《紅樓夢》庶出者性格與行為初探

摘要：庶出者，作為生活在封建家族中特殊群體，在封建嫡庶制度的壓迫下，他們的性格與行為這種身份所影響。本文主要通過對《紅樓夢》中賈家庶出的三個兒女探春、迎春、賈環的性格與行為進行分析，探討庶出身份對他們心理與行為造成的影響。

關鍵詞：《紅樓夢》 庶出者 性格行為

[中圖分類號]：I206

[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2010)-06-0028-02

眾所周知，在《紅樓夢》榮寧二府里，各式各樣的人都有，有位高權重的主子，有低微卑下的仆人，在這群人中有一些人比較特殊，他們是府里的主子，卻無法真正享受主子的尊重，他們就是家族里的庶出者。因為在封建禮教的傳統中，有所謂的“妻妾不分則家室亂，嫡庶不分則宗族亂”的規矩，他們雖為主子，卻因庶出的身份難以得到主子身份的認同，給心理形成了一個繞不開的結，而這個結可以說深深影響著他們的性格與行為。

賈府四姐妹中就有兩個是庶出，分別是探春和迎春。

首先說說探春。縱觀整本書，可以看出作者塑造她著實是花了一番功夫的。探春的第一次出場是通過林黛玉的眼睛來表現的，“削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗”可見其人不俗，她的住所秋爽齋也與眾不同，從布置到擺設都可以看到主人灑脫又高雅的文化品位。

可以說在眾姐妹中她有貌有才有品位，然而她是賈政和妾氏趙姨娘所生，為庶出，后者在別人眼里似乎極其重要。風姐有次對平兒說“只可惜他命薄，沒托生在太太肚里，如今有一種輕狂人，先打聽姑娘是正出還是庶出，多有為庶出不要的，殊不知別說庶出，便是我們的丫頭，比人家小姐還強呢?”可見作為庶出的小姐不要說家里的人如何看她，就是將來嫁人也是很難的。又比如抄檢大觀園的王保善家的，之所以敢對探春不敬，還不是“素日雖聞探春的名，那是為眾人沒眼力沒膽量罷了，那里一個姑娘家就是這樣，況且又是庶出，他敢怎樣”，又是一個“庶出”惹的禍。而小廝興兒講的更為直白“三姑娘也是一位神道，可惜不是太太養的，‘老鴰窩里出鳳凰’”，看得出奴才們哪會真正瞧得起庶出的主子呢。

從賈府的掌權人王熙鳳到下人們，都對她有庶出的偏見。聰明伶俐探春自然是明顯感覺到的，因而生活在這樣的環境中，她希望用自己的才識來得到尊重，處處強調自己主子的身份，實際上她的內心卻是骨子里的自卑，性格異常敏感，生怕觸動她那個最為脆弱的神經。應該說，探春活得可是相當的不容易，她所做的都是為了當然這也練就她為人處世的機靈。

一方面，她極力撇開自己與生母趙姨娘和胞弟賈環的關系，這個原因有二，一層是按規矩她只能稱呼正視王夫人為母親，生身之母只是府中的的奴才，所以她不愿意與其為伍，以表明自己主子的身份。其二是其母的許多表現令府中上下所厭惡。在“辱親女愚妾爭嫌氣”那件事上就是很好的例證，趙姨娘的哥哥趙國基死了，趙姨娘想著當時是探春當家，想多要些銀兩，探春卻堅持按照規矩循舊例發放因而導致了母女的口戰。其實探春所在意的不是那區區幾兩銀子，而是趙姨娘的行為舉止給探春生活帶來的影響，本來是庶出已經是有點抬不起頭來，加上有一個整天搬弄是非，不受歡迎的母親就越發覺得沒面子了。丁是她斥責趙姨娘“昏憒”聲稱自己不知道什么“偏的庶的”，“只管認得老爺、太太”，這恰恰表明她深知“偏的庶的”，不與人人厭惡的姨娘和兄弟劃清界限，就無法在貴族之家里有尊嚴的活下去。

另一方面，則是對王夫人的極力討好，因為王夫人是正室也是自己名義上的母親，如果能夠得到王夫人的歡心，對自己的地位自然是有好處的。比如賈赦要收賈母身邊蛀得用的丫環鴛鴦做妾，老太太當時很生氣，正巧王夫人在旁，盛怒的賈母就向她發起了脾氣，“你們原來都是哄我的，外頭孝敬，暗地里盤算我，有好東西也要，有好人也要，剩了這么個丫頭，見我待她好了，他們自然氣不過，弄開了她，好擺弄我”。在當時，“王夫人忙站起來，不敢還一言，薛姨媽見連王夫人怪上，反不好勸說的了，李紈一聽見鴛鴦的話，早帶著姐妹們出去”。唯有探春為其解圍，“這事與太太有什么相干，老太太想一想，也有大伯予要收屋子里的人，小嬸子如何知道，便是知道，也推說不知道”，這句話說的在行在理，連賈母都覺得錯怪了王夫人，相信那時王夫人心里自然是對個名義上的女兒另眼相待了。

寶玉曾同林黛玉說，探春“最是心理有算計的人”，這句話不假，從上面的一些例子都能看出探春的內心相當細膩卻又過于敏感，同時有著相當濃厚的封建正統思想，這種心理的產生自然是和庶出有關。按照封建禮教，探春的母親確實不是趙姨娘，而是王夫人，而她自己是小姐主子，趙姨娘的身份只是半奴半主，所以她必須靠近、孝敬嫡母，而與胡攪蠻纏、時出笑柄的生母劃清界限才能立足。

可以說探春是深知立足的要義，關心家族命運，發揮自己的創造力、在管家期間實行改革，在自卑中走向自信，樹立自己良好的形象，得到了上下的尊重。探春最后的命運比起眾姐妹還是很不錯的，雖然嫁入外藩，遠離親人，可回頭想想，她又有幾個真正關心她的親人昵?還不如逍遙在外，遠離大觀園的是是非非呢。

姐姐迎春，也是一個庶出的小姐，她的母親是賈赦的妾，早早的死去了，相比于三妹探春的要強，她是眾人眼中的“懦小姐”，“戳一針也不知哎呦一聲”的“二木頭”。為什么會形成這樣的性格與行為呢?這其實也和庶出也有相當大的關系。

一方面相對于眾姐妹她才能平平，既沒有探春的理財之能，也沒有惜春的繪畫之才，對生活也缺少激情，似乎只是對下棋有點興趣。比如在李紈組織詩社的時候，她就說：“我們又不大會詩，白起個號作什么?”，小說中出現的她讀過的書也只有《太上感應篇》。另一方面，與其他人相比，她的見識也很平常，第七十九回，王熙鳳將尤二姐騙入大觀園，迎春、李紈等皆為風姐好意，唯有寶釵、黛玉“暗為二姐擔心”可見她是沒有什么敏銳的觀察力，判斷力的。

她的父親賈赦年紀雖大，卻是個色鬼，左一個小老婆，右一個小老婆的，名義上的母親邢夫人也是不獲賈母喜歡的長房媳婦，從來都沒個笑臉。哥哥賈璉又是個喜歡在脂粉堆里混的人，也是難以依靠的。嫂嫂鳳姐也是向著賈母和王夫人。就連邢夫人也抱怨道：“總是你那好哥哥好嫂子，一對兒赫赫揚揚，璉二爺風奶奶，兩口子遮天蓋日，竟共通這一個妹子，全不在意?！闭f白了，迎春就是個沒人疼的孩子。

基于上，她從來不與人發生沖突，一貫的息事寧人，一忍再忍，對世事也看得很淡，無欲無求，隨遇而安，也從來不敢強出頭，唯有此獲取自己的平安無事。大觀園的婆子們玩忽職守，夜間聚賭，賈母震怒要嚴令徹查時，迎春的乳母恰恰聚賭者的大頭，她竟懦弱到不能約束下人。在抄檢大觀園時，她的丫環司棋被搜出男人的物品和情書，將要面對被攆出園子的重處，司棋苦苦哀求迎春，指望迎春能夠死保赦下她，可迎春只是含淚對司棋說：“我知道你干了什么大不是，我還十分說情留下，豈不連我也完了，你瞧入畫也是兒年的人，怎么說去就去了，自然不只你兩個，想這園子凡大的都要去的呢。依我說，將來終有一散，不如你各人去罷。”而司棋走的時候，她命繡橘拿著絹包追出去，給她做個“想念”。從這個小細節可以看出她不是不想保司棋，而是無能為力，唯一能做的就是“明哲保身”了，免得自己也在大觀園里無法生存。

迎春真的不是那么起眼，賈母八旬大壽慶典時，南安太王妃來拜壽，賈母只叫了釵黛與探春、湘云、寶琴去見客，邢夫人很是看不過眼，覺得老太太未免偏心太過，失了大房的體面，而迎春似乎早就習以為常了。

她后來的命運也是很悲慘的，父親為了五千兩銀子，把她嫁給了中山狼孫紹祖。我們知道，那時的談婚論嫁，要服從父母安排，毫無選擇的余地，對于賈赦夫婦為迎春定的親事，賈母并不滿意，但也不肯出面干涉，叔父賈政深惡孫家，有過勸諫，嬸母王夫人雖有同情卻也無可奈何。所謂“父母之命，媒妁之言”。封建婚姻本身就不把婦女當人看，對于貴族家庭要的就是門當戶對，迎春的出嫁更是赤裸裸的買賣交易回來的。省親時她帶著她的怨憤、哀愁和不甘心哭訴道：“我不信我的命就那么不好，從小就沒了娘，幸而過嫂子這邊過了幾年心凈日子，如今偏有這個結果!”，俗話說：“嫁出去的女兒，潑出去的水”在那個支離破碎的大家族里，誰還會去管一個庶出的女兒家呢，最后短短一年可憐的迎春就被折磨至死了……

再來說說賈環，比起迎春探春這兩個庶出的姐妹，他的境況可謂更慘一些，迎春、探春還由得和眾姐妹平起平坐，得到祖母的疼愛，而賈環似乎和他的母親趙姨娘一樣，被人鄙視，賈家上上下下幾乎沒人把他當正經主子看。

他的心里當然也有很深的庶出陰影，而他的性格與所作所為更是處處體現著。我們可以看到賈環第一次出場是在第二十回，當時賈環和鶯兒、香菱等趕圍棋做耍，賈環輸了耍賴，還哭說“都欺負我不是太太養的?！边@是他直接道出了庶出者內心的話，或許這件事上他是自己輸了耍賴，可是我們可以試想一下，他是不是之前經歷了不少因為不是太太養的而吃虧的事情呢?

我們比較奇怪的發現，賈母對于孫女，并沒有太多的嫡庶區別，基本上還能夠同樣對待，要說有偏愛的話，要說有偏愛那也只是才能方面罷了。對待孫子寶玉和賈環卻是兩重天，把寶玉當成心頭肉，而幾乎沒有看見賈母什么時候疼愛過賈環這個孫兒。就連賈政也是不怎么關心賈環，在他的眼里，賈環似乎是個可有可無的人。第二十三回有一段是這樣描寫的“賈政一舉日，見寶玉站在跟前，神彩飄逸，秀色奪人，看著賈環，人物委瑣，舉止荒疏，忽又想起賈珠，再看看，王夫人只有一個親生的兒子，素愛如珍，自己的胡須將已蒼白，因這幾件上，把素日嫌惡處分寶玉之心不覺減了八九”，可見賈政不喜歡賈環一個是其外表，其二不是王夫人所生。按道理，都是自己的骨肉，可畢竟賈政滿腦子的封建倫理道德觀念，對待自己的正妻和小妾生的孩兒還是區別對待的。再加上他的文才也不好，第二十二回所作的燈謎不通，第七十八回奉命作《媳婳詞》，他做了一首五律“吊林四娘”亦是平平，平日里更是不受父親待見了?？梢哉f祖母、父親的冷淡，兄弟姊妹的疏遠，母親不良的教唆，奴才丫環們的冷眼，讓賈環一直生活在愛的缺失中。

因而對于賈環來說，二哥寶玉是他不共戴天的仇人，在第三十三回“手足耽耽小動唇舌”，在賈政正在為忠順王府討琪官的事情盛怒之時，賈環火上澆油，告發了寶玉調戲金釧之事：“我母親告訴我說，寶玉哥哥前日在太太屋里，拉著太太的丫頭金釧強奸不遂，打了一頓，那金釧便賭氣投井死了?！边@一句話可以說直接導致來“寶玉挨打”的大事件。在日常生活中，賈環也經常挑唆是非，在薔薇硝、玫瑰露事情中興風作浪，又絆倒巧姐的藥鍋子，還和王仁等人合謀欲賣巧姐給外藩做妾，從中漁翁得利……

可以說他的一直生活在自卑與仇恨之中，第一百一十九回，寶玉、賈蘭出門赴考，賈環或許覺得機會來了：“我可要給母親報仇了，家里一個男人都沒有，上頭大太太依了我，還怕誰!”只是上天有眼，巧姐的事情敗露之后，他恨得無地縫可鉆，銷聲匿跡，可見他也沒有什么好下場。

種種的行端表現出賈環的人品是很低劣的，一方面出自母親趙姨娘的教唆，另一方面，是長期不被尊重，是主子卻連奴才都不如，久而久之，走向自卑，以致心理扭曲對他人實施報復行為，可是說是深受這個封建嫡庶制度的毒害。那么如果賈環發奮讀書，考取功名，樣樣做的比寶玉更為優秀，那么又會怎樣呢?或許可以得到人們的關注，然而中國古代不合理的妻妾制度以及由此產生的嫡庶制度作為一種看不見的文化強制，令他的庶子身份無法改變的。要超越這一由來已久的文化傳統，賈環做不到，賈府上上下下的人也難以做到。這種壓迫是終身，一出生就打下了烙印，是沒有辦法抹去的陰影，庶出的出身總是像影子一樣，終生跟隨。

綜上所述，從賈家庶出兒女探春、迎春、賈環的身上，我們都可以清晰地看到他們從一出生就背負著庶出者的符號，性格或好強，或懦弱，或卑劣。他們通過他們的實際行動來向封建嫡庶制度發出控訴。探春在自卑的壓抑下選擇了抗爭，工于心計，左右逢源，迎春在無法釋放庶出自卑壓力下選擇了逆來順受、八面周全，賈環在愛的缺失中一步步邁向罪惡的深淵?？梢哉f一個人的性格并非天生，而是先天的靈魂受到后天的環境影響而逐漸形成的。在封建社會里，一個人的個性的形成往往與其出身有很大的關系，庶出這一封建大家庭里特有的產物直接決定了其成員的生活環境和心理環境，他們這個庶出身份也深深的影響他們一生性格與行為。