體會智慧

什么是值得我們一生探尋的問題?孔子曰：“朝聞道，夕可死矣。”可見，如果能夠聞聽到宇宙與人生的根本之道，活一天即抵得上一生的意義，那將是怎樣的一種心境!老子說：“道可道，非常道；名可名，非常名。”又可見，這個宇宙與人生的根本之道，只可體悟，不可言傳。不能用言語表達的即不屬于知識范疇，它需要更高級的“智慧”。用“智慧”體證“大道”，這是人生無比的樂趣!

智慧是有關宇宙、人生根本性、整體性的認知、實踐與體會，其“觀照在天人之際，落腳在生活世界”，它是天道，也是人道。它是生活的藝術，也是生命的洞見。體證智慧的方式，無外乎三個途徑：人與物的交流，人與人的交流以及人與天的交流。天、人、物皆在變化之中，有陰有陽、有禍有福、有善有惡、有生有落。所謂整體性的認知，不執守于一時，而是看清一切事物變化的根本規律——循環往復，人生、人世、萬物、萬有，皆是由一個又一個的“循環往復”構成的。低級智慧的人不認識它，亦不會自覺遵守；中級智慧的人認識它，并順應之、應用之、安然接受一切結果；高級智慧的人認識它，但不受其左右束縛，一切皆以修德為本，自明、自立、自證、自得，自我升華。所謂根本性的認知，無物、無人、無天、無我，或者說，沒有界別。界別都是一時一地、靜止、割裂的認識與對待，它導致二元對立、分化消滅。智慧引領我們穿越一切障礙、打破疆界、破除我執，溝通宇宙間一切消息。如何能做到呢?心物一元、轉識為智。唯有心靈能與天地精神自由往來。用心做事，物對心會有響應、交感；誠心對人，人與人之間充滿仁愛、溫暖。做事與做人，都是磨礪心性、提升靈魂的方式。與其說是做事、做人，不如說是借助當下之事與人，用智慧與自己的心靈溝通。

心念一出，宇宙必有回應。然而，值得思索的是，我們是否有一顆清醒、深邃、純粹的心。清醒，即有意識。面對當下，有意識地思考、識別、判斷，做出合乎倫理道德的選擇；深邃，即整體觀，超越時空，洞見事物的全貌、全過程，動態實踐；純粹，即去除沉重的感官欲念，給思想插上翅膀，讓靈魂自由飛翔，于平常處見真心、行真意、得真理，體證“足乎己無待于外”的內在充實感。與“清醒、深邃、純粹”之心相反，是未經修煉的“迷惑、膚淺、混濁”之心，但這卻是人生的常態，亦是慣性、業力所然。我們五官所沉迷的外物、口舌所議論的是非、內心所計較的利害，就是這顆未經修煉的粗淺之心的真實面貌，它帶給我們的是庸俗的一生。

對己心的體察、磨礪、修煉，即是智慧的全部內容，它應成為一個人一生的追求和實踐。