“鼓王”的故事

　　3月30日，被稱為“鼓王”的陳耀靈多年來收集的傳世銅鼓在東蘭民間銅鼓收藏館開展。該展覽展出了東漢以來各個歷史時期鑄造的銅鼓藏品150余件。
　　銅鼓，是少數民族地區使用的一種打擊樂器，被視為吉祥之物，流行于中國的廣西、廣東、云南、貴州等地。最初銅鼓被稱為“釜”，作飲器之用，后演變為樂器，至今已流傳了兩千多年。
　　陳耀靈早年跟隨父親學醫，在其多年的行醫期間，為鄉親們治愈了許多疑難病癥。
　　1974年4月，一個朋友找到他，說紅水河上游有一個弄場里出現了怪病，請他前去治病。他帶上自己配好的藥趕到那里給病人醫治，前后治愈了十多個人。鄉親們為了ghhD0LmJd/9RRE8cI7jKrC1pQyVe+dUDW3V7prsci2I=感謝他的救命之恩，紛紛要把家里最值錢的水牛贈與他。但他發現，這個村交通閉塞，村里最值錢的就是這幾頭水牛了。他看到這個弄場里有些家火塘上掛有銅鼓，有的家里還用銅鼓裝糧食。他們說，這些銅鼓都是祖上傳下來的，平時當地道公用這些銅鼓來裝神弄鬼，是迷信的東西。
　　這些銅鼓在當時并不值錢。當他離開時，見人們紛紛牽牛來酬謝他，他非常不忍，便對大家說道：“你們的心意我領了，牛是你們養家糊口的重要依靠，我不能要。如果你們一定要報答我，就隨便送個銅鼓算了。”村民們說：“只要你愿意，我們這幾面銅鼓全給你。”
　　從此，他更加歷練醫術，只為多治愈些病人，多收藏些銅鼓。37年間，他一共收藏了150多面(個)銅鼓。在他的家里，各種各樣的銅鼓，琳瑯滿目，各具特色。不少專家，學者慕名而來，看到他收藏的銅鼓，都驚嘆不已。
　　曾經有人建議他，將這些銅鼓，拿到廣東、深圳去辦展覽，或是搞一個博物館。有些老板還想和他一起，利用這些銅鼓去賺錢。但他認為，銅鼓，作為一種珍貴的文化藝術品，在東蘭又是壯瑤民族心中的神物，它的根在紅水河流域，魂在東蘭。離開了這里，就沒有了原汁原味的銅鼓文化，同樣失去了保護和傳承的意義。所以，他要將銅鼓留在東蘭、扎根東蘭，讓世人切身感受到銅鼓的神奇魅力，有效地推動銅鼓的保護和傳承。
　　2007年，他將家里幾十年的積蓄全部拿出來，在東蘭縣有關部門和親戚朋友的幫助下，再加上貸款，在東蘭縣郊動工興建中國民間銅鼓收藏館。歷經4年多，中國民間銅鼓收藏館于2011年3月竣工開放。
　　走進收藏館，那些種類各異、品種繁多的傳世銅鼓，便呈現到你的面前。這100多面銅鼓，是東蘭縣“銅鼓文化”的一個縮影，它從一個側面反映了東蘭壯瑤民族的銅鼓文化，讓人從中領略到銅鼓文化的精