提到北宋的杰出文人,人們會自然而然地想起歐陽修,他的《醉翁亭記》不知讓古今多少讀者為之傾倒。作為文人的歐陽修是幸運的,但作為官員的歐陽修卻歷盡坎坷。
歐陽修出生于宋真宗景德四年(1007年),宋仁宗天圣八年(1030年)中進士。景祐元年(1034年),召試學(xué)士院,授任宣德郎,充館閣校勘。幾年后,歐陽修的好友范仲淹上章批評時政,被貶饒州。肩負(fù)言諫之責(zé)的右司諫高若訥不僅不主張正義,反而肆意詆毀范仲淹的人格。歐陽修氣憤不過,寫了一封信給高若訥,一番冷嘲熱諷之后得出結(jié)論:“足下非君子也。”因為這封信,歐陽修被貶為夷陵縣令。這是歐陽修第一次遭貶。
康定元年(1040年),歐陽修被召回京,再次出任館閣校勘,編修崇文總目,后知諫院。范仲淹、韓琦、富弼等人推行“慶歷新政”,歐陽修參與其事,提出改革吏治、軍事、貢舉法等主張。“慶歷新政”遭到守舊派人士的強烈反對。慶歷五年(1045年),范、韓、富等相繼被貶,為了徹底打垮改革派勢力,守舊派又將矛頭對準(zhǔn)歐陽修,偽造了所謂的“張甥案”,胡說歐陽修與外甥女張氏通奸,并霸占張氏家產(chǎn)。歐陽修再次遭貶,出任滁州太守。
皇祐元年(1049年),歐陽修再度回朝,任翰林學(xué)士、史館修撰等。至和元年(1054年)八月,與宋祁同修《新唐書》,并自撰寫《五代史記》(《新五代史》)。嘉祐二年(1057年)二月,歐陽修主持進士考試,堅決反對當(dāng)時流行的艷冶浮靡文風(fēng),提倡“理實”的古文,遭到一些學(xué)時文的士子強烈攻擊,歐陽修毫不退讓。此后不久,他又官拜樞密副使、參知政事,出任刑部尚書、兵部尚書等職。
宋神宗熙寧二年(1069年),宰相王安石推行新法。歐陽修并不反對革新,但覺得王安石一些做法可能加重老百姓的負(fù)擔(dān),就寫了《言青苗錢第一札子》、《言青苗錢第二札子》,反對強行攤派,希望讓百姓自愿借貸,結(jié)果受到朝廷“譴呵”。熙寧四年(1071年)六月,歐陽修被迫致仕回家,只過了一年零兩個月,他便在積郁中離開了人世。
以現(xiàn)在的眼光看,歐陽修可謂德才兼?zhèn)洹K郧檎媛剩惺裁淳驼f什么。仁宗皇帝就曾對他敢講真話的品德表示過贊賞,說:“這些年我見識過不少人,一般人在擔(dān)任小官的時候,還肯對我盡心直言,可一旦有了較高的名譽地位,就會顧慮重重,不肯多說。像你這樣敢于說實話的人,實在太少了。”歐陽修為官也頗有政績。比如他任滁州太守時開發(fā)了幽谷泉,興建了豐樂亭、醉翁亭,還在豐樂亭附近修建練兵場,訓(xùn)練民兵保衛(wèi)地方;又下令維修毀損嚴(yán)重的滁城。對于政事,則實行“寬簡”政策,辦事遵循人情事理,只要將事情辦好就行,不追求表面的聲譽。短短幾年,當(dāng)?shù)鼐统霈F(xiàn)政通人和的局面。在朝廷任職時,他積極改革科舉積弊,扭轉(zhuǎn)了一代文風(fēng)。按理說,這樣的官員應(yīng)該重用,為什么會一再遭貶?原因很簡單:專制政治本身就是一種藏污納垢的政治,一個人越正直,越能發(fā)現(xiàn)里面的污穢,越想徹底改變它,這無疑會引起那些從污穢中得利的人不快,導(dǎo)致他們的集體反對。可以說,專制政治下不是沒有正直的人,但專制政治絕對不能容忍正直的人。
良知和正義斗不過邪惡,這是當(dāng)年的歐陽修跳不出的坑,也是專制政治中一切正直官員跳不出的坑。
(責(zé)編 關(guān) 工)