相親:傳統(tǒng)\\理想和現(xiàn)實(shí)

每月一詞

非常男女。我們約會(huì)吧。相親才會(huì)贏。非誠勿擾……風(fēng)潮一般出現(xiàn)的電視相親節(jié)目，在將相親這個(gè)原本私人性質(zhì)的話題大眾化、娛樂化的同時(shí)，似乎也對社會(huì)婚姻觀念的現(xiàn)狀和變化做出了某種暗示。為什么要相親，為什么不相親?對時(shí)下奔波忙碌的年輕人而言，或許還真是個(gè)要琢磨一下的問題。

從儀式到傳統(tǒng)

大概自從人類走出蒙昧?xí)r代，有了婚姻這東西，便有了相親這回事，只不過形式和內(nèi)容有所不同而已。婚姻大事，非同小可。一對男女要結(jié)婚成家，總歸要先有個(gè)達(dá)成某種共同意愿的過程。這個(gè)過程，有長有短，有簡有繁。在交際往來不算方便的情況下，相親既是一種需要，也是一種比較有效的達(dá)成婚姻的形式。到了“父母之命，媒妁之言”成為規(guī)矩和定例的階段，相親基本上就成為法定的環(huán)節(jié)了。即便是在古典的愛情故事中，男女一見鐘情私定終身，幸運(yùn)地避開了父母之命，媒妁之言卻仍是最后的底線，到了要正經(jīng)談婚論嫁的時(shí)候，也少不了要請職業(yè)媒人上門提親，哪怕只是做做樣子，也是必不可少的。所謂“明媒正娶”，缺了相親這一步，便幾乎會(huì)失去婚姻的合法性。毫無疑問，在一個(gè)以宗法制度為根基的社會(huì)環(huán)境下，相親作為婚姻儀式化象征的一部分，對于獲取家族的利益、維護(hù)社會(huì)階層的穩(wěn)定以及確立父母之命的權(quán)威，都是一種必然的需要。于是，千百年間大家都按這一套規(guī)矩做下來，一切就成了天經(jīng)地義。甚至在現(xiàn)今的生活中，也不難發(fā)現(xiàn)它的影子。

從婚姻到愛情

同樣是在流傳下來的古代婚戀愛情故事中，正如人們普遍對梁山伯和祝英臺(tái)的結(jié)局抱以深深的同情，對洞房之夜方才得以一睹真容鬧出的笑話給予無情的嘲諷，人們已經(jīng)看到了婚姻習(xí)俗中那一套僵硬的儀式對追求幸福的青年男女造成的傷害。但是真正開始對舊的婚姻制度的合理性進(jìn)行挑戰(zhàn)，卻不過是距今不到一百年前的事情。“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中，在自由的旗幟下，包括婚姻習(xí)俗在內(nèi)的舊傳統(tǒng)受到猛烈的轟擊。許多激進(jìn)的青年甚至主張徹底廢除婚姻，因?yàn)樗`了選擇伴侶的自由。在無數(shù)關(guān)于浪漫愛情的流行文藝作品推波助瀾之下，一種關(guān)于愛情和婚姻的更美好的想象漸漸占據(jù)了年輕人的心。自由選擇，自由交往，自由戀愛，自由結(jié)婚和離異，只有自由是最可貴的。人們很容易地達(dá)成了一種共識(shí):沒有愛情的婚姻是不道德的。對愛情而言，任何人為的安排，似乎只會(huì)造成對完美的損壞。偶然邂逅、一見鐘情，才是浪漫愛情的極致。相親，自然而然地淡出了幻想的視線。即便到了婚嫁的年齡而不得不選擇相親，向往美好愛情的信念依然不會(huì)改變。相親從此遭到了理想的拒絕，至少變成了退而求其次的選擇，并且它的目的已不再是直接地達(dá)成婚姻，而是為愛情尋找機(jī)遇。

從理想到現(xiàn)實(shí)

事實(shí)上，即便在對傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗反抗最激烈的年代，相親在達(dá)成婚姻的過程中仍然沒有消失，甚至從來就沒有失去過它的位置。拋開儀式化的制度成分不談，相親的存在其實(shí)有其天然的合理性。它最大的功勞，是為適齡男女的相識(shí)和交往提供了一種人工的渠道。在浪漫的邂逅遲遲沒有出現(xiàn)的情況下，盡管是“人工”的，這樣的渠道也無疑是必不可少的補(bǔ)充。并且，相親之前對雙方預(yù)設(shè)條件的考慮，也能減少目標(biāo)尋找的盲目性，為通往婚姻的道路省去許多枝蔓。只不過，隨著時(shí)代的發(fā)展，相親的形式不可避免地發(fā)生了變化，已不再局限于傳統(tǒng)的“媒妁之言”。幾十年來，報(bào)刊征婚廣告、各種交友平臺(tái)和社會(huì)婚介長盛不衰，便是對相親之合理存在的有力證明。將純私人領(lǐng)域的相親搬上電視屏幕，固然是商業(yè)化的娛樂，當(dāng)不得真，但是電視相親節(jié)目的熱播，在某種意義上顯示了一種對婚姻更加務(wù)實(shí)的態(tài)度。這是一個(gè)講究實(shí)際、追求效率的年代，年輕人的時(shí)間并不寬裕，并且他們有太多的重負(fù)需要承擔(dān)，那些曾經(jīng)讓人們抵制相親的浪漫幻想，正在慢慢消退，回到現(xiàn)實(shí)的背后。或許，對于真實(shí)的婚姻而言，以相親還是以別的方式獲得，并不會(huì)有太大的區(qū)別。