青花陶瓷是一種釉下彩繪裝飾瓷,是景德鎮陶瓷前輩智慧的結晶。青花創燒于元代,是在唐代褐彩和唐三彩的基礎上,運用氧化鈷作為呈色劑,在坯體上進行紋樣描繪并施以透明釉,入窯經一千三百度左右高溫一次燒成。釉色晶瑩透徹、素靜雅致,青料溶于胎釉之間,發色青翠,無鉛無毒,瓷不碎,色不褪。雖色相單一,但感覺豐富,一經出現就以強大的生命力始終位居景德鎮陶瓷裝飾之首,素有“永不凋謝的青花”之稱。
青花陶瓷藝術從誕生之日起就一直處于發展變化之中。從簡單的圖案裝飾到紛繁的景物描繪。花卉、纏枝、折枝、龍紋、云紋、山水、人物、寓言故事、神話傳說等,都成為青花圖案的題材。這類青花精巧工細,大都為官窯所用;民窯青花則大都把生活中的景物加以變形、夸張,又不失其神態,簡潔、生動,為后來的寫意開創了新路。青花裝飾在運用中可以勾勒,可以點染,可以工筆,可以寫意,還可以兼工帶寫,表現無所不能,并且刻畫精細,質感強烈。數百年來,陶瓷藝人們不斷創新,使青花瓷長盛不衰,成為獨特而富有魅力的藝術。
到了近代,一批深受傳統文化熏陶的有識之士投身于青花陶瓷的創作。他們當中以有“青花大王”之稱的王步為杰出代表。王步首創借鑒中國水墨畫技法創作青花,他吸取陶瓷藝術中簡練、雄渾的優良傳統,結合文人畫的意境,以青花料為墨,大膽采用灑注青花料色的分水方法,突破了傳統青花先勾線、后分水和用筆分水的傳統青花技法,以“料分五色”,達到“墨分五色”的藝術效果,開創了極具個人特色的新風格。
被稱作“當代青花大王”的中國工藝美術大師黃賣九先生,繼承發揚了王步的分水青花技法,并在創作中融入自己的筆墨風格,使青花瓷創作更具個人藝術特色,更多地體現創作者獨特的藝術追求。黃賣九先生的分水青花作品以水料流動直接分水,也就是通過水的流動來完成畫作的形態,一片葉子就是一滴水流過去。這種獨特的“懸筆法”,是由青花先繪畫后上釉燒制的特性決定的。因為分水青花,筆不能直接接觸陶坯,加水后若筆觸坯體,會損壞坯胎,拖起泥水,燒制后的青花顏色會混濁。所以黃賣九先生筆下的陶瓷釉下彩青花,無論是花卉禽鳥還是瓜果菜葉,它們的形象都顯得非常清晰,十分生動,色澤明澈而淳厚,使人得到一種心曠神怡的審美感受。
我們常說青花分水就是中國畫的潑墨在陶瓷坯胎上的應用,或者說是追求類似的藝術效果。但實際操作中技巧大不相同。紙上用墨,筆墨效果層次立即呈現,而青花料一到坯胎上就是一團黑,看不見料色厚薄和層次,全靠畫者心中有數。同時紙是平面的,水的暈染只向周圍呈現,向陶瓷是立體的,要注意筆的導向和收水的位置,否則就會如洪水泛濫,四處亂流。此外,水墨接觸宣紙就會滲出墨韻,料水接觸胚體會被吸干,所以國畫要控制水的滲出,青花要控制水的吸干。這也是青花與潑墨畫的似與不似之區別。
景德鎮的青花料分五色,即頭濃、正濃、二濃、正淡、影淡。分水青花在操作中還講究用水法,即根據畫面的要求采用高水、中水、低水。只有分水,才能疏落茂密,在陶瓷坯胎上呈現出深淺濃淡不同而變化豐富的形象,既有對比,又有和諧,體現特有的節奏和韻律,從而達到中國水墨畫的“墨分五色”效果。通過分水,一朵牡丹用一種青花料就能達到千變萬化、層次豐富,水料相融的藝術效果。
青花藝術瓷在裝飾上注重藝術性和曠遠的意境表現。一方面它是通過具體的裝飾題材,表現出青花紋樣自身的裝飾美,工藝美;另一方面則是借助具體的裝飾題材,通過奇巧的構圖,對裝飾題材的形象加以夸張、變型等藝術的處理,以文人畫的筆情墨韻,充分表現出作者所要表達的思想感情,營造一種詩化般的意境,讓人產生聯想和藝術的享受。
如筆者創作的三尺六青花瓷板《紫藤八哥》,氣勢宏大,構圖巧妙、造型簡潔但氣勢豪邁。紫藤枝干富有彈性與張力,藤蔓枝條穿插疏密有致,相互纏繞,兩只八哥形態準確,伸頸作噙鳴狀,表現出倔強的生命力。在技法上,作品青白虛實相宜,形象生動有神,給人一種靜中有動,剛柔并濟,超凡脫俗的美感。纏枝式的青花枝葉,以濃淡相間的青花分水葉片顯示著節奏,以流暢婉轉的勾線枝條顯露著韻律。藤葉間靠枝干部分濃水平染,設有深淺變化,施以平水,藤葉輪廓外的部位露圈白,罩以淡水,淡水的邊緣輪廓表示藤葉外沿的淡顏色,形成對比色調。料色濃重而明朗、色澤深淺分明,色塊變化有致,線型柔和流暢,顯得活潑和生動。主枝干部位,用青花料水由淡到濃暈染,分水的骨架疏密適當。隨著分水骨架色調的變化,反映出分水自然、樸素并頗具偶然而形成的獨特藝術效果。整幅作品,主要描繪對象突出,整體效果明快清晰,洋溢著自然界生機勃勃的氣息,使人得到一種心曠神怡的審美感受,具有較高的美學價值。
在青花藝術瓷創作中,線描是青花的一種重要手法,通過線條來表現各種事物的形象,也是我們民族繪畫的藝術特征。這種由線條所描繪的形象,往往是經過概括提煉的,最能表現事物的特征和內在結構,更好地表現出各事物的精神實質,以達到“應物象形”、“以形傳神”、“神形兼備”的藝術效果。
又如三尺六青花瓷板《荷塘飛燕》,布局新穎,構圖疏靈;造型生動,線條準確;色彩艷麗,色調和諧。充分運用了中國畫的“色破黑,墨破色”互相滲化的手法,達到了水墨畫的生動效果。在設計上,對飛燕、荷花、荷葉、水草等物象不是刻板的再現,更非著眼自然美的造型與色彩,而是借助飛燕、荷花的自然美,有夸張、有變形、有剪裁、有概括、有抽象地進行描寫。沒有背離自然,破壞自然美的客觀規律,融自然美與形式美于一體。
畫面中池塘里的荷花、荷葉,像撐開的一張張大傘,有的輕浮于水面,有的亭立在碧波中,似層層綠浪,如片片翠玉。荷花的花瓣,粉紅如腮,黃色的花蕊洋溢著生命的熱烈和奔放,花蕊包裹下呈現深綠色的細嫩蓮蓬;一朵朵荷花,一個個蓮蓬,緊緊依偎著碧綠滾圓的荷葉,三只飛燕,一上二下,相向而飛,造型準確,分水自然,動感強烈。片片綠荷、朵朵荷花、點綴著夏秋風光,在三只飛燕的陪伴下顯得是那么清秀、雅潔、嫵媚、可愛,讓人驚艷不已。
《荷塘飛燕》各種物象追求簡潔的外形動態結構,飛燕、荷葉、荷花、水草巧妙組合,從而使畫面清新明快,富于裝飾性。畫面物象的高低、大小、疏密、主次、穿插變化有序,飛燕活潑生動;荷花亭亭玉立,或含苞欲放、或蓓蕾綻開;荷葉俯仰、向背、聚散,各盡其致。畫面有藏有露、有動有靜、有實有虛,節奏鮮明。整體布局主次分明、疏密得體、輕重適宜、大小合度、層次井然。格調清新高雅,造型動感強烈,尤其是對飛燕的描繪傳神達意,使作品洋溢著生命之氣,充滿鮮活的生命動感,體現出青花裝飾藝術特有的風格。
青花裝飾藝術具有中國畫詩、書、畫有機統一的內涵。但青花陶瓷裝飾藝術不是單純地追求詩、書、畫的形式,它只是借助詩、書這種文人畫的畫風、為青花陶瓷裝飾藝術尋找到新的表現形式,從而使青花藝術由表現性、工藝性,走向詩化般的藝術境界,這也是青花藝術瓷的一大特征。如上述花鳥畫青花藝術作品,它們一方面是作者從現實生活中攝取、提煉出來的藝術形象,由此來抒發作者的思想感情,表達出作者的追求,讓觀眾在聯想中產生共鳴。另一方面又是作者以自由、奔放、率意、灑脫的筆調,以簡潔、精煉、夸張、變型的紋樣反映現實生活中的某些場景。提筆前深思熟慮、胸有丘壑,下筆時行云流水,一氣呵成,把對生命物象的把握與對實象的提煉有機統一,源于生活,高于生活,神逸其筆,使畫中之物象形遠離神暗合,達到形神共生并有的佳境,這既是青花藝術瓷的真諦,也是陶瓷美術工作者不懈追求的藝術之境界。