先見之明：最大限度利用市場信息；速度與備戰：以速度戰勝對手；以特質為基礎的領導能力：競爭時代的有效領導。領導必須以身作則，還要將戰略有效地傳達給員工，以使員工深刻理解你的戰略意圖，這樣，即使你不在的時候，他們也能有效地實施戰略。

《孫子兵法》治軍理論的核心就是一句話，叫做“令之以文，齊之以物”。“令之以文”就是要了解員工的心理，做好他們的思想工作，激發他們的工作熱情；“齊之以物”就是要用嚴明的紀律和規章制度辦事也是保持企業強勁發展勢頭的重要保證。

編輯/坦然