中國(guó)電影要不要裝美

有文章提出，電影也需要“打假”，并依次列舉中國(guó)電影三大罪狀：一是視覺“裝美”；二是個(gè)別演員的被“裝美”；三是整容“裝美”。認(rèn)為越來越多的國(guó)產(chǎn)電影，為了維護(hù)“大片”的“尊嚴(yán)”，依然是依靠高投入和高科技技術(shù)打造的“中國(guó)大片”，還是過于追求視覺形式的傾向，而且，隨著電影市場(chǎng)的需求不斷升級(jí)，中國(guó)電影也開始了從演員開始的全方位的“裝美”程序。

一部口碑上乘的電影可以有效引導(dǎo)培養(yǎng)觀眾，而不受人待見的電影，縱使絞盡腦汁，玩弄“裝美”胡哨，又怎可能一再撿得便宜？就算個(gè)別可以啃一下因?qū)а?、演員等所謂名氣的“老本”，但砸一次牌子容易，樹一塊牌子難的道理想必不難理解。2005年，一線導(dǎo)演的集體折戟，何不是一次有力的折射。

當(dāng)然，電影“裝美”這是不可否認(rèn)的現(xiàn)實(shí)：相信在王家衛(wèi)的《花樣年華》里，比電影更令人津津樂道的是，張曼玉那令人眼花繚亂的28件旗袍；確有一些電影打著唯美旗號(hào)，專注于排場(chǎng)的凈美與視覺沖擊力的強(qiáng)大；抑或樹桿選秀大旗，便四散張揚(yáng)要在蕓蕓眾生中尋得一位清純可人少女——不過，倒是覺得我們似乎不必對(duì)此過于糾結(jié)，如同《紅樓夢(mèng)》本來就是豪門的奢華“派對(duì)”，電影的藝術(shù)表現(xiàn)不可能只有唯一，除非觀眾的審美藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)了扭曲。

電影充其量只是一件商品，是商品就難免投消費(fèi)者所好，即除了滿足基本功能外，再弄些誘惑消費(fèi)者舍得掏腰包的點(diǎn)綴。在市場(chǎng)環(huán)境下，消費(fèi)者可以對(duì)點(diǎn)綴指三道四，至而不買賬，然后用腳投票，選擇其它商品，使那些偏重點(diǎn)綴的商品不得不退出市場(chǎng)，這便是市場(chǎng)的意義所在。實(shí)際上，即便是好萊塢的賣坐大片，同樣難避“裝美”之嫌?！把b美”其實(shí)就是電影的點(diǎn)綴，只要不影響劇情的鋪陳，又何必糾結(jié)于此？真正應(yīng)該擔(dān)心的倒是，公眾審美情趣的普遍世俗化與單一化。

中國(guó)電影反“裝美”，實(shí)際是個(gè)偽問題，其折射的只不過是代表先鋒與思想前沿的文藝片的萎靡不振。實(shí)際上，一個(gè)社會(huì)的審美藝術(shù)本來就是一個(gè)包容而又內(nèi)涵豐富的整體，既有代表先鋒與思想前沿的文藝片，也有滿足普羅大眾飯前茶后娛樂的一般通俗作品。具備先鋒特征的文藝片，自然不必牽就世俗的物欲迷戀，而是本著努力探尋提升觀眾審美藝術(shù)水準(zhǔn)、引領(lǐng)觀眾從普通消遣走向深入思考，所以才有了《三峽好人》。

值得深思的是，代表思想前沿和藝術(shù)先鋒的作品，在現(xiàn)代審美體系中并沒有受到對(duì)應(yīng)的重視，其發(fā)行體系極不健全，自然難以受到觀眾的青睞。盡管一部分作品在國(guó)際影展上表現(xiàn)不俗，在國(guó)際文藝片市場(chǎng)口碑尚佳，但一回到國(guó)內(nèi)，依舊未能逃脫鐵將軍把門的凄冷命運(yùn)。倒是覺得，與其無謂地痛斥“裝美”，不如冷靜反思，讓那些不屑于“裝美”，更傾注于藝術(shù)深度與思想震撼的作品，至少能夠成為一部分觀眾的文化盛宴。

【責(zé)編/九月】