粉彩由五彩和琺瑯彩發(fā)展變化而來,是清代康熙年間發(fā)展起來的一種釉上彩繪畫藝術(shù)。粉彩藝術(shù)的特點粉潤柔和、工法細膩,具有任何藝術(shù)都無法替代的藝術(shù)效果,本文試就粉彩藝術(shù)的產(chǎn)生及發(fā)展作出淺述。
一、粉彩的出現(xiàn)
清朝的統(tǒng)治,到康熙時期已經(jīng)達到了一種穩(wěn)定、太平的時期??滴趸实塾H政的數(shù)十年,社會經(jīng)濟逐步發(fā)展,人們生活安居樂業(yè),呈現(xiàn)出一種欣欣向榮的景象。當時景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)也隨著社會的穩(wěn)定開始變得活躍起來,無論少年還是老年,男人還是女人都可以找到維持生計的工作,從那時開始,景德鎮(zhèn)變成了一座專門制作瓷器的城市??滴趸实凼侵袊鴼v史上當皇帝時間最久的帝王,統(tǒng)治中國長達六十一年,他總結(jié)和借鑒歷史教訓,潛心研究文化,引進了西方先進的生產(chǎn)技術(shù),使當時中國在各個方面都有了巨大的進步。也就是從這一個時期開始,陶瓷釉上彩裝飾有了發(fā)展的空間。這時候景德鎮(zhèn)流行五彩瓷器,并且發(fā)展到了一個極致的時期,又名古彩,硬彩。古彩藝術(shù)形象概括夸張、生動,色彩鮮艷明亮,變化豐富多樣,具有非常濃厚的民間美術(shù)的特點。古彩藝術(shù)中采用許多透明的色料,顏色如水般透明清澈,粉彩藝術(shù)吸收了古彩的這一材料,根據(jù)古彩料的混合搭配,調(diào)配出了各種濃淡、色調(diào)不同的顏色。除此之外,粉彩藝術(shù)還有很多古彩沒有的顏色,一種是玻璃白,這種顏色具有乳濁不透明的特點,作用與國畫中的白有些類似,另一種是雪白,這種顏色質(zhì)地純凈、透明,可以與其他透明的顏色調(diào)配,產(chǎn)生更加淡雅的色彩,同一種色彩與雪白的調(diào)配,可以產(chǎn)生一系列不同明度的色彩出來。隨著清代畫風的變化,陶瓷釉上彩的繪畫手法也開始由以前的單線平涂發(fā)展到雙勾到填色等等。如人物的衣服,花卉等等采用粉彩特有的點染手法,使物體的色彩更加的鮮明,有了明暗變化的區(qū)分,中國早期的粉彩藝術(shù)便在這種情況下產(chǎn)生了。
二、粉彩藝術(shù)的發(fā)展
任何事物產(chǎn)生以后都不是一成不變的,粉彩藝術(shù)也是一樣,在清代康熙年間產(chǎn)生之后,隨著時間的發(fā)展,隨著制瓷工藝的進步,隨著顏料和花色品種的不斷豐富,粉彩藝術(shù)也呈現(xiàn)一種創(chuàng)新再創(chuàng)新的趨勢在發(fā)展著。
雍正年間,制瓷工藝達到了歷史的新水平,所取得的成就可謂前無古人后無來者,這一時期的景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)更加注重瓷器的質(zhì)量,精益求精,博采眾長,將清代手工制瓷的方向推向了一個新的高度,工藝更加的精湛,藝術(shù)格調(diào)更加高雅,康熙年間的粉彩藝術(shù)到了雍正年間出現(xiàn)了新的變化,參古今之樣式,加以新意,巧妙運用。這一時期制瓷業(yè)十分的嚴謹,挑選最為優(yōu)秀的工匠,直接聽從雍正皇帝的派遣和指揮,一些官窯的產(chǎn)品,其圖案花紋,造型樣式等等,都要等待雍正皇帝的審批和確定之后才能燒制。在今天的故宮博物院仍舊可以看到當年宮廷畫師繪制呈現(xiàn)給皇帝的圖案樣式,因此有很多官窯的圖案都是一樣的延續(xù)往朝,世代相襲,就是這個原因。雍正年間的藝術(shù)風采以精致細膩著稱于世,雍正在位的時間雖然不長,只有短短的十幾年的時間,但是其燒制出來的瓷器的數(shù)量和質(zhì)量以及規(guī)模,仍舊不可小視。這個時期粉彩瓷器的特點以胎質(zhì)的細膩,工藝的精美,器型的典雅,品種的繁多,色彩的豐富著稱于世。這一時代是粉彩藝術(shù)最為雅致秀美的時代,不論是在瓷質(zhì)、造型還是彩繪的技法等等方面都得到了最為全面的發(fā)展。最為有名的作品就是那件蟠桃天球瓶。絕大多數(shù)的雍正粉彩瓷都以白地繪制,是因為當時的白瓷質(zhì)量相當之高,胎體輕薄,胎質(zhì)細膩,釉層光滑,這樣的瓷器,更能將粉彩藝術(shù)纖細的線條和柔和的色彩表現(xiàn)得更加突出。雍正粉彩瓷的藝術(shù)特點,玻璃白的廣泛應(yīng)用,使陶瓷釉上裝飾與中國傳統(tǒng)的國畫有機地結(jié)合起來,玻璃白作為一種粉化色彩,使粉彩顏料更加的粉潤柔和,同時還可直接作為一種色彩使用,表現(xiàn)例如雪花、瀑布、流水等等。線條的表現(xiàn)更加豐富,粉彩藝術(shù)多用釘頭鼠尾描,使粉彩藝術(shù)更加接近人們常見的書畫藝術(shù),更加的靈活多變,獨創(chuàng)了接色技法,使粉彩藝術(shù)擺脫康熙古彩的那種古板、呆滯,朝著色彩變化更加豐富的方向發(fā)展。
乾隆年間,國家和諧安定,制瓷業(yè)迅速發(fā)展,不論是在數(shù)量還是質(zhì)量方面都是其他朝代不能比的,皇帝親自參與到瓷器的燒制這更是一件稀罕的事情。乾隆年間的粉彩藝術(shù)以繁縟華麗著稱于世。乾隆皇帝在位六十年,有著極高的藝術(shù)修養(yǎng),這一時期的粉彩器物,一改往日清新典雅的藝術(shù)風格,開始向著華美,繁縟的方向發(fā)展。器型及造型種類豐富多樣,出現(xiàn)了大量的堆雕、鏤空技術(shù),可謂食不厭精,燴不厭細,極盡奢侈之能事,生活用品,陳設(shè)、玩賞器物,文房用品應(yīng)有盡有,在造型方面,朝著多樣化的趨勢發(fā)展,出現(xiàn)了一些比較新穎的器物,比如燈籠瓶,轉(zhuǎn)心瓶等等一些獨具特色的品中。器物出現(xiàn)了鏤雕工藝。乾隆粉彩藝術(shù)在裝飾方面出現(xiàn)了一個新的品種,就是扒花,在填好粉彩色地的器物上,用尖狀的工具,扒刻出花紋(以卷草紋最多),露出胎色,而形成了一種有些類似淺浮雕的效果,這種工藝費工又費時,充分反映了乾隆年間粉彩藝術(shù)追求奢華的特點。這種色地有紅、黃、藍、綠、粉、金等等,應(yīng)有盡有,極大地豐富了粉彩藝術(shù)的品種。這時候粉彩藝術(shù)開始與其他繪畫藝術(shù)結(jié)合,例如加繪青花、古彩等等,集多種陶瓷裝飾藝術(shù)于一身,充分展示出乾隆年間制瓷工藝的精湛。乾隆粉彩瓷的藝術(shù)特點,胎質(zhì)不再是單一的一種白色,而是出現(xiàn)了多種手法,如色地開光、錦地開光等等。紋飾變得繁縟起來,少則三五層,多則二十幾層不等,開始出現(xiàn)了綜合裝飾的手法,如于青花、雕刻、浮雕等等手法的結(jié)合。紋飾也更加的豐富多彩,除了常見的花鳥之外、山水、人物、博古等圖案也開始出現(xiàn)在了粉彩藝術(shù)上來,有時還會出現(xiàn)多種題材結(jié)合的形式,可謂壯觀。
新中國成立后,粉彩藝術(shù)的發(fā)展也進入了一個全新的時代,當代的粉彩藝術(shù)更多地注重天然的意味,講究畫面的內(nèi)涵和意境,吸收了多種藝術(shù)的手法,突破了傳統(tǒng)粉彩藝術(shù)的裝飾形式和手法。將多種藝術(shù)如國畫、書法、油畫等等藝術(shù)綜合于一體,結(jié)合當代人的審美情趣,創(chuàng)作出了許多既包含有傳統(tǒng)粉彩藝術(shù)特色,又具有時代氣息的粉彩藝術(shù)作品。
總之,隨著時代的發(fā)展,制瓷工藝的發(fā)展,更多的新技術(shù)、新方法也會被當代陶瓷藝術(shù)工作者們借鑒吸收,并將創(chuàng)作出更多更好的令人喜愛的粉彩藝術(shù)作品。