是女人,就該留心腳上那雙鞋

女人注定是漂亮鞋子無(wú)可救藥的信徒。如果你以為鞋子只是防塵御寒的勞什子，或是你每日出門前考慮的最后一樣?xùn)|西，我只能說(shuō)，生活，已經(jīng)漸漸離你而去。

鞋子，是你風(fēng)格的核心。如果身上的精心搭配顯得并不完美，你總能從腳上找到問(wèn)題所在。鞋子決定你的時(shí)尚態(tài)度，定義你的生活方式，甚至是你內(nèi)心秘密的反映。眼睛也許是靈魂的窗口，而鞋子則是通向精神世界的階梯。百年來(lái)，心理學(xué)家們積極探索了鞋子背后的意義：從陽(yáng)性崇拜的標(biāo)志到保存我們內(nèi)心秘密的容器。

倫敦設(shè)計(jì)博物館通過(guò)《50雙改變世界的鞋子》這本充滿熱情的小書，將近150年的時(shí)尚史、社會(huì)生活史、設(shè)計(jì)藝術(shù)史壓縮到了全球50款標(biāo)志性的鞋子中。從1863年一直熱賣到今天的Frye靴，到由一位醫(yī)生的腳傷而誕生，界定了戰(zhàn)后亞文化一代人身份的皮靴（Dr. Martens）；從紐約的意大利移民Diego Della Valle用電話簿為他的品牌命名Tod's，成就了一段美國(guó)夢(mèng)，到先鋒藝術(shù)家Méret Oppenheim為何用一雙捆綁著的舊高跟鞋作為他令人遐想的藝術(shù)品（“Ma Gouvernante”），成就了現(xiàn)代藝術(shù)史中的經(jīng)典。書中這些鞋子都是曾經(jīng)或現(xiàn)在的話題中心，從它們身上，我們看到了歷史事件、看到了社會(huì)變革、看到了工業(yè)化、信息化時(shí)代的依次到來(lái)。

讀了此書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)街頭再次開始流行某一款鞋時(shí)，你不至于像幾年前第一次看到花花綠綠的crocs鞋，會(huì)想不通為什么穿這么蠢的泡沫涼鞋的老外會(huì)在國(guó)貿(mào)的Hermes店里挑絲巾；或是不知如何向你的老媽解釋為什么這么多人大夏天里也會(huì)穿著一雙高筒的皮毛胖棉鞋（UGG）招搖過(guò)市。你將能很自信地向你的閨密解釋：為什么她滿臉胡碴兒的前偶像Orlando Bloom會(huì)頹廢到美滋滋地穿著一雙我們小學(xué)時(shí)調(diào)皮男孩們愛穿的飛躍片兒鞋。在這個(gè)奇怪的世界里，傳統(tǒng)的TPO（Time， Place， Occasion）原則不再是我們搭配的標(biāo)準(zhǔn)，而《50雙改變世界的鞋子》將幫你建立起自己的時(shí)尚審美，并總能輕蔑地將滿大街的“爆款”單品甩在身后。

作為一本有用的參考書，《50雙改變世界的鞋子》本身也是一本漂亮的收藏品，百余幅精美圖片中，不僅有經(jīng)典鞋款的實(shí)物照片，還包含了許多珍貴的設(shè)計(jì)師手稿、歷史資料。不是每個(gè)女人的薪水單（或是她們的腳踝）都能負(fù)擔(dān)得了一雙性感的Manolo Blahnik高跟鞋，但每個(gè)女人都應(yīng)該將這本講述鞋履故事的小書擺上書架，給你收藏的鞋子們另一個(gè)存在的理由。

“50件改變世界的單品”系列：

[英]倫敦設(shè)計(jì)博物館著

中信出版社2010年8月版

世界第一座設(shè)計(jì)博物館創(chuàng)立于1989年，坐落在泰晤士河南岸，毗鄰倫敦塔橋。倫敦設(shè)計(jì)博物館旨在激勵(lì)所有人懂得設(shè)計(jì)、熱愛設(shè)計(jì)，讓每一個(gè)參觀者為杰出設(shè)計(jì)而感到興奮和激動(dòng)。涉及領(lǐng)域橫跨時(shí)尚、平面設(shè)計(jì)、家具、工業(yè)設(shè)計(jì)、電腦游戲、多媒體等等因收藏和展示現(xiàn)代設(shè)計(jì)史及當(dāng)代設(shè)計(jì)中最有影響力設(shè)計(jì)作品贏得了國(guó)際社會(huì)贊譽(yù)。

本系列，就將帶著你，在倫敦設(shè)計(jì)博物館里，找尋設(shè)計(jì)中的時(shí)尚軌跡。

EDITOR'S PICK

圖書推薦

1

《50雙改變世界的鞋子》

現(xiàn)代社會(huì)里，鞋子不僅讓你的雙腳溫暖而舒適，通常它們還起到了傳達(dá)穿著者信息的作用。鞋子無(wú)疑是最能蠱惑大眾想象力的時(shí)尚物品。從19世紀(jì)30年代的膠底帆布鞋（PIMSOLL）到2008年的梅麗莎（MELISSA），每一個(gè)條目都有著詳細(xì)的評(píng)價(jià)。

2

《50把改變世界的椅子》

椅子所扮演的標(biāo)志性、典型性的角色已經(jīng)發(fā)展成了某種自我應(yīng)驗(yàn)式的預(yù)言。這是因?yàn)椋巫右呀?jīng)成為設(shè)計(jì)風(fēng)格改變或技術(shù)發(fā)展的重要標(biāo)志，以至于無(wú)論是建筑師還是設(shè)計(jì)師，如果想要青史留名，就必須設(shè)計(jì)出至少一款經(jīng)典的椅子來(lái)證明他們的地位。一把椅子，所包含的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其自身。從1859年的索耐特14號(hào)靠背椅到康斯坦丁·格爾齊茨的椅子一號(hào)，《50把改變世界的椅子》通過(guò)列舉椅子設(shè)計(jì)史上頂尖的50個(gè)案例，為我們解讀了椅子設(shè)計(jì)以及它們對(duì)今天的世界設(shè)計(jì)產(chǎn)生的深刻影響。

3

《50件改變世界的裙裝》

你不必是一個(gè)追逐時(shí)尚的人，或是設(shè)計(jì)愛好者，也不用奢望一件裙裝就能改變整個(gè)社會(huì)——閱讀本書即是重溫過(guò)去一個(gè)世紀(jì)時(shí)尚的發(fā)展簡(jiǎn)史。這些受到頂禮膜拜的裙子不僅反映了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的變遷，還折射出各個(gè)時(shí)期社會(huì)對(duì)于性別和性感一直變換不定的立場(chǎng)。這些裙子濃縮了時(shí)尚發(fā)展過(guò)程中一些特殊時(shí)刻，它們吸引的不僅是那些穿著者，同樣包括那些從事設(shè)計(jì)和制造的人。從1915年的特爾斐褶裥裙到2007年侯賽因·卡拉揚(yáng)設(shè)計(jì)的LED裙，每一個(gè)條目都有著詳細(xì)的評(píng)價(jià)。

4

《50輛改變世界的汽車》

在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)，汽車曾經(jīng)顯著地改變了我們的生活，它的影響力絕不亞于飛機(jī)或是芯片。倫敦設(shè)計(jì)博物館為我們甄選了汽車設(shè)計(jì)史上最頂尖的50個(gè)案例，從1908年福特T形車到1998年“精靈”車。從最早的雛形開始，汽車就要求設(shè)計(jì)者對(duì)其外形和功能進(jìn)行多方面的考慮：它具有雕塑般的形體，是先鋒工業(yè)體制的產(chǎn)物，又是工程學(xué)上的杰作。同時(shí)，汽車正在拯救著無(wú)盡蔓延的城市。