大學生文學經典閱讀現狀調查報告

本文為銅仁學院科研啟動基金項目“大學生文學經典閱讀現狀調查報告”之系列成果。同時也是銅仁學院教學質量與教學改革工程項目“構建文化語境——《外國文學史》教學改革與反思”成果之一

摘 要：對于大學生文學經典閱讀現狀的調查，有利于我們指導學生進行文學經典的重讀和建構。文學經典的重讀與大學生人文精神素養的培養有著十分重要的意義。論文在調查問卷的基礎上，嘗試性地把建構主義學習理論運用于文學經典閱讀與重構中。

關鍵詞：文學經典；重讀；建構主義

作者簡介：張連橋（1982—）男，土家族，碩士，銅仁學院中文系教師，研究方向：歐美文學。

隨著網絡與信息時代的快速發展，文學經典已經開始被大學生們所淡化，絕大多數學生閱讀文學作品，首選的并非經典作品，除了少部分漢語言文學專業學生選擇文學經典外，通俗作品中的武俠和言情小說最為普遍。為了提高大學生文學欣賞與感悟的能力，我們組織了銅仁學院“大學生文學經典閱讀與感悟論文大賽”，取得了良好的預期效果。同時，關于大學生文學經典閱讀現狀，我們做了調查問卷：面對中文系、外語系等五個系部，發放300份調查問卷，收回295份有效調查問卷。針對文學經典，以及當下大學生如何面對文學經典，我們做了詳細的統計，并分析如今大學生淡化文學經典的原因，由此尋找出能激勵學生重讀文學經典的辦法。

一、調查問卷的回收及其數據分析

以銅仁學院大學生為例，我們對大學生文學經典閱讀現狀進行調查，旨在摸清銅仁學院大學生對文學經典的閱讀狀況，從而進一步探討文學經典在現代社會的生存價值，以及如何提高大學生人文精神素養提供參加。本次調查問卷內容共有20個問題：你認為文學經典有哪些特征、在你的閱讀書目中文學經典所占比例、你是通過哪些方式接觸到文學經典、你閱讀文學經典的目的、你閱讀文學經典的最初動力是什么、你閱讀文學經典的深入程度、你閱讀文學經典的時間比較集中在哪些時段、你閱讀文學經典和所學專業的關系、你喜歡哪一類文學經典、你喜歡哪一種文學經典的主題、你認為目前大學生閱讀文學經典的狀況如何、隨著網絡的普及，大學生讀文學經典越來越少，原因何在、你喜歡哪類通俗文學、你喜歡哪類中國古典文學、對于四大名著你讀過哪一本、對于外國文學經典，你比較喜歡哪個時期的作家及作品、對于外國文學經典，你喜歡哪個國家的文學、對于四類文學形式你喜歡哪一種、你會優先選擇諾貝爾文學獎作品嗎、你更喜歡男作家還是女作家等問題。從收回的295份調查問卷中，都對每個問題進行了選擇。其中對于文學經典閱讀越來越少，回答得最多的就因為“課業繁重，沒有時間讀”；比起文學經典，學生更喜歡閱讀玄幻與奇幻、武俠與仙俠、都市與言情等通俗作品；對于文學形式，選擇小說的同學高達78%，而散文其次，詩歌和戲劇選擇非常少。

二、大學生淡化文學經典的原因分析

隨著網絡時代的到來，如今的大學生在人際交往和業余活動上與傳統不一樣。手機短信、網絡聊天會占用學生大量的業余時間。在課堂上，學生登陸手機聊天軟件已經是一個普遍存在的現象。如今的學生每天用于玩手機的時間至少在2個小時以上，以及上網至少3小時以上。這對于要求學生去閱讀更多的文學作品，已經是一個很理想化的期待。此外，大學生為了提高各種能力，廣泛參加大學生社團以及各種社交活動，這在時間上對于閱讀文學作品就不能保障了。這是如今信息化時代對于學生學習方式的影響。從文學經典的內容上來說，不少文學經典離當下學生關注的事情相距甚遠，因此在內容上無法吸引學生。由于網絡的廣泛使用，傳統的閱讀方式也發生了改變。不少文學經典在網絡上便可閱讀，但是由于電腦對人眼的刺激和影響，學生很難在網絡上靜心閱讀文學作品。在網絡上的通俗作品更吸引了不少學生的眼球。

在本次調查問卷中，其中一個問題：隨著網絡的普及，大學生閱讀文學經典越來越少，你覺得有哪些原因（可多選）：

從上面學生的選項來看，學生課業繁重，沒有時間閱讀成了主要的原因。如今學生忙于考各種資格證書，在網絡與信息時代占用他們大量時間外，考試過級就成了他們主要用于學習的時間。另外我們的課程多也是部分學生沒有時間閱讀文學經典的原因之一。對于文學經典的語言晦澀所占比例也比較大。另外，閱讀文學經典對于考試沒有幫助，這在一定程度上反映了我們的學生在社會的功用主義思想的影響下，從而淡化文學經典的閱讀。

三、文學經典重讀與人文精神的塑造

關于文學經典的概念，已經取得了普遍的共識：就是在歷史的長河中經得住時間和讀者考驗的經典文學作品。文學經典的確立不是一天就形成的，而是在時間的篩選中形成的。文學經典是一個不斷確立、不斷顛覆的過程。文學批評家、選家、文學教育課堂、民間流播等，都是文學經典化的形式。但文學經典化最重要的是“歷史化”，時間是決定文學經典最后的尺度。（孟繁華2009）對于文學經典的類型及意義，不少學者提出了自己的見解。文學經典的類型有三種：一是在歷史上最有影響的作品，二是當下最有影響的作品，三是具有文學史的意義。其中文學經典中潛藏著的多種聲音、文學經典的物質完成而意義是不斷添加的、文學經典所折射出的那個時代的文學史意義作為我們明確經典意義的出發點。（張榮翼2010）

文學經典的閱讀對于大學生精神素養的培養有著重要的指導意義。閱讀文學經典能讓我們學會更多著名作家的思想和人物形象的精神。讀一部經典小說，就是經歷一場精彩的人生。比如我們讀《浮士德》，就能讓我們有更強大的精神。百戰不殆，自強不息就是浮士德的精神核心。如果我們有自強不息的精神，就算我們的基礎再差，我們的能力有多方面需要提高，最后我們也能在這種精神的鞭策下，實現我們人生的價值。再比如，我們閱讀華茲華斯的詩歌，就能從他的詩里行間感受到詩人對于這個世界的熱愛，和自然的贊美，以及對于生命的崇敬。閱讀華茲華斯的詩歌，能讓我們在物欲橫流的時代里變得更加淡定，更加明智，在紛繁雜亂的物質世界里，偶爾讀一讀華茲華斯的詩歌，能剔除我們心中的那份不安和浮躁。

換句話說，文學經典為我們提供一個廣闊的精神家園，在我們的心靈深處給我們以安慰，給我們心靈世界提供一個淡定的平臺，讓我們的生活更加充滿詩性和陽光。在我們閱讀文學經典的過程中，我們在和作家對話，通過作品，我們和作家的思想形成交流。作家告訴我們，他所在時代人們的精神家園是什么樣的，作家對于這個世界的體會與感悟是什么的。比如華茲華斯的《水仙花》，我們讀后感受到了詩人對于世界的愛，對于浮躁的生活背后需要更多的審美情趣。

對于大學生來說，通過閱讀文學經典，從而豐富我們的人文學科知識，尤其是理工科學生，有著廣泛的人文學科知識，其走上工作崗位之后，會更加具有人文關懷和人文氣質。通過閱讀文學經典，大學生學會關愛生命，尊重生命，對人類、對民族命運有較強的責任感和使命意識；同時，通過閱讀文學經典，能培養大學生更加優良的意志品質、健康的心理和高尚的人格。此外，閱讀文學經典，能從經典作家及其作品里感受到偉大作家的人格魅力，和作家強大的思維方式。我們閱讀海明威的作品，就能感受到海明威個人的人格氣質，以及作品中透露出的硬漢子精神。當我們面對著種種的人生困惑的時候，想到這些偉大的作家和他們的作品主人公的精神氣質，我們就有了更多的勇氣和方法去面對生活的考驗。總之，大學生閱讀文學經典，能提升大學生的人文素質，提高大學生的審美能力，和豐富大學生的情感體驗。

四、建構主義在文學經典重讀中的應用

對于文學經典重讀，不少學者提出了很多見解。根據前輩學者們的研究成果及其指導思想，對于我們剛走上高校講臺的年輕教師來說，不僅要深入學習前輩學者們的教學經驗，也要深入學習文學課程的學科體系，在準確把握概念的基礎上，尋求一種更加有效、更加受學生歡迎的表達方式。因此，為了更有效地提高文學課程的教學水平，以及指導學生多閱讀文學作品，閱讀文學經典，從而提高學生分析問題和解決問題能力，我們在文學課程中進行嘗試：運用建構主義學習理論。

建構主義（constructivism）原本是認知心理學的一個分支，是當代教育心理學中一種重要的學習理論。建構主義學習理論強調主體參與，更加關注學習者根據原有的經驗、心理結構、和信念為基礎來構建知識體系，更加強調學習者的主觀性、社會性和情景性等。建構主義理論主要體現在兩個方面：一是學習者進行主動接受信息并加工處理之后建構新的信息；二是根據各種信息的接受之后對原有的知識結構進行重組與重構，這樣，學習者達到了雙重建構。建構主義學習理論產生的基礎來自于維科的“新科學”、康德的“哥白尼式的哲學革命”、杜威的“經驗自然主義”等；皮亞杰的結構觀和建構觀、維果茨基的心理發展理論、布魯納的認知革命理論等心理學家推動建構主義走向成熟。

對于從事中國文學或者外國文學的教師而言，建構主義學習理論同樣要求教師通過自己的建構學習，達到對于主體和客體的雙重建構。首先是對于自己的知識體系的建構。教學是一個有著溝通和對話的過程，是一個不斷產出新的信息的流動的過程，因此，我們可以不按書本上說的來生搬硬套。根據自己原有的知識結構，不斷學習新的知識體系，從而對于外國文學進行理解重構。同時面對著教材，我們也可以根據教材編寫者提供的知識體系進行結構重組，結合實際教學情景，對文學課程的知識內容進行重組，對學生進行多方面的培養和訓練，如前文所列舉的學者們的研究的教學方法那樣。

建構主義學習理論要求學生對信息的接受從被動轉變為主動。閱讀文學經典，也是如此。學習是由學生的好奇心、進步的需求、自居作用以及同伴之間的相互作用等所驅動的積極主動的知識建構過程。中外文學課程教學的本質不是知識的傳授，而是教師與學生、學生與作家（作品）、學生與學生之間的對話與交流從而共同建構、發展的一個互動的過程。學習中外文學課程，重要的不是教材上對于作家作品的概要性介紹，而是根據教材所綜述的文學史的發展脈絡，對文學史由一個綜合的了解與掌握。要真正獲取文學的審美享受和意義重構，只有進入文本進行自己的閱讀和理解，尤其是經得住時間考驗的經典文學作品，只有進入文本才能獲取更多的意義，以及對意義進行重組與加工，獲取更多的理解重構。

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