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淺談水彩的民族化

2011-01-01 00:00:00劉鵬
世界知識畫報·藝術(shù)視界 2011年5期

西方的舶來品——水彩畫在中國有近百年的發(fā)展歷史了,但我們和西方的傳統(tǒng)水彩畫還有一定的距離,人家是有著幾百年的繪畫傳承和歷史,而中國水彩畫要想立足于世界藝術(shù)之林,就必須要有自己的民族風采,只有民族化才能在世界水彩畫中占有一席之地。“民族化”的提法既是從內(nèi)容上、也是從形式上的探索,這一點是我們大家公認的。吳冠中先生探索出了自己的繪畫之路,而且得到了廣大美術(shù)家的肯定,他的作品也成為中國收藏家追尋的目標。

改革開放20多年來,西方藝術(shù)的各種流派(包括很多風格的水彩畫作品)風涌而入,使得我們看什么都感覺新鮮,自然也出現(xiàn)了一些生搬硬套的現(xiàn)象。有的是全盤西化,但還有一些老的水彩藝術(shù)家在做力所能及的藝術(shù)探索。也出現(xiàn)了具有民族化的高水準的水彩畫家,如王悅之、倪貽德、林風眠、李叔同、李鐵夫等,他們的水彩畫是在中國水墨畫之間演變,走出了一條中國特色的水彩畫。民族精神是一個民族在長期的共同生活和實踐中形成和發(fā)展出的民族心理特征、文化傳統(tǒng)、思想情感的綜合反映。時代精神是社會進步發(fā)展方向的最新氣質(zhì),民族精神是時代精神的基礎(chǔ)。中國水彩畫的發(fā)展就自然要結(jié)合本民族的文化,這樣時代與傳統(tǒng)的交融合璧,才能產(chǎn)生出精美的藝術(shù)精華。

中西方人的審美理念存在不小的差異:西方人的藝術(shù)是科學嚴謹?shù)摹敖裹c透視”繪畫方法:而中國人的民族文化善用“天人合一”,“以我為中心”的理論方式創(chuàng)造了中國藝術(shù)的獨特模式。……

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