玉碎.月缺.璧殘

摘要：霍達(dá)在小說《穆斯林的葬禮》中奏響了一曲曲蕩氣回腸的人生悲歌，愛情的悲歌、信仰的悲歌以及母愛的缺失，三曲悲歌糾結(jié)交織于三位主要女性人物。

關(guān)鍵詞：《穆斯林的葬禮》 悲劇 女性人物

[中圖分類號]：1206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A [文章編號]：1002-2139(2010)-12-0038-02

劉白羽說，“這是一部穆斯林的純潔的詩篇，充滿悲劇的美感”。霍達(dá)在《穆斯林的葬禮》中塑造了一系列血肉豐滿的人物形象：愁腸百轉(zhuǎn)的韓子奇，風(fēng)云叱咤的梁君璧，獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的梁冰玉，純潔善良的韓新月，淵博多情的楚雁潮，他們都擁有著悲劇的一生，小說唱響了一曲曲痛徹心扉的悲歌，具有強(qiáng)烈的悲劇美感，愛情的悲劇、信仰的悲劇、母愛的缺失。本文通過分析三位主要女性人物探尋作品的悲劇美感。

一、玉碎

在粱冰玉身上，我們看到一位獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的女性“向往愛情——因愛受傷——對愛絕望——拒絕愛情——得到真愛——愛而不得”的人生經(jīng)歷。

年輕的梁冰玉向往美好的愛情，但在燕大與楊琛的一場初戀卻徹底摧毀了這個少女對愛的渴望與遐想。愛的人居然是一個叛徒，她無法呆下去，想要逃離那鳥籠般的世界，逃離燕大，逃離博雅宅。于是，她隨姐夫踏上了前往英國的漂泊路。

她并沒有從此擺脫愛情的苦悶，奧立弗，一個中英混血的男孩愛上了這位中國姑娘。可她似乎已對愛徹底絕望，奧立弗遭到了無情的拒絕。在買完圣誕樹、玫瑰、炒栗子的歸途中，奧立弗遭遇轟炸，不幸喪生。死者己矣，留給冰玉的卻是不盡的自責(zé)，她感到空前的無助與懊悔，不停地向姐夫訴說她與楊琛、奧立弗間復(fù)雜的“愛情”故事。

那場無情的戰(zhàn)爭，在一種近乎患難見“真情”的情況下，她和姐夫韓子奇步入愛河，開始了一段異國“夫妻生活”。在戰(zhàn)火紛飛的歲月里，他們發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處真正愛的人。可他們不能在一起!這份愛不會被社會倫理接受，姐姐君璧不可能忍受這一切，韓子奇又是軟弱矛盾的，而冰玉更不可能一味忍耐或做出任何妥協(xié)!更重要的是他們的愛是違反教規(guī)的：“他們的結(jié)合，沒有‘古瓦西’，沒有證婚人，沒有婚書，也沒有舉行宗教儀式，當(dāng)然是非法的，是真主和穆斯林所不能容忍的l在穆斯林世界，已婚者犯通奸罪和殺人、叛教并列為三大不可饒恕的罪惡……”

這份愛由此結(jié)束，愛而不能的冰玉走了，留下年幼的女兒，繼續(xù)漂泊，“繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)地旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛，而是去尋找自己。”

梁冰玉身上交織著愛情與信仰的悲劇，愛情在道德與信仰中幻滅。

二、月缺

韓新月生下來就注定是個悲劇，她是父母不合倫理和教規(guī)的結(jié)晶。媽媽在她兩歲時就離開了，一直在外過著漂泊的生活；“媽媽”在她身邊，卻不曾給予過母愛!照片上和生活中的媽媽判若兩人：前者溫柔慈祥，親密無間；后者卻難以捉摸，離她很近，心卻很遠(yuǎn)。新月哪里知道她不是媽媽，而是姨媽，是生母深深傷害過的姨媽。

新月的記憶里，“幼時陪著她睡覺，幫她穿衣服，喂她吃飯，帶著她在院子里玩兒”的都是姑媽。是姑媽關(guān)心她的飲食起居，在意她的喜怒哀樂，記得她的生日喜好。“媽媽”卻似乎總是隔得很遠(yuǎn)，常常表現(xiàn)出漠不關(guān)心與無可奈何的表情。母女間沒有貼心的交談，更多的是解釋，解釋卻帶來更多的誤會與隔膜。

在人生最美好的季節(jié)里，新月忽然從高峰跌落谷底，患上嚴(yán)重的心臟病，承受了不應(yīng)加之于她的苦難。幸運(yùn)的是，她得到了彌足珍貴的愛情，楚雁潮愛上了新月，默默為她做著一切。他們的愛沒有轟轟烈烈、海誓山盟，卻感人至深、催人淚下，是人世間至真至純的愛戀。這份愛，那盆代表生命的巴木西可以作證，那曲如泣如訴的《梁祝》可以作證，那疊《故事新編》譯稿可以作證，一句“海上生明月，天涯共此時”足以作證。

可盡管二人有著“一樣的國籍，一樣的膚色，使用一樣的語言文字，并且一樣摯愛著共同的事業(yè)”，盡管楚是新月繼續(xù)與病魔作斗爭、堅(jiān)強(qiáng)活下去的精神支柱，但在回回的世界里，“卡斐爾”是不能與穆斯林相戀結(jié)合的。愛情終究敵不過信仰。新月最后那點(diǎn)活下去的希望被無情地奪走了，在等待天明、等待她想要見的那個人的希冀中死去，留給楚的只有不盡的傷痛與徒勞的思念。

新月短暫的一生是缺乏母愛的，沒有媽媽的疼愛、關(guān)懷，只有責(zé)怪、甚至傷害，小說有著一種母愛缺失的悲劇感。她擁有過美好的愛情，但終究歸于悲劇，而造成悲劇的罪魁禍?zhǔn)拙褪悄滤沽中叛龅淖诮獭矍楸瘎　⑿叛霰瘎　⒛笎鄣娜笔咴谛略律砩辖豢椩谝黄稹?/p>

三、璧殘

表面看來，梁君璧是家庭的主宰，是不可動搖的權(quán)威，是可惡的獨(dú)裁者，更是悲劇的制造者：迫使冰玉度過33年漂泊的凄苦生活讓韓子奇和她在無愛中繼續(xù)十幾年“婚姻生活”；在神不知、鬼不覺的情況下親手?jǐn)嗨蛢鹤犹煨堑某鯌伲簺]有給予新月起碼的關(guān)愛，更別說偉大的母愛，殘忍扼殺了新月的愛情，讓身患重病的新月過早結(jié)束年輕的生命。但可恨之人必有可憐之處，君壁可說是小說中最具悲劇意蘊(yùn)的人物。“她表面上顯露著壓人的威勢，其實(shí)內(nèi)心隱藏著一腔悲痛”。

粱君璧是一個虔誠的宗教信仰者，崇敬先知穆罕默德，信仰真主安拉，嚴(yán)格遵守一切教規(guī)，努力踐行一個穆斯林的使命。她堅(jiān)信真主能給她幸福。然而她得到了嗎?

她一生從未得到過愛情。飽嘗無愛的苦果，與韓子奇在患難歲月里倉促而成的報(bào)恩式婚姻終究只能是場悲劇。與丈夫在重振奇珍齋時的相濡以沫更多的是一種兄妹親情的艱難維系。戰(zhàn)爭即將爆發(fā)，丈夫?yàn)榱四切┯衿鳎闳粧伷迼壸樱油Ｒ蛔撸褪鞘辏觊g，君璧艱難支撐著家，看著奇珍齋，守著博雅宅，獨(dú)自撫養(yǎng)幼子，表現(xiàn)得那么剛強(qiáng)，然而在剛強(qiáng)的外表下又該是怎樣的痛苦和寂寞呢?

她始終堅(jiān)信丈夫一定會回來。她一直等著，等著韓子奇歸來，盼著全家團(tuán)聚。不幸的是，十年的等待，等來的卻是丈夫和胞妹的雙重背叛!“節(jié)外生枝的男女私情打碎了韓子奇在韓太太心中的形象。”而奪走她丈夫，拆散她家庭的卻是自己的親妹妹，一切念想在頃刻問坍塌，致命的打擊使她“腳跟發(fā)軟”“身體輕得像柳絮”“連爬起來的力氣都沒有了”。

梁君璧是個可悲之人，她沒有過愛情，最后親情也在她手中一點(diǎn)點(diǎn)淡漠。一直虔誠信仰著的宗教更在最后給她致命一擊：丈夫韓子奇居然不是穆斯林，是“卡斐爾”對她而言這也許是最大的諷刺與悲哀。