一言難盡說“段子”

知識界的一位高人，公開對媒體說：“古人有漢賦、唐詩、宋詞……我們有什么?只有段子?！彪m是調(diào)侃，但老先生卻下意識地拿“段子”和中國的文化經(jīng)典相提并論，足見“段子”在當今社會上的巨大影響，已構(gòu)成不容忽視的文化景觀。

經(jīng)過二十多年來在民間的大紅大紫，經(jīng)過民眾長時期的大面積推廣，“段子”不斷地升級換代，今天的“段子”已經(jīng)不單單是為了娛樂大眾，逗大家哈哈一笑了。內(nèi)容和形式有了極大的發(fā)展和提高，變得非常豐富和多姿多彩，增加了思想性、哲理性，有了勸善的、勵志的“段子”等等。比如：“瀑布是江河走投無路時創(chuàng)造的奇跡，有時最簡單的可能就是最深刻的，人有時就需要馬桶精神，按一下按鈕什么都干凈了”；“事做不好，就把人做好，人做不好，就把人用好，給猴一棵樹，給虎一架山”。

現(xiàn)在的“段子”不一定非編成合轍押韻的順口溜，用雜文的形式也可?！氨本┮桓咝ＹN出告示，勸誡學(xué)生先不要談戀愛，等你拿了諾貝爾獎以后，你現(xiàn)在交的女友很可能是你的丈母娘?！薄鹊龋鹊?。由于“段子”的功能增強了、加大了，于是便成為人們最便捷最有效的交流工具，讓容易孤獨和抑郁的現(xiàn)代人，相互間交流和溝通變得容易了。

最難說出口的話可以先用“段子”試探，甚至直接用“段子”表達。同性間，一個“段子”就有可能成為莫逆，至少會成為朋友。異性間，一個“段子”就可以變親密，倘是一個女人給一個男人發(fā)個“黃段子”，立刻就能將關(guān)系升溫。官場中更是樂于用“段子”協(xié)調(diào)關(guān)系，凡當面不便說的話都可用“段子”探路：巴結(jié)、求助、拉票、安慰、獻媚……

“段子”還是現(xiàn)代社會的潤滑劑。

可調(diào)節(jié)氣氛。有一次我去北京參加一個相當高級的評委會，評委中有個女高官，在座的專家學(xué)者久聞其大名，卻沒有幾個人跟她熟悉，討論會場變得拘謹、沉悶，大家都不自在。不一會兒，大家的手機都有了動靜，原來是那位女高官給每個評委都發(fā)了一個輕松的“段子”，誰讀完“段子”都得抬頭看看她，彼此會心一笑。會場氣氛立刻輕松自在了，討論變得熱烈起來。大家從心里贊嘆那位女高官智慧、隨和，把一直聲譽不好的“段子”用活了。

可調(diào)節(jié)精神。如今會議多得已經(jīng)讓官場中人不再抱怨了，抱怨也沒有用，還不如自己調(diào)節(jié)。這個調(diào)節(jié)工具就是手機，有人竟隨身帶著兩三個手機，開會時調(diào)成震動模式，累了煩了膩了，就低頭看幾個“段子”，等于隨身帶著個趙本山。有“段子”陪伴，開會時可一心二用，無論多長的會，面對多么枯燥乏味的空話、套話，也都能對付了。

可調(diào)節(jié)情緒。“段子”是一個出氣孔，對當代社會中的種種不平，起到一定的宣泄作用。如領(lǐng)導(dǎo)昏庸、貪污腐敗、仗勢欺人、為富不仁、明星丑聞等，常常會在第一時間被編成“段子”在社會上傳開，讓人解恨，解氣。

這許多年來，“段子”是“山寨文化部”，形成了一個龐大的民間意識形態(tài)。

這也正是“段子”的生命力如此強大的原因。二十多年來，“段子”一直在地下活動，官方媒體從來不提倡，甚至被心照不宣地壓制著，一直不能登大雅之堂。可它自生自長，無限蔓延，無孔不入，終于發(fā)展成一種誰也躲不過繞不開的龐大文化現(xiàn)象。

其實，“段子”是政治和社會現(xiàn)象，是生活的反映。這個時代就是產(chǎn)生“段子”的“沃土”，現(xiàn)實就是一個個的“段子”，或許還更甚過“段子”。如“韓峰日記”、“天上人間”，不比“段子”更邪乎?有龐大的市場和需求，“段子”怎么能不興旺發(fā)達?

另外，媚俗文化大行其道，整個國家的文化環(huán)境，對“段子”的風行實際上起到了推波助瀾的作用。如趙本山、小沈陽，就是人見人愛的“活段子”，國家對“活段子”長期大捧特捧，手機上“段子”又算得了什么?“百家講壇”就是“學(xué)術(shù)段子”，精英文化竟將歷史和學(xué)術(shù)說成了“段子”。春晚就是全國的“大段子”，每個小品都挖空心思說幾句雷人的話，逗大家哈哈一笑，就算成功。這不就是“段子”的創(chuàng)作秘訣嗎?

（摘自《渤海早報》）