劉釗 東方紳士的西式詠嘆

劉釗

法律專業畢業。法國精品行業聯合會中國榮譽代表、香港紅門公關公司總經理及創始人。獲得以意大利總理普羅迪親自授予的“意大利團結之星爵士勛章”。法國國家功勛勛位騎士勛章。法國文化年和意大利文化年中國榮譽委員會協調聯絡員。

世間萬物皆以輸贏見高下，那么這場東西方文化的博弈究竟孰強孰弱呢?這恐怕是現代很多仁心志士都在深深探究的命題。西方文化固然有西方文化的可取之處，東方文化也有東方文化的博大精深，這是一場關于文化融合的探尋，世界的趨勢擋不住任何文化的侵襲，這場博弈的最終判決者只有自由。長期處于兩種文化交織的氛圍下，劉釗用他巧妙的心思化解著東西文化的正面交鋒。一如他溫文爾雅的外表，西式精致的生活藝術正與東方的文化情懷完美融合，正所謂“拈花一笑多儒雅”!

擁有1.83米的身高，這在東方人中絕對是佼佼者，從進門到坐下來的每一個動作都充滿了儒雅的紳士氣質，這不免讓人在心中暗忖這是個怎樣的人。當他坐下來對生活的情趣侃侃而談，才知道他是一個公正的評判家。在推崇法國式生活方式的同時，言語中明顯流露出對于生活品位的獨到見解。

生活的藝術家

說起“奢侈品”這個概念，劉釗有他獨到的見解。劉釗并不喜歡“奢侈”一詞，在中國字典里，這個詞多少有點貶義的意思，即便現在一部分中國人欣然接受了“奢侈品”帶來的心靈快慰，但是歸根結底是因為這個時代的人內心發生了變化。“人的心境變了，‘張揚、炫耀’更適合現代人的心境。”看似這是沒有什么錯的，但是這也昭示人們心靈某種暫時的浮躁。

“‘luxury’這詞本身是精致、完美、愉悅的意思，而‘奢侈’本身則是浪費、炫耀，某種程度上這是兩個概念。說白了這是為滿足人們的消費心態而下的定義，什么東西只要跟歷史狀況去聯系，就能理解為什么。”中國處于經濟大開放的時期，人們急于嘗試西方的新事物，期待用金錢填充內心的虛弱，用物品體現自己的價值所得。譯成“luxury”可以說完全曲解了它的意思，是對中國古代“奢侈”一詞硬生生的一種提升。

我們需要的是優質的生活方式，而不是被冠以“奢侈”之名的西方物品的充斥。“法國精品行業聯合會”這個名稱是劉釗起的，他笑言，說得俗一點就是“奢侈品協會”， 但是這絕對不可以。“所謂奢侈品的精髓其實也就是精品，是精致的東西。”

隨著經濟開放，人們更多了拓寬國際視野的愿望，中國去往國外旅游的人越來越多，但是國外也隨之出現了大批中國游客瘋狂搶購名牌的景象。很多人出國都是住便宜的酒店，然后去買昂貴的包。這完全是跟西方的理念相悖的，“也許法國人不特別在乎產品的品牌和價格，只把它當成豐富自己的一件生活用品，需要的時候就會買來用。他們更在乎自己的感受，并不在乎你在別人眼中的地位。”

“法國人特別低調、內斂，他們不去炫耀，法國街上哪有我們這么好的車啊?沒有，其實法國是一個貧富差距很小的社會。”也許，我們要學習的是法國人的生活方式和生活態度，而不是一直追求物質的東西。

生活是一門藝術。藝術是美好的代名詞，只有美好的生活享受才是藝術的生活。一如眼前這位風流倜儻的紳士，已經將美好的生活理念深入骨髓，不然也不會有如此得體的搭配、適當的舉止、優雅的談吐，這都是生活藝術的一部分。正如劉釗所說， “接觸的都是美好的事物，工作也是一種享受、一種樂趣。”

文化的信念

在法國當地，很多行業都有自己的協會，不僅促進該行業的宣傳，也督促行業內的產品品質和發展。這些品牌的背后是抹不去的文化光環。面對在國內充斥的法國名牌、意大利名牌，劉釗反而愿意相信中國在國際上也會有自己的世界名牌。因為中國從來不缺少文化底蘊。

“法國有很多的品牌已經有幾百年的歷史了，而我們現在很多人投資，恨不得今天投資，后天就能發大財。”這方面劉釗感受很深，在法國有些珠寶品牌自古就是皇室所使用的，經過幾百年發展到現在，這些品牌不愿意大張旗鼓的做廣告，“他們只滿足于讓自己的客戶愉快，其他的都不在乎。他們的珠寶從來不借明星代言，你喜歡你來買就是了。”而國內不同，缺少厚重歷史的品牌，商家只能用硬性宣傳來廣而告之。歷史上那么多皇室貴族都在使用的產品，就連博物館都有收藏，這當然不是現代的幾個明星就能詮釋出其文化內涵的。

“購買一個產品，除了質量好、設計好、做工好，當然還有它背后的文化。如此昂貴的物品，其實同等質量下的成本與一般商品沒有太大的區別，他買的東西是一個文化符號。享受的不光是產品本身，而是整個使用的過程。我想一個品牌的形象是慢慢建立起來的，不是‘短平快’。做一個品牌不完全是做一個普通企業，這需要經營者的用心。”在歐洲，客人到餐廳里點菜，經理都會推薦適合您宴請的客人身份的菜品和酒品。在國內則不同，服務員大多會當著主人的面推薦最昂貴的菜品，全然不顧賓主的感覺。“這種經營的理念是不同的，國外講究的是長遠、深入人心的服務，而不是一次性的。”

有人擔心，國外奢侈品的進入會導致中國人被強行灌輸異國的文化，而使我們自己的文化消失殆盡，劉釗對這一說法及其不贊同。“阻止任何一種文化的到來，這都是不可能的一件事情，世界是開放的。文化是一個互相融合、互相交流的產物。”

劉釗跟歐洲人在一起的時候，從來都不會炫耀自己穿了什么歐洲名牌，他會帶他們去有特色的餐廳吃傳統菜、聽昆曲，然后看一些民俗的東西，好像帶客人參觀自己家的東西。20年前，劉釗的外國老板來到中國，帶著劉釗去了當時大家都“不愛去”的地方，胡同、舊貨市場逛個遍。那時候人人都向往現代的辦公樓、大酒店，可是外國人反而喜歡傳統一些的地方。劉釗的感觸頗深。

“去了法國以后，看人家將傳統的東西跟現代生活融合在一起，感到這才叫文化的傳承。所以我回來以后對傳統的東西更加留意。本民族的東西與歐洲的東西融合在一起，搭配得體，那也是一種品位。” 在文化差異中找到共同點。

民間外交的至高境界

采訪劉釗的前一天，他剛剛從法國的一個廣告節回來，長途飛行的疲倦還沒有完全退去，但是出現在我們面前的卻是一個神采奕奕的劉釗。法國人的做事方式已經深入他的骨髓，“答應過的事情就一定要做，就怕答應之后又做不了，這是很可怕的。”這樣聽起來，劉釗能夠精神百倍出現在這里接受采訪也斷然是合情合理了，剛一下飛機就補充睡眠，相信他已經準備得很充分。

劉釗的工作并不局限于法國，美國、英國、意大利、瑞士等到處都是他的工作范圍。用劉釗自己的分析是因為進入這個行業比較早，而且比較有經驗，所以從最初合作的一個項目到現在的百花齊放。我反而覺得除了跟他的經驗有關，更多的是合作以后雙方產生的信任。“因為我在政府做過事，外企也工作過，所以說話的時候比較切合實際，能顧及到雙方的利益。”這些尤為重要。

“做任何一件事情，是‘雙贏’才叫成功，你要滿足兩邊都高興。”劉釗在工作以外的國際交流中也會顧及這方面的因素。

一次，劉釗受一位王國大使之托陪同這個國家的王后在中國的行程。在上海玩了好幾天，每天吃飯的時候都是劉釗給她選餐廳，而且點菜都是劉釗代點，也正是因為飯桌上這個惟一的中國人，王后特別高興。說起劉釗的秘訣這跟他的點菜原則有關系，“我就點那些我愛吃的普通菜，不點那些名貴的東西，我自己都不愛吃，干嗎讓人家去吃呢?”這就是真正考慮到對方的需求，才產生的獨特效果。“不能因為場合隆重就一定要去搭配一些貴的東西，簡單的材料做出的好味道，這才是真正的美食，昂貴的菜未必做得好吃。”

疏不知，這看似簡單的“滿足對方需求”背后還隱藏著強大的文化意識，那就是把中國的東西展示給外國人看。“他既然來到中國，就想看中國本土的東西。”這方面，劉釗將中國傳統與西方意識融合得非常好，西方的上流社會也欣然接受。一次劉釗招待一位王儲用餐，“那家中餐廳做了一道牛排，味道真的不錯。但是第一這是進口牛肉，第二使用的是刀叉，這給人的感覺是什么意思?我就跟那位廚師說，你把做好后的大塊牛肉改成小塊，刀叉換成筷子，結果那位王儲用餐很愉快，所有的菜都吃得干干凈凈。他來到中國就想要體會中餐的感受，這時候我們就要學會變通。”

劉釗因為在國際上交流的獨特方式，贏得了很多喝彩。其中不僅有外國使節的青睞，更有中國人的贊嘆。也正是因為他在國內外文化交流上所做出的貢獻，使他分別獲得意大利和法國的兩枚勛章。在國際文化交流的大事業上，劉釗沒有忘記自己文化內的東西，站在客觀共存的角度精心布置，也許這就是民間外交的至高境界。