真情實感是作文的生命

《語文課程標準》對學生表達能力提出“能考慮不同的目的要求，以負責的態度陳述自己的看法，表達真情實感”的要求。白居易曾說過“感人心者莫先乎于情”。真情是文章的靈魂，抒寫真情實感是一篇作文自成高格的關鍵因素。然而，當評改學生的作文時，我們常常感到面對的并非是有著青春年華、健康體魄的中學生所寫的文章，所讀到的并非個性飛揚、生氣勃勃，而是少年老成、干癟生澀的語句。當寫作主體迷失了自我，缺少真情實感，寫作就談不上有個性、有創意的表達，作文就缺少生命力，難以叩開讀者的心扉。

學生作文缺少真情實感，自然有學生的因素，也有教師的原因。

一、作文缺失真情實感的原因及表現

(一)學生缺少生活感悟，缺少閱讀積累

沒有生活經驗就沒有創造的靈感和激情。大部分學生害怕寫作文，是因為他們生活面相對較狹窄，加上缺少對生活的觀察、體悟，素材少沒話可寫。學校給學生提供的課外閱讀條件有限，許多學校沒有開設閱讀課。這都影響學生閱讀的拓展、深入以及對生活的體驗、感悟。表現在寫作上，一是搜腸刮肚卻理屈詞窮，無話可說;二是泛泛而談，蜻蜓點水，有所感卻感而不深，缺乏動人之處，“為賦新詩強說愁”;三是照搬所謂的“滿分作文”，隨意拼湊，人云亦云導致不知所云。

(二)學生缺少思辨精神和創造性表述

學生缺少豐富的生活經歷、閱讀積累和情感體驗，就難以獲得獨特的對自然、社會和人生的感受，就會缺少想象能力、思辨能力和批判能力。表現在寫作上就是內容空洞、感情虛假，甚至無病呻吟，缺乏理性精神，缺少有個性、有創意的表達。如考場作文的雷同現象:寫逆境磨礪人，大多數學生就引用屈原、司馬遷的事例;寫如何戰勝挫折，大量學生就捏造父母雙亡的故事來博取評卷老師的同情;談及表現文章的文采，學生就堆砌李白、杜甫、陶淵明的詩文詞句。

(三)作文教學強調寫作的功利性，偏重技巧，缺少真情的培養

從寫作主體看，多數學生學習作文不是出于興趣、愛好，而是為了應付考試，主體性發揮不出來。其重要原因就是教師對作文思想感情的標準的理解有偏差，作文教學過于強調文章的功利性目的。表現為:要求學生的作文必須表達偉大的理想、積極的人生意義，抒發健康高尚的情感。學生的寫作如同帶著鐐銬跳舞，不敢表達真情實感，只能講大話、空話、套話來取悅評卷老師，贏得更高的分數，很難達到心靈的自由，享受不到創作的樂趣。朱光潛認為這是“把人的一部分天性摧殘了，人不是全人而是畸形人”。(朱興潛《說美感教育》人民教育出版社)

學生寫作能力差，教師往往歸結為寫作技巧的缺乏，教學上不斷灌輸有關寫作技巧的理論。文體寫作的訓練是一種固定模式。如，教學生寫材料作文的套路就是:開頭概述，分析材料，提出論點;中間舉例;最后回應材料，總結全文。反復訓練這樣一種模式，就把作者的情感世界、理性精神排除在外，這不是寫作而是造文。又比如所謂的“萬能開頭”、“萬能結尾”，是強調學生對范文的模仿，特別是臨近考試要求學生記憶、背誦幾篇范文。這些都不能使學生真正形成寫作能力。

追求寫作技巧，必須建立在較深厚的閱讀基礎之上。培養情感比訓練模式、講求技巧更重要。情感是寫作的內驅力，牽一發而動全身。有了情感，文章形式也就水到渠成。教師要引導學生感受生活的美和真，只有這樣，才有美和真的寫作。

二、引導學生撥響真情實感的琴弦，使作文煥發生命力

(一)關注、感悟生活，擴大閱讀積累

生活是寫作的唯一源泉。教師平時要善于引導學生積極投入生活，關注和思考身邊的事件，直面人生的真善美、假丑惡，培養他們的社會責任感、歷史憂患感。“寫作是反映生活的。離開生活，寫作就沒有了靈魂，沒有血肉。”(劉國正《劉征文集》人民教育出版社)可以以日記、周記、隨筆等作為平時作文訓練的主要形式，給學生一個自由寫作的空間，讓他們怎么想就怎么寫，心口如一、口手如一。體裁題材不限，可詩可文，可敘可議，最好采用隨筆的形式。這樣就能積累豐富的生活素材，寫出多姿多彩的文章。

北大錢理群教授說:“學校教育主要任務之一，就是引導學生閱讀經典——人類與民族精神文明的精華正凝聚于其中。閱讀經典可以使學生從一開始就占據了精神的制高點，這對他們的終生學習與精神發展意義絕對不可低估。”他強調了中學生閱讀經典的重要性。語文新教材精選了許多文質兼美的經典文章，這些文章為寫作提供了范例。教師可以讓學生通過精心學習課文，借助對課文內容的剖析，領悟作者表現生活、傳達感情的技巧，揣摩作者的匠心獨運。積累寫作素材，我們不僅讓學生在課內獲得，更重要的是課外閱讀，讓學生在閱讀中思考，在思考中感悟，在感悟中成長。這樣，既提升了學生的品位，增長了見識，又積累了寫作素材。

(二)給學生自由寫作的空間，培養思辨精神，構建自我精神世界

劉勰在《文心雕龍#8226;知音》里說過這樣一句話:“凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。”有了一定的生活積淀和閱讀積累，學生是否就會寫出文質兼美的文章呢?現實是相當多的學生(包括一部分教師)，過于依賴書本來認識世界，接受現成的價值判斷、理性結論，慢慢喪失了獨立思考的能力。提起教師，學生就只想起園丁和蠟燭;提起小草，只會想到樸實無華、默默無聞的品質;提起黃牛，只會寫它刻苦耐勞、默默奉獻的精神。思想的貧乏、感情的貧乏，是作文假、大、空的病根。

北師大劉錫慶教授說:“崇個性、重創新是作文的生命和靈魂。”寫作是一種創造性的精神活動，對書本知識的理解，必須保持自己獨特的情感體驗、獨立的思考和判斷。作文教學應喚醒和呵護學生的生命意識。生命的本質是自由的。我們應還學生以自由空間、思考的權利，讓他們做感悟生命的思想者。不漠視、譏笑學生的真實表達，尊重他們的人格和靈魂，鼓勵他們養真性、動真情、說真話，這樣從心靈中自然流淌出來的文字才是至情至性之文。只有這樣，自我精神世界才得以構建，才能實現人的素養的全面提高。

(三)抓住契機，創設情境，適時點撥，培養真情實感

一個有生命感覺的人都會有“情動于中”的時候。情感是作文的生命。那么，在作文教學中如何培養學生的情感呢?當我們的作文教學拓寬了學生寫作的自由度，應該抓住契機，創設情境，讓學生置身于情境之中，激發學生情感，抒寫自己的真情實感，享受創作的樂趣。

1.抓住擬題契機，激發學生的情感。

首先，擬題要具有導向性功能。教師命題時，要及時抓住這一契機，激發興趣，培養情感。葉圣陶先生說得好:“教者命題，題意所含，要學生心有所思，情有所感，而后才能有所撰作。”如果不考慮學生的心理情感，出的題就可能讓學生感覺棘手，勉強為文，必然是言之無物。長此以往，還會挫傷學生寫作的積極性，產生畏懼心理。其次，題目要具體，不要出抽象而空洞的命題。我曾經出了一道作文題“我美麗，因為我在思想”，讓學生作文。自以為給了學生一個自由度很大的創作空間，自以為可以從學生的作文中窺見個性化思想、真感情，誰知學生在作文中羅列的都是名人、偉人的思想，言說的“美麗”都是前人的“美麗”。于是，我換了一個半命題式的文題“我美麗，因為______”，讓作文選題更加自由、個性化，學生寫作興趣活躍起來，感覺更有話寫、更容易寫，效果也就更好。

2.創設情境，誘發寫作靈感。

教師要讓學生寫出有個性、有創意的文章，要善于創設使學生激動、興奮的良好情境，提出一種假定的“需要”，實施點撥，喚起學生已有的經驗，產生寫作的沖動和欲望，激發寫作靈感。我曾出過“寫給我未來兒子(女兒)的一封信”一題，就是用假設規定情境、引起動機的方式來誘導學生創作的欲望。這一假定的情境激發了學生的想象力，結果寫出了不少有個性的、優秀的文章來。

蘇霍姆林斯基說:我一千次地確信，沒有詩意的感情和審美的源泉，就不可能有學生全面的智力發展。當我們學生的作文能夠真實地反映生活，敢于表現自己的真情實感，這樣的文章就能叩開讀者的心扉，就具有美的意義。

參考文獻

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3.于漪.弘揚人文 改革弊端[J].語文學習.1995(6)

4.鄒賢敏，潘紀平，鄒元湘.近20年語文教改理論與新課程標準.[C]武漢:湖北教育出版社，2004.

(責任編輯 韋 雄)