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淺談朗讀在詩歌教學中的運用

2010-12-31 00:00:00
中學語文·大語文論壇 2010年10期

【摘 要】詩歌有“三分詩、七分讀”之說,朗讀能使眼到、口到、耳到、心到,使靜止的詩靈動起來,變成聽得清、看得到的立體形象的畫面,將我們更快更深入地帶進詩的意境中,去領略那滌蕩心靈的音樂美、畫面美和思想美。因此,教師在詩歌教學中,一定要把朗讀訓練作為重點,貫穿詩歌教學的始終。

【關鍵詞】詩歌教學 朗讀訓練 初讀 熟讀 美讀

詩歌是一門歷史悠久的藝術,是最古老也是最具有文學特質的文學樣式。我國歷來被稱作是一個詩的國度,詩歌傳統源遠流長,作者燦若群星,作品浩如煙海。從《詩經》到《離騷》,從唐詩到宋詞,綺麗優美的詩歌使我們這個幾千年文明古國具有深厚的文化底蘊。如何能讓學生的思想插上翅膀在詩歌的國度里飛翔呢?筆者認為,朗讀,是開啟詩歌大門的鑰匙。那么,怎么樣朗讀詩歌呢?筆者認為,可以分三個階段來進行:

第一階段:初讀感知

這一階段的朗讀任務主要是讓學生通過朗讀發現生疏的字詞,再根據課文注釋或借助查閱工具書來解決生疏字詞的讀音和意義問題,進而初步感知詩歌??梢哉f,讀音的準確無誤是朗讀的最基本要求。

如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中有這樣一句:“羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅?!边@句話中的“綸”字,學生就很容易讀錯,可以根據課文下的注釋,明確這個字讀guān音,“綸巾”是古代配有青絲帶的頭巾。這一句的“羽扇綸巾”是漢末至魏晉時名士的裝束,借此來形容周瑜的從容閑雅。這樣一位儒將的形象躍然紙上,可以很好地幫助學生了解周瑜的形象。這首詞的最后一句話“人生如夢,一尊還酹江月”中的“酹”字不常見,但學生也可以根據課文注釋了解到讀lèi音,是古人祭奠時把酒灑在地上祭神。在文中指灑酒酬月,寄托自己的感情。學生大多會產生疑問:寄托作者什么樣的感情?這個問題搞清楚了,文章的主旨也就浮出水面了,有助于學生找到打開文章大門的鑰匙。

再如李白的《蜀道難》中有這樣一句:“噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”句中的“嚱”字難倒了不少學生。學生可以借助課文注釋得知這個字讀xī音,“噫吁嚱”表明這是詩人在仰望蜀道時情不自已、脫口而出的感嘆,也顯示了感嘆的強烈,是驚異之辭。學生再聯系“危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”這兩個句子,就可以初步了解這首詩歌所表現出來的雄放的感情基調。

第二階段:熟讀理解

俗話說:“書讀百遍,其義自見?!笔熳x就是學生在反復朗讀的過程中,通過想象和聯想理解作者所營造的意境,體會作者從文章的字里行間里傳達出的思想感情,了解文章的主旨,進而提高學生鑒賞詩歌的能力。

美國著名教育家吉姆·特利里斯講過一個極好的誘導學生情感、豐富學生語言的方法,那就是——給學生讀書并指導學生朗讀。他認為這樣做可以激發學生的想象力,促進他們的情感發展,而且可以使他們領悟到語言之美。教師在詩歌教學中,可采取學生大聲朗讀、輕輕低吟、齊讀、個別讀、聽錄音跟讀、配樂朗讀等各種不同的形式,讓學生在朗讀吟誦中體味、感悟詩的韻律美。同時還應指導學生注意詩歌的節奏、重音。

熟讀課文,可以激發人的聯想和想象能力。詩歌都具有極佳的意境美,而這種美對于學生而言,就像是茶壺里煮餃子——有貨倒不出來,干著急。正所謂“只可意會而不可言傳”,這意境美是需要借助聯想和想象,并通過一定的語言組織來再現的。在課堂教學中,讓學生在讀課文的中根據具體的語境充分展開聯想和想象,使他們展開雙翅自由翱翔于語言的天空。

還是看李白《蜀道難》中“噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”這一句,通過初讀學生已經了解到這句話表達了作者對蜀道之高峻的強烈感嘆。因此,在反復朗讀中,指導學生展開聯想和想象,閉目設想自己就站在只有飛鳥才能夠通過的山道上。再請學生個別朗讀,其他學生點評。經過幾次練習,學生一改初讀時的“食不知味”,也讀出了驚嘆高亢的語氣。再如“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆”這一句話。筆者先讓學生聯系李白的《夜宿山寺》中“危樓高百尺,手可摘星辰”這兩句詩句,再反復朗讀,檢查學生朗讀的情況,學生自評。學生也漸漸感悟到,在高險的山路上,從秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸著星辰前進,也為此而長嘆。

第三階段:美讀賞析

美讀,是朗讀的最高境界。葉圣陶也倡導過一種美讀法,即:“設身處地的,激昂處還它個激昂,委婉處還它個委婉。”

在讀準了字音,讀懂了詩歌的大致意思和情感之后,還應引導學生進行美讀,來增進對詩歌內涵以及情感的感悟,達到提高學生審美能力的目的。葉圣陶說:“所謂美讀,就是把作者的情感,在讀的時候傳達出來……美讀得其法,不但了解作者說些什么,而且與作者的心靈相感通了,無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲?!泵雷x是由文字進入感情體驗的過程,它不僅能“披文入情”,而且能讀文出情,即所謂“讀進去”、“讀出來”。美讀就是“讀出來”的過程?!白x出來”即根據對詩文的理解,把無聲的文字變成有聲的言語,以聲傳情,主動地再現作者的思想感情,直接受到作品的強烈感染,產生共鳴。美讀與初讀和熟讀的最大不同在于是否有強烈感情的傾注。美讀時,要指導學生傾注自己的感情,這樣才可能探求詩人內心情感變化的脈胳和作品的內涵。

學習古代詩歌應該是一個體驗的過程,通過多誦讀、多美讀、多品味,去體驗詩人體驗過的情感,體驗詩人體驗過的世界,體驗詩人的喜怒哀樂;通過美讀,還能誘發學生忘我投入沉醉于情感世界;還能在這樣的基礎上促進產生對詩歌的多元理解,而收獲更多的知識。

在美讀的過程中,學生可以從李白浪漫俊逸、豪放自然的詩風中感受到蜀道路上奇麗驚險的山川,體味到文中透露的作者對社會的深切憂慮與關切;可以從李清照愁苦悲涼的詞風中感受到她的鄉關之思、身世之苦,以及失去親人的悲哀和理想破滅后的失望所交織而成的凄厲的愁緒;可以從晏殊婉麗的詞風里,仿佛看見了不勝輕寒、孤獨哀怨的女子,感受到了臨秋懷人那種執著而真摯的感情。

美讀是個性化的、富有魅力的,它具有強烈的震撼力,學生在讀的時候,目光會迸發出激情的目光,心靈會與詩人一起遨游于飛揚的世界,會領悟出默讀時無法感受的情愫。

如何將詩歌教學從枯燥無味的尷尬境地里解脫出來,最主要的是有效地激發學生的學習興趣,提高學生的審美能力,讓學生感受到詩歌的魅力。如果一味地注重分析探討內容、形式、表現手法、主旨與作者的情感態度,那么詩歌就被生生地肢解成“死物”,毫無情感可言。要讓詩歌成為富有情感的生命體,朗讀是開啟詩歌大門的鑰匙。

★作者單位:江蘇省連云港市新浦中學。

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