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文化全球化背景下的新疆高校音樂教育多元化發展

2010-12-31 00:00:00任洪勝
青年文學家 2010年17期

摘 要:當今,學術界針對“文化全球化”、“文化多元化”展開了激烈的討論,各持己見、意見分歧。“各國教育在相互趨同的過程中,面臨著教育的特殊性或獨特性喪失的危險。①”由此可見,文化“多元化”在“全球化”的大背景下如何取得“共存”又存在“多元差異”已經是各國學者關注的焦點。

關鍵詞:文化全球化 多元文化 音樂教育 新疆高校

一、文化“全球化”

全球化(globalization)是個進程,指的是物質和精神產品的流動沖破區域和國界的束縛,影響到地球上每個角落的生活。全球化可區分為廣義和狹義二層。狹義的“全球化”是指從孤立的地域國家走向國際社會的進程;而廣義的“全球化”是指在全球經濟、文化交流日益發展的情況下,世界各國之間的影響、合作、互動愈益加強,使得具有共性的文化樣式逐漸普及推廣成為全球通行標準的狀態或趨勢。②全球化是一個以經濟全球化為核心、包含各國各民族各地區在政治、文化、科技、軍事、安全、意識形態、生活方式、價值觀念等多層次、多領域的相互聯系、影響、制約的多元概念。

二、文化“多元化”與“全球化”的關系

當今,世界文化“全球化”的格局已經形成,我們將如何看待文化“全球化”與“多元化”這一文化現象。是“全球化”最終吞噬文化的“多元性”,以達文化之“共性一體”的世界格局,還是文化“全球化”進程必將促成世界文化發展的多元化?

對于全球化背景下的文化走勢,學術界的觀點目前歸納起來主要有三種。第一種觀點,認為全球化是一個社會的整體性運動,強調經濟對文化的決定性作用,認為經濟全球化必然會產生相應的普世文化。第二種觀點,認為文化多元化是全球化時代文化發展的趨勢。文化是具有主體性的,文化的發展必然有一個主體選擇的過程。在國家和民族沒有消亡之前即在沒有組成一個世界國之前,不可能有一種整合的全球文化。第三種觀點,認為經濟全球化和文化多元化會同時加強,主張多元一體論。在全球化發展過程中,人們在衣食住行等物質文化和科技文化等方面會日趨一體化,但在價值理念、思維方式、審美取向等方面仍然存在差異,人們在精神文化方面會呈現出多元化的發展態勢③。

在人類文明的發展史中,任何一個民族的發展都是在歷史長河的積淀中不斷成熟起來的。生命的出現就以多樣性起源,作為人類文化的起源也必定是多元的。縱觀人類文明的發展史,從某種意義可以說,就是各個民族多元文化發展史。正是各個民族文化的共存和發展,以及不同文化之間的交流和交融,才使文化在各個歷史時期呈現出色彩繽紛的多樣性,同時又是整個人類文明存在和發展的基礎。因此,文化“全球化”與“多元化”之間并不是真正意義上“弱肉強食”和文化“同化”。各民族在繼承、發揚自己優秀文化傳統的同時,以更廣闊的胸懷和更開放的心態汲取其他民族的優秀文化成果,從而使全球化時代世界文化的發展,進一步表現出相互融合和多元發展同時并存的明顯特征。如果將“全球化”比喻成《貝多芬第九交響樂》雄渾的合唱,“多元文化主義”則強調其中每一個聲部的音色,因此只有將“多元文化主義”與“全球化”這兩個進程并行,才能實現集體認同與自我識別的統一。④

三、多元文化背景下的新疆高校音樂教育

1、多元文化教育

多元文化教育(Multicultural Education):教育者在尊重受教育者文化多樣性的基礎上,不論其性別、種族、民族、宗教、語言、社會經濟地位、所屬社會群體的差別,實施的一種旨在使所有的受教育者享有平等的受教育機會,促進受教育者身心的健康發展最終促進人類文化發展的教育⑤。

多元文化教育最初是伴隨著上世紀60年代美國的民族復興運動的浪潮,少數民族要求教育平等而提出來的。上個世紀90年代以來,科學技術不斷進步,經濟全球化日益加深。在此背景下,世界各國愈來愈多地認識到民族文化多樣性和豐富性正受到嚴重威脅,由各國文化部長參加的國際會議相繼召開,旨在討論和呼吁加強對各國和各民族傳統文化的保護。

音樂,作為一種文化現象在文化交流與發展中也深深烙上多元的印記。世界不同民族、不同文化的音樂種類繁多,這為多元文化音樂教育提供了肥沃的土壤和豐富的資源。在國外,多元文化的音樂教育已經成為音樂教育主流。非西方正宗的傳統音樂在西方音樂教育中已逐漸獲得地位,在美國威斯廉大學中已經開設印度,印度尼西亞、非洲、美國黑人的音樂教學,采用非西方的傳承方式和音樂認知方式及音樂價值觀,在美國的中小學甚至幼兒園都在普及多元文化的音樂教育。在歐洲,認為多元文化音樂教育是21世紀的新的起點,講求共享世界音樂以及平等的音樂文化價值觀,而這一主張正是當今國際音樂教育學會(ISME)發展的宗旨。

2、新疆高校成人音樂教育現狀

目前,我國的高校音樂教育沿襲著“西方音樂體系”教學的傳統觀念。以至于“重西洋輕民族”的觀念根深蒂固,無論是從課程的設置、教材的選用都以“西洋音樂教育”作為音樂教育的重要資源。從而限制著我們吸收世界其他國家和各個民族優秀傳統音樂文化,同時也阻礙了我們了解和學習我國寶貴的民族多元音樂文化,并將其傳承和發展。當我們還在緊握著“西洋音樂體系”排斥著“歐洲中心論”的時候,或許我們許多優秀的民族音樂文化也將成為了下一個“世界遺產”了。

新疆地處特殊的地理環境造就了獨特的多元文化的背景,音樂文化的多元化和多樣性則體現的更加充分,因此也成為廣泛關注的焦點。我們都清楚這樣一個不爭的事實:經濟的發達水平影響文化、教育的發展水平。地處祖國邊陲,新疆的經濟發展相對于內地而言還比較滯后,據統計,2000年新疆城市化水平低于全國平均水平3.1個百分點。如果按照既定的發展目標和有關研究的預計,到2020年新疆和全國的城市化水平分別為50%和60%,差距將擴大到10個百分點,在教育投入上更顯得捉襟見肘。

新疆城市主要沿交通干線、盆地邊緣和河谷地帶分布,因此,區域之間城市發展存在較大差距。由于種種原因,新疆的南北疆地區發展很不平衡,無論經濟發展、城鄉面貌,還是社會各項事業以及人民生活水平都相對滯后。特別是南疆西南部,城市化水平僅為13.8%,經濟發展明顯落后,目前,全疆尚未脫貧的近100萬貧困人口,有95%的集中在南疆西南部。

作為培養新疆高等音樂教育的機構,則應更多的結合本土文化、多元文化發展多元文化音樂教育,也應更多的保護、傳承和發展新疆寶貴的音樂文化。然而,在筆者調查中明顯看到:南疆地區無論是高等院校設置的數量、教育培養的層次、課程設置、師資結構還是音樂專業生源的質量、族別比例等方面與北疆地區有著較大的差異,與內地高校音樂教育間則更是有較大差異。

3、新疆高校音樂教育的多元化發展

新疆高校音樂在幾十年的發展中,為自治區乃至全國的音樂教育、文藝團體、社會團體等培養了大批優秀的專業人才。為推動自治區音樂文化事業、豐富社會主義精神文明建設、提高國民素質教育起到不可替代的作用。

然而,我們在看到新疆高等音樂教育在整個社會和教育中起到積極作用的同時,也要看到目前新疆高等音樂教育中還存在著一定的矛盾和反映出的一些問題。

第一、教育理念的轉變。從觀念中接受音樂文化的多元化、多樣性是客觀存在且平等的,文化之間沒有優、劣、先進、落后之分別。古絲綢之路漫漫長河使得華夏文明的中國樂系、歐洲文明的希臘樂系、古埃及文明的波斯-阿拉伯樂系在這里交匯、融合。因此,我們更應該充分感受到世界多樣性音樂文化留給我們的寶貴財富,我們應借鑒“歐洲音樂體系”中科學的方法,更多的擔負起保護、傳承和發展新疆各民族音樂文化的責任。研究世界音樂文化、中原音樂文化在新疆的交流、融合和發展的過程,同時還要看到這個過程在歷史的發展中并沒有停下腳步,這種不斷的交流、碰撞、融合、發展一直在持續著,我們應為后人留下更為寶貴的歷史見證。

第二、課程體系的調整。觀念的轉變必將引起教育的改革與發展,我們以科學的發展觀重新審視多元文化背景下新疆音樂教育的目的,定位培養人才的模式,調整課程體系的結構。教學計劃中課程設置、教學時數、課程比例的調整都應建立在宏觀的課程體系架構中。

第三、教學方法、教學手段的多樣性。在調整課程體系的同時,對于教師提出更高的要求。不僅要求教師具備扎實的專業功底,還對教師在相關交叉學科知識也提出更高要求。在保證專業、理論的基礎上,還對教師教學方法、現代化教育技術的靈活使用也提出更高的要求。

第四、考核方式。目前高校教育中應試教育還占主導作用,教學改革的發展更多應注重人才培養的創新性和復合型。因此,在考核課程方式上應體現多樣性,通過考核方式對改變引導學生自主、協作進行學習。

在調查中,我們欣喜地看到新疆高等院校已經逐漸在課程的設置、藝術實踐、理論研究中更多參與到保護、傳承和發展新疆多元文化音樂的工作中來。如:新疆藝術學院自1995年開始舉辦“木卡姆”專業,新疆師范大學音樂學院已展開新疆多元文化背景下“雙重樂感”的研究工作,并在2007級學生進行實踐教學。

隨著時代的變遷,文化的發展也伴隨著經濟“全球化”的腳步快速在世界蔓延開來,更多的學者也開始強烈的意識到文化的多元化與文化多樣性的重要性,開始關注我們曾經忽視和遺忘的優秀民族音樂文化。21世紀的今天,音樂文化多元化和平等的音樂價值觀已成為國際音樂教育的主流,我們以文化的背景審視音樂現象,更多的人開始認同對文化的保護和傳承,是文化發展和交流的基礎。古絲綢之路曾經讓新疆這片神奇的土地熠熠生輝,當我們以更加寬廣的視野再去審視時,她必將展現出更加璀璨的光芒。

注釋:

①梁燕玲:全球化過程中,警惕教育獨特性的喪失[J]。中國教育報.2005,(3):

②鮑宗豪:論文化全球化.http://www.lwlm.com/論文聯盟

③賀萍:西部大開發與新疆多元民族文化關系研究[D]。西北民族大學博士學位論文

④付曉東、張歡:新疆音樂教育的目標與定位——構建多元文化背景下的新疆音樂教育[J]。中國音樂。2008,(1):242-244

⑤http://bjjy.swu.edu.cn/《多元文化教育的概念探討》2006-06-13

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