科學(xué)發(fā)展觀視域下高校思想政治教育模式創(chuàng)新

　?。壅莞咝Ｋ枷胝谓逃膭?chuàng)新發(fā)展應(yīng)堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，增強問題研究意識，借鑒融合多學(xué)科、多方位分析方法和研究途徑，建構(gòu)當(dāng)前高校思想政治教育模式創(chuàng)新體系，為高校思政教育的科學(xué)發(fā)展搭橋鋪路。
　　［關(guān)鍵詞］科學(xué)發(fā)展；思政教育；創(chuàng)新
　　［中圖分類號］Ｇ６４１［文獻標(biāo)識碼］ Ａ ［文章編號］ １００９ — ２２３４（２０１1）０2 — ００９４ — ０３
　　
　　科學(xué)發(fā)展觀涵蓋了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的思想，是對運動、變化、發(fā)展等哲學(xué)觀點的更新，順應(yīng)了時代的要求和改革開放的需要，展現(xiàn)了人類文明進步的理性化過程?？茖W(xué)發(fā)展觀不僅能用于指導(dǎo)經(jīng)濟、政治、文化等現(xiàn)代化建設(shè)的宏觀內(nèi)容，它對日常生活中的學(xué)習(xí)、生活，對思想政治教育的改革創(chuàng)新等內(nèi)容也同樣具有指導(dǎo)意義。
　　經(jīng)濟全球化、政治民主化、社會信息化是當(dāng)前我國思想政治教育的一個大的時代背景和社會條件。與時俱進、同時代潮流相吻合，熟諳改革變化的趨勢，是思想政治教育工作的必然要求。作為一個開放的系統(tǒng)，在思想政治的教育教學(xué)過程中，要注意體現(xiàn)其變化發(fā)展性，堅持內(nèi)容上理論與實際相結(jié)合，載體上傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，形式上靈活性與多樣性相結(jié)合，用科學(xué)發(fā)展觀的理念，指導(dǎo)思政教育模式的創(chuàng)新，使之為學(xué)生喜聞樂見，發(fā)揮更大的價值引導(dǎo)和塑造功能。
　　一、當(dāng)前高校思想政治教育的困境
　　 思想政治教育是培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能、創(chuàng)新型人才的重要環(huán)節(jié)，而改革當(dāng)前的思想政治教育模式很大程度上是因為，當(dāng)前的教育模式過于陳舊，與我國的人才培養(yǎng)工程存在很大差距，這種問題主要表現(xiàn)在：
　?。ㄒ唬﹦?wù)實與務(wù)虛的沖突，也即“知”“ 情”“ 意”“ 行”四者不統(tǒng)一?！爸笔菚局R，“意”是價值觀、人生觀，在思想政治的教育教學(xué)中，教師更側(cè)重于從“知”和“意”的角度對學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、人生觀念進行引導(dǎo)教育，對概念定義、經(jīng)典文著進行理論闡釋。而學(xué)生更注重“情”和“行”，在意內(nèi)心情感的交流和行為知趣的表達，希望通過學(xué)習(xí)，解讀生活，在現(xiàn)實生活中得到印證?，F(xiàn)實常常事與愿違，許多老師單純的把思想政治教育課當(dāng)成一種教學(xué)任務(wù)，缺少與學(xué)生的互動。學(xué)生對現(xiàn)實的困惑、內(nèi)心的焦慮、戀愛的困擾在書本中找不到答案，現(xiàn)實中也沒有紓解的渠道，思想政治課因此顯得虛無縹緲或者冷冰冰沒有人情味，得不到廣大學(xué)生的重視和喜愛。
　?。ǘ┱y(tǒng)與多元的矛盾。“我國的學(xué)校德育強調(diào)系統(tǒng)的教育，注重道德知識的傳授，使道德教育具有強調(diào)政治性、注重統(tǒng)一性和規(guī)范性的特點?！?教育中，愛國主義和理想信念教育是非常重要的內(nèi)容。在實際的講解過程中，愛國主義常常等同于國家政策措施的宣講，缺少生動的案例，理想信念教育更被理解成一種形式和號召，不夠?qū)嶋H，非此即彼的觀念和大量禁區(qū)的存在，使學(xué)生縮手縮腳、望而卻步。另一方面，如今的思政教育更多的面對“90后”甚至“10后”，這些學(xué)生成長于我國經(jīng)濟社會繁榮發(fā)展時期且多為獨生子女，自由寬松的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，高度發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)信息社會，使學(xué)生們思維活躍、獨立意識強，也易于接受各種新思想、新觀念，在看待各種問題時，視角獨特充滿個性，正統(tǒng)的灌輸填鴨式教育顯然不合他們的胃口，強行的壓制甚至?xí)て鹚麄兊姆磁选?br/>　?。ㄈ┦侄闻c目標(biāo)的脫節(jié)。當(dāng)前，思想政治教育很受國家重視，思想意識方面，繼“八榮八恥”之后，國家提出了社會主義核心價值體系；體制機制方面，國家在教育發(fā)展規(guī)劃中，要求加強馬克思主義學(xué)科的建設(shè)，提高馬克思主義的研究水平，思想政治教育在高等學(xué)校課程設(shè)置中也被放在了一個全新的地位；在形式上也由以前單純的課堂灌輸式授課，轉(zhuǎn)為利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)、社會實踐等靈活多樣的教學(xué)模式。而問題在于這些手段和機制并沒有與教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容真正融合，花樣的翻新也只是讓學(xué)生的興趣短暫停留，但轉(zhuǎn)瞬即逝，沒有達到教書育人的目的，效果并不明顯。以紅色網(wǎng)站為例，許多高校在建立了以抗日救國等為主線的網(wǎng)頁，這些網(wǎng)頁剛建立之時，點擊率高，好評如潮，但隨后即湮沒無聲。如何發(fā)揮這些網(wǎng)頁的可持續(xù)性，發(fā)掘其魅力，避免成為一種形式和擺設(shè)，是我們利用新介質(zhì)為思想政治教育服務(wù)時不得不考慮的問題。
　　二、高校思想政治教育科學(xué)發(fā)展的定位
　　有什么樣的發(fā)展觀，就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展定位。對思想政治教育的合理定位，就是根據(jù)國際國內(nèi)形勢的變化，根據(jù)中央省市的有關(guān)規(guī)定，結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀，確定思想政治教育的教學(xué)理念、教學(xué)方向和教學(xué)方法。
　?。ㄒ唬┌阉枷胝谓逃醋鲆环N管理
　　科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，它具有高度的概括性和全局性，是針對經(jīng)濟社會發(fā)展的全局而言。具體到思政教育中，如何通過統(tǒng)籌兼顧達致教育內(nèi)容的全面性、教學(xué)方式的協(xié)調(diào)性及教育成果的長效性？這需要把思想政治教育看作一種管理，通過有計劃、有組織的引導(dǎo)，協(xié)調(diào)好人力、財力、物力以及各種資源，有系統(tǒng)、有條理的把握學(xué)生思想動態(tài)，以合理科學(xué)的方式優(yōu)化思想政治教育。
　　思想政治教育的科學(xué)化管理，有利于規(guī)范教師的教學(xué)行為，形成人盡其責(zé)的局面，提高教育的目的性和針對性；以管理的方式統(tǒng)一調(diào)配，能夠有效地突出重點，彌補弱勢，有利于順應(yīng)時代發(fā)展的趨勢，綜合利用各種先進的教學(xué)方式、方法，提高思政教育的水平。民主科學(xué)的管理手段的運用、健全規(guī)范的機制，能夠激發(fā)受教育者的熱情，使受教育者形成一種自覺意識，提高思政教育的主動性。對思想政治教育的管理者來說，需把握好五項原則：理性認(rèn)同原則，以理服人；情感認(rèn)同原則，以情動人；利益互動原則，從廣大學(xué)生切身利益出發(fā)；自律轉(zhuǎn)化原則，調(diào)動學(xué)生主動性；制度保障原則，懲獎有度，組織有序。五項原則的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，為思想政治教育的管理搭建了一個框架，確保思政教育游刃有余而不逾矩。
　　在具體教育過程中，要借鑒管理學(xué)中的預(yù)算管理、零基管理、目標(biāo)管理、標(biāo)桿管理等管理方式，并加以融合再造，綜合運用到思政教育的實際中來，找到最符合、最有利于增強其影響力和作用力的方式，量入為出，保證每一份的投入都落到實處。
　?。ǘ┌阉枷胝谓逃醋鲆环N時尚
　　思想政治教育進展緩慢，難以取得長足進步的一個很大原因在于受教育者本能的排斥傾向。長期以來，我國的思想政治教育方式主要采取填鴨式的灌輸教育，內(nèi)容上一成不變，遠遠滯后于時代發(fā)展的步伐，缺少與當(dāng)前其他各種價值觀、認(rèn)識論的論爭和交鋒。此外，思政教育的許多內(nèi)容脫離了師生的生活現(xiàn)實，枯燥的內(nèi)容、刻板的解說，自然而然的讓學(xué)生們產(chǎn)生一種厭倦和懈怠心理。思想政治教育能不能在內(nèi)容和形式上創(chuàng)新，使之成為一種時尚、一種潮流？成為一種師生自覺追求的東西？或許我們可以做這方面的嘗試。
　　打造思想政治教育的時尚，并不是說思想教育要迎合學(xué)生，也不是說要不斷創(chuàng)造新思想。時尚本身并不是新思想，而是對各種思想進行包裝的一種方式。面對網(wǎng)絡(luò)等各種新的宣傳媒介，思想政治教育也要解放思想、與時俱進，要對思政教育的手段、內(nèi)容進行包裝和修飾，以吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動去學(xué)習(xí)，主動去傳播，讓思想政治教育的內(nèi)容成為學(xué)生爭相去追求、去實踐的對象。要從學(xué)科建設(shè)、教材編寫、課程設(shè)置、教學(xué)方法等方面入手，注意同其他學(xué)科間的互通共融，以點帶面，重點突破，讓思想政治教育在增進知識、修養(yǎng)的同時，豐富生活；教材編寫上力求嚴(yán)謹(jǐn)求實、邏輯清晰、體例創(chuàng)新、事例鮮活，富于針對性和實效性；課程設(shè)置方面，貫穿成才教育、創(chuàng)新教育及社會實踐的功能，正確處理德育課程和專業(yè)課程的關(guān)系，減量求質(zhì)，著眼于大學(xué)生思想道德素質(zhì)的真正提高以及思想政治課程本身的科學(xué)發(fā)展。鼓勵教師創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教師人格魅力，因時因地采用案例分析、啟發(fā)研究、活動嵌入、換位互動、競賽項目以及其他科學(xué)新穎的教學(xué)方法，達到教書育人的目的。
　　
　　（三）在思想政治教育中貫穿人本理念
　　思想政治教育是培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識、道德修養(yǎng)和情感價值，使其具有高尚的道德操守和豐富的文化知識，符合社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，其本質(zhì)在于育人。而我們強調(diào)的思政教育的發(fā)展和創(chuàng)新，不僅體現(xiàn)在理論的發(fā)展、手段的變革、內(nèi)容的更新，更重要的在于一切服務(wù)和創(chuàng)新都有利于學(xué)生接受知識、學(xué)習(xí)知識、領(lǐng)會知識，有利于學(xué)生更長遠的發(fā)展和提高。因此，堅持學(xué)生本位，是思政教育發(fā)展創(chuàng)新的出發(fā)點和落腳點。
　　思想政治教育的發(fā)展需要注重學(xué)生主體性的提升。但“重理論體系闡述，輕現(xiàn)實問題研究；重理論知識傳播，輕學(xué)生能力培養(yǎng)；重教師單向教育，輕師生雙向溝通交流”