高興時叫“ba”,郁悶時叫“mma~~~”

不一樣的人

我的家里有爸爸、媽媽，還有外公、外婆、爺爺、奶奶……他們并不總在一起，有時候是爸爸媽媽在家里，有的時候又會多幾個人，某些日子他們會全部出現在家里。

媽媽和我呆在一起的時間最多，我喜歡她哼著歌兒哄我睡覺。

爸爸要晚上才回來。但他的手掌又大又溫暖，抱起人來很舒服，爸爸還會做怪相，呵呵，我喜歡和爸爸玩。

外婆呢，是最經常喂我飯飯的人，外婆做的菠菜牛肉飯好香啊!

每個人的樣子都不一樣，脾氣也不一樣，別以為我小，我可分得清楚呢。

每個新升級的父母都盼著寶寶叫自己“媽媽…‘爸爸”吧，不過，那不著急。怎么也得等到8、9個月不是?

6個月的某天，豆子清晰地叫:“mm～ma～”，豆媽當時的感覺是眼暈，有一種強烈的不現實感，不至于吧?才6個月。疑惑地回過頭，尋求外婆的證實，外婆點點頭。我們當場商討了一下，認為:這是無意識的發音。豆子在學習發音。目前這個階段他要開始發雙音節的音了，不像之前，只會發元音。這次叫媽應當屬于偶發事件。

不曾想，接下來幾天。豆子每天都會發幾次這樣的音，雖然不是很清晰，但基本是能聽出“媽”和“爸”的。更為神奇的是，發爸和媽的音是有規律的:有幾次豆子玩得很興奮，張口就叫“ba ba!ber ber ber”發音清脆簡短，他用這樣的叫聲表達高興:什么時候叫媽呢?答案比較讓他媽郁悶——豆子郁悶的時候才叫“mm～～ma～～”尾音較長。拖聲吊氣。豆子一個人委實無聊了，非常想要人抱，就叫“mm～ma～～”再有。餓極時，哭喊“媽～～～～”清晰無比。

古語又云:“父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”人性啊，萬年流長，便是21世紀出產之豆子同古人又有什么區別呢?若有，就是他苦的時候只叫媽，解放了他爹。

說起來，豆子很功利，小小年紀就把人劃分了種群對待。豆媽心理有點失衡，憑什么高興的時候不是叫媽呢?

事情還在進一步發展。7個月的時候，豆子隨豆媽回了老家，暫住外公外婆家。家里的常駐人口變成了外公、外婆、豆媽、豆子。

在豆子的心里，這幾口人各自的分量不同，作用是不一樣的。當他餓了，就朝外婆咿咿呀呀——因為外婆負責了豆子一日N餐的烹調、飼養，菠菜豬肝稀飯、南瓜小米粥、清蒸銀鱈魚，吃得小胖子肚滾腰圓;當豆子想娛樂了就找媽媽，因為媽媽總是陪他玩，和他坐在一起翻書，聲情并茂地講拉巴巴的故事;當外婆和媽媽都有事做時，就把豆子放在他的傘車里，讓他自己呆著。豆子很無奈，但只能接受。他在小車里無所事事，四下張望打發時間。一旦發現外公走過就趕緊“吱吱哇哇”打招呼，因為他心里門兒清，只有外公會救他。

所以現在的情況是，外婆和媽媽在豆子面前走來走去都可以，唯獨外公路過都不行，必須把他抱起來。外公說。嘿，你就把我吃得定!

他只是在尋求滿足

豆子的成長總是可以給家人帶來非常多的歡樂，也帶去很多的焦慮感。這或者就是自然規律，任何事情都有積極的正面，也有消極的負面，負面總讓人不愿意接受。人就是趨利避害的，這是天性。

我們總是追求快樂，總是希望痛苦失落永遠不要發生。而在寶寶的成長中，大人的挫折和無力感時有發生，特別是控制感很強的照料者。有些家庭中，寶寶先叫爸爸還是媽媽，都會讓爸爸媽媽有不同的體驗。這完全是大人之間的競爭所造成的，問題不在寶寶身上，在大人的心里。

豆子目前所處的階段基本是有意識和無意識之間。從行為心理學的角度來看，很多的表現都是條件反射式的。幾乎沒有通過意識的思考，當然也不需要任何邏輯。媽媽帶給豆子的體驗是在餓的時候提供食物，在郁悶的時候給自己溫暖的懷抱，在感覺恐懼的時候給予自己保護，而在這個過程中。豆子聽到那個人的稱呼叫“媽媽”，這直接就形成條件反射，好比是“巴浦洛夫的實驗狗”，一聽鈴聲就分泌唾液。不同的是，豆子演繹的程序正好相反，一餓，就會叫出“媽媽”兩個詞。

從這一點來說，情緒和體驗直接影響到豆子嘴上和行為上的表達。其他的稱呼，或者豆子見到其他人的表現，也就不難理解了。不過，這些外在影像直接影響到豆子的內在影像，這里有個心理學名詞“內投”。通過建立穩定的、持續的互動，慢慢形成了豆子對每個人的固定影像，也就會表現出相應的情感。

這是一個強化的過程。假如媽媽給豆子的體驗是矛盾的，甚至是對立的，那會怎樣呢?那樣，豆子也就會很矛盾。成為一個內心不穩定的人，喜怒無常的人，性格形成的起點就在這里開始的。

媽媽的表現要穩定

愛是什么體會呢?愛就是被滿足。恨呢?那就是不被滿足的挫折體驗。更準確地說，恨的原型是無力感，因為無力，所以就要用憤怒去抵消。而任何一個媽媽都不可能做到及時的、完全地滿足自己的寶寶，這時候寶寶的內心體驗會分成兩種:滿足的和挫折的。而這兩種體驗分別對應兩種“媽媽”形象，那就是“好媽媽”和“壞媽媽”。對“好媽媽”。寶寶自然是愛的;對“壞媽媽”寶寶是恨的。但是媽媽只有一個，寶寶該怎么辦呢?那就要看媽媽的了。如果媽媽的表現是穩定的，即寶寶餓了，提供給食物;寶寶因要求沒被滿足拒絕時，給于安慰和擁抱。慢慢地寶寶才知道，哦，原來媽媽就是這樣的。寶寶的內心就開始了自我整合，將兩個媽媽整合成一個媽媽的形象，雖然這個過程是很漫長的。

但很多媽媽的形象在孩子的心中是分裂的，寶寶高興的時候，媽媽很開心，把寶寶當心肝;一旦寶寶不舒服，或者對媽媽未能提供的滿足感到失望或憤怒而哭泣時，媽媽就自然認為寶寶不聽話，開始冷落寶寶或者對寶寶產生攻擊性的行為。這時候，寶寶關于“好媽媽、壞媽媽”的體驗被證實了，就會產生一方面更依賴媽媽以免失去媽媽的愛，同時又怨恨媽媽的情緒，內心充滿矛盾。

更有甚者，有的媽媽在寶寶鬧得厲害，實在沒辦法時，忍不住把寶寶扔在一邊。這對寶寶來說是滅頂之災，他的情感受到很深的傷害，對媽媽的情感也就固定在矛盾中。

所以，什么樣的媽媽，帶出一個什么樣的寶寶。焦慮的媽媽帶出來的是焦慮的寶寶。重要照料者的性格穩定對于寶寶的性格發育來說，至關重要，是關鍵性格形成的穩定根基。

另外，日常的照料者太多，也會給寶寶帶去不適應感，當然安全感也就會相對缺乏。如今很多家庭在寶寶年幼時，時而由爺爺奶奶照料，時而由外公外婆照料，有些家庭則頻頻更換保姆。這些都是不可取的。

我一直主張媽媽帶寶寶要帶到三歲，假如條件所限，也盡量帶兩年，就是考慮到寶寶與媽媽之間關系的穩定，可以給寶寶的一生帶去穩定的感覺。舉一個簡單的例子:在寶寶生命初期，特別是三歲以內，是性格形成的基礎期。把寶寶的性格形容為大廈的話，三歲之內就是打基礎和做框架的時候，過了三歲，性格結構基本形成，后面大概就是裝修的工作了。假如一個大廈的基礎和框架出了問題，外表裝修得再華麗，也是危險的。

心理健康程度可以按等級來分:健康狀態(完全意義上的健康是不存在的)、亞健康狀態(偶然的情緒問題)、心理障礙狀態(焦慮癥，抑郁癥等)，心理疾病狀態(人格障礙，適應不良)，嚴重精神疾病(精神病，精神分裂等)。而性格結構出現問題，基本就上心理疾病狀態。

家庭的結構要穩定

豆子在一個充滿愛的家庭中，沒有過多的創傷體驗，也沒有過度的恐懼體驗，重要的照料者相對穩定，這對他的性格形成是有利的。因此。豆子很焦慮地哭的時候不多，快樂的時候還是很多的。也難。怪他長得比較皮實，這里有基因的問題，也有成長環境的問題。

之所以豆子在不同的情形下找不同的人，其實就好比是我們吃飯找飯館，娛樂找KTV，生病找醫院一般，這可以是認知的開始。當然，這很難界定。

成人有時候會因為這些而疑惑，把豆子的表現和自我評價關聯起來，那是在以己度人。不過，如果成人因為寶寶的表現引發家庭中的問題，那么可以說這個家庭本身就是一個“生病”的家庭，家庭功能和家庭結構可能原本就存在問題，不必拿孩子說事情。遺憾的是，很多家庭恰恰會拿孩子說事情。這樣家庭中的人，需要好好檢討。要不然，家庭中隱藏著的問題，一定會在孩子的身上表現出來。

有一種心理治療方式叫“家庭治療”。所謂家庭治療，其理論基礎就是，家庭成員中一個人的心理問題，一定與家庭結構，家庭成員的功能有關系的，當孩子出現問題時尤其如此。要解決孩子的問題，首先要把家庭的結構重新調整。家庭成員內部人與人的關系進行調整，讓家庭中所有人在自己的角色上行使自己的權利和義務，讓整個家庭的功能能順利發展和發揮，那么，孩子的心理問題也就相應改善了。

不管是媽媽，還是爸爸，爺爺奶奶，外公外婆等等，只要是寶寶重要的照料者，這些人之間關系的和諧，直接影響寶寶內心的和諧。如今許多家庭中婆媳沖突不斷，實在令人憂慮。要消弭這些沖突，最重要的是要明白:要想別人怎樣對待自己，就要怎樣對待別人。這句話很多人都懂，但做起來并不易。