杏花又開了

一湖凈水，牽扯著寧靜;一棟樓榭，訴說著蒼老。

南昌東湖邊的杏花樓，在歷史的煙云中留下一縷縷杏香，明朝遺風在窗欞木格中散發出一種特殊的人文氣息。馳騁于歲月的長河中感知春天，寓意杏花的凄美，迎著春風發散技頭，而又隨著春的逝去幾近凋零。我無法心受主人在怎樣的心境中給定了這個讓人捉摸不透的名字。東湖的水在杏花濃處洋溢著虞美人的身姿，可明朝正德年間的婁妃看重的卻是這樓的佛光梵語。她在這樓前水邊梳妝洗滌，意欲凈化靈魂，出竅為觀音的化身。她苦苦修煉，卻無法得到正果。于是，只得把自己的愿望寄托于這樓的名稱上，“水觀音亭”。這僅僅是我的想像。我無法攝取一位歷史美人當年的心境和意會。不過，她在佛道上行走，擺脫了生活的俗意卻擺脫不了自身的俗意，最后做了俗意的俘虜，把這水觀音亭改為“梳妝臺”，也許是自己還是覺得這樓名俗不可耐，隨意間又改為“粉臺”。好一個粉臺，真可謂驚世駭俗了。一個美人的形象被活脫脫地勾勒出來，東湖也添色不少。我們自可想見，一位美女(婁妃)坐在“粉臺”的階前水邊，輕捋秀發、淡描鵝眉、粉團開臉、纖手云鬟;兩頰微暈、惠眼柔情、妖嬈嬌巧、阿娜多姿，驚煞岸邊人。可惜，自古紅顏多薄命，婁妃在“粉臺”愜意的生活好景不長，就因夫君朱宸濠反叛明朝朝廷，事敗后，婁妃深恐受辱投贛水而死，完成了她求取佛意的超然。

真正把水觀音改為杏花樓的是明朝宰相張位。他一生勤為朝政，最后受讒，罷官回鄉，便在這東湖邊隱逸為閑云野鶴，以杏花自吟，守著這樓，或詩，或唱，或畫，或琴，或棋……倒是落個清閑自在，快樂逍遙。自然也有文朋詩友相隨相依。他的得意門生湯顯祖、劉應秋、吳應賓便常在這樓中陪伴著張位看水中月、天邊星，看柳絮飄零、荷花出水。湯顯祖在這里有首詩寫得好:“茂林修竹美南洲，相國宗侯集勝游，大好年光與湖色，一尊風雨杏花樓。”杏花，既讓人感受她的溫馨，也讓人覺出她的空寂。在失意時，她是消愁解悶的貼心體己;在得意時，她是欣慰喜悅的水邊伊人。粉紅的杏花綻放，是文人動情的詩眼。杏花樓不僅觸動了張位的靈魂，也深深地打動了湯顯祖這群落拓文人。張位的落寞就在于這杏花的開與落，從另一個角度看，張位這個文人角色定位也把他與杏花聯系得非常緊密。

張位不僅愛杏花，也愛桃花，潔身自好的本能讓他看破紅塵，在東湖邊鬧中取靜，在杏花樓中悟佛參禪。意猶未盡時，每到陽春三月，便與湯顯祖等走出小樓，迤邐而行，來到西山梅岑尋那桃花岑上的桃花洞小住幾日，早起看鄱湖日出，晚看西山云纏霧繞，興趣盎然。盤桓數天，打道回府，邁進小樓，便詩興大發，眾人相互唱吟，深得生命原味。把杏花和桃花融于一體，自謂鶴雁之放縱，任香氣襲人，熏陶遲暮，安享晚年，張位活得也真夠灑脫。

許是因為杏花的香味，杏花樓把近代畫家傅抱石和徐悲鴻等也吸引來了。碧波蕩漾，小樓別致，桃紅柳綠，古色古香，這東湖不正是一特大天然物成的畫框嗎?物競天時，杏花樓小巧玲瓏、典雅幽靜，正好入畫。讓杏花停泊在靈魂的港灣，正好休憩歇息，自可謂人間仙境啊!宰相張位可謂高人一籌。