全球賭場爭搶華人

華人在走遍全球的同時，也落下了不好的名聲——賭癮太大。

穿過中國美麗的邊境小城瑞麗，驅(qū)車130公里就進入了緬甸克欽族自治邦的邁扎央。著名的邁達賭城就位于“邁扎央開發(fā)區(qū)”的中心地帶。

賭城的痕跡在這里隨處可見：幾乎每一家旅館的房間號碼都以“8”開頭，這是中國賭徒最青睞的幸運數(shù)字；密密麻麻的發(fā)廊更為大膽，打出了“美女出臺”的招牌；幾家富麗堂皇的典當(dāng)行門口停靠著被摘掉牌照的摩托車和汽車，都是賭客的抵押品。

緬甸地方當(dāng)局只允許外國人進人賭場，邁扎央人一律禁止參賭，違者將被處以重罰。路過賭場，就能聽到里面不時傳來賭客們此起彼伏的歡呼與驚叫聲，大多為中國口音。

圍“賭”中國

《華爾街日報》近日報道，越來越多的亞洲賭客選擇距離本土更近的新賭場，比如新加坡。甚至有專家預(yù)測，到2012年，新加坡的賭場有望與拉斯維加斯平分秋色。馬來西亞云頂集團下屬的新加坡的“圣淘沙名勝世界”綜合娛樂城今年2月開業(yè)，隨后，拉斯維加斯集團斥資55億美元修建的“濱海灣金沙”也于4月開張，兩家賭場形成競爭態(tài)勢。從兩家賭場第二季度每天的盈利情況來看，新加坡賭博市場每年將高達40億美元。

拉斯維加斯將繼續(xù)吸引亞洲游客，但是這些游客每年兩到三次的拉斯維加斯之行可能會減少為一次，而另外兩次將前往距離他們國家更近的地方。

2008年，與中國云南省接壤的老撾北部邊境的磨丁地區(qū)突然出現(xiàn)一座“國際城市”。該地開業(yè)的新賓館設(shè)有大型賭場，吸引了附近各國的賭徒們。在賭場工作的人員介紹說，平均每晚光顧這些小賭場的達千人，大多為中國人，其次為泰國人。賭場內(nèi)的流通貨幣為人民幣，而美元、泰銖等貨幣則必須進行兌換。

東南亞也不乏豪華的賭場，例如馬來西亞的云頂賭場。伊斯蘭教是馬來西亞的國教，政府也對云頂賭場作了諸多限制：只許接待外國游客，禁止本國居民參賭。中國游客是馬來西亞的主要外國客源，云頂娛樂城在房價上對中國人的優(yōu)惠最多，還根據(jù)中國的假期和中國游客的需要安排促銷活動，90％以上的中國游客都會被安排在云頂?shù)木频辍?/p>

美國賭場不甘人后

美國的賭場也不會放任最大的客源流失。華人在商務(wù)觀光、探親訪友赴美時，賭場是他們的常去的“參觀”景點，不少人喜歡“順便”賭一把。隨著賭博業(yè)的持續(xù)發(fā)展，拉斯維加斯的老虎機內(nèi)轉(zhuǎn)動的圖案都換成了元寶、財神、百寶箱和銅錢等，試圖以此吸引華裔賭客。一家賭場的亞洲區(qū)經(jīng)理說：“亞洲人是賭場唯一成長的客源，而中國人是亞裔唯一使用大量現(xiàn)金的人群。”

賭場業(yè)者指出，華人是各國賭場特別垂青的客源，因為華人的賭性最強。美國賭博問題咨詢會亞裔小組負責(zé)人黃千姬表示，在華人文化中，賭博僅被社會視為一種不良習(xí)慣，而沒有什么來自宗教或其他方面的約束，是一般人可以接受的社交娛樂活動和一種生活情趣。因此，許多華人過于沉溺賭博而不自知。同時，在經(jīng)濟不安全感的壓力下，賭博不僅讓人找回自信、控制權(quán)，更易讓人產(chǎn)生錯覺。她說，一般華人生活在社會的底層，備嘗生活艱辛和屈辱，得不到尊重，但在賭博中卻可得到現(xiàn)實世界得不到的虛幻尊重和滿足。

馬來西亞《中國報》卻刊文為華人的賭癮辯解說：“孔圣人‘進諸四夷’那種勁，把聚賭流氓掃逐出門，賭博為害之烈，中外古今，無不知為戒，由于此，每一個國家都有立法取締，何以會成為文化?如果認為賭博是華人文化，華人就會被譏為沒有文化的民族!”