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研究生道德教育存在的問(wèn)題及對(duì)策研究

2010-12-31 00:00:00張莎莎
考試周刊 2010年32期

摘 要: 隨著研究生隊(duì)伍的不斷擴(kuò)大,這批具有較高知識(shí)水平的群體的素質(zhì)尤其是道德素質(zhì)成為人們?nèi)找骊P(guān)注的問(wèn)題。為了更好地實(shí)施道德教育,我們對(duì)當(dāng)代研摘 要: 在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天,在大學(xué)生中日益普及的網(wǎng)絡(luò)給高校思想政治建設(shè)工作帶來(lái)前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。如何利用好互聯(lián)網(wǎng)來(lái)建設(shè)校園文化、占領(lǐng)這塊傳播先進(jìn)文化的重要陣地是我們需要思考的一個(gè)問(wèn)題。

關(guān)鍵詞: 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代 大學(xué)校園 思想文化建設(shè)

二十世紀(jì)中葉第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)的出現(xiàn),標(biāo)志著信息時(shí)代的到來(lái)。短短半個(gè)世紀(jì)后,計(jì)算機(jī)已成為人們?nèi)粘I罟ぷ鞅夭豢缮俚墓ぞ咧弧6鳛槠湫畔⒔涣鞯钠脚_(tái)——互聯(lián)網(wǎng),也日益深入社會(huì)生活的各個(gè)方面,成為人們獲取信息的主要渠道之一。

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)于2010年1月發(fā)布了第25次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告。報(bào)告指出,截至2009年12月31日,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到3.84億人,普及率達(dá)到28.9%。網(wǎng)民規(guī)模較2008年底增長(zhǎng)8600萬(wàn)人,年增長(zhǎng)率為28.9%,其中學(xué)生網(wǎng)民占中國(guó)網(wǎng)民總數(shù)的31%,為1.19億人,而學(xué)生職業(yè)的上網(wǎng)率從2003年的54%增長(zhǎng)到了98%(其中大學(xué)專(zhuān)科/本科的學(xué)生上網(wǎng)率為100%)。

從以上信息不難看出,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)在學(xué)生中特別是大學(xué)生中得到了普及。胡錦濤同志在2003年12月5日至7日召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出:“要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)新聞宣傳工作,努力掌握網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán),使互聯(lián)網(wǎng)站成為傳播先進(jìn)文化的重要陣地?!?/p>

德育教育者應(yīng)當(dāng)適應(yīng)形勢(shì),與時(shí)俱進(jìn),認(rèn)真研究并充分利用互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái)對(duì)高校思想政治建設(shè)的重要意義,積極防范互聯(lián)網(wǎng)給大學(xué)生帶來(lái)的負(fù)面影響,建立健全校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,使校園文化建設(shè)與思想政治建設(shè)相互統(tǒng)一,相互促進(jìn)。

一、認(rèn)真研究并充分利用互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái)對(duì)高校思想政治建設(shè)的重要意義。

目前,在校大學(xué)生多為“90”后,由于1995年-2005年是全國(guó)小學(xué)初中計(jì)算機(jī)課程飛速發(fā)展的十年,使得他們從小就基本普及計(jì)算機(jī)知識(shí),加上經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,個(gè)人電腦進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù),不少學(xué)生都擁有個(gè)人電腦。同時(shí),他們成長(zhǎng)的這10年也是中國(guó)IT業(yè)迅速發(fā)展的十年。上網(wǎng),已經(jīng)成為當(dāng)代年輕人的一種生活方式,也是當(dāng)代大學(xué)生獲取信息的主要渠道之一。但是,所謂網(wǎng)絡(luò)無(wú)限,里面既有先進(jìn)的知識(shí)文化,又充斥著拜金主義、享樂(lè)主義等文化糟粕,如果不加以重視和引導(dǎo),這些人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)還未定性的學(xué)生們就很可能被誤導(dǎo),被扭曲,從而釀成嚴(yán)重后果。在素質(zhì)教育中,信息素養(yǎng)是綜合素養(yǎng)中的一部分。而互聯(lián)網(wǎng)是信息傳送的主要渠道之一,如何讓學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)中發(fā)現(xiàn)并獲取正確的信息成為擺在我們面前的問(wèn)題。

長(zhǎng)期以來(lái),以課堂教學(xué)為主,輔助座談、討論、談心、社會(huì)實(shí)踐等是高校開(kāi)展學(xué)生思想政治工作的基本模式,高校學(xué)生思想政治工作舞臺(tái)多局限于校園內(nèi)。與傳統(tǒng)思想政治教育相比,網(wǎng)絡(luò)思想教育不受地點(diǎn)、場(chǎng)所、時(shí)間的條件的制約,與傳統(tǒng)教育的居高臨下不同,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中教育者與受教育者雙方都只是以一個(gè)ID的身份面對(duì)面,這樣可以讓教育與交流處在一種平等的狀態(tài)下,不僅可以讓教育者更容易掌握受教育者心理上、思想上的問(wèn)題,受教育者也能以一種更為主動(dòng)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。只有將網(wǎng)絡(luò)的這些優(yōu)勢(shì)充分利用起來(lái),思想政治教育才能占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)這塊“陣地”。

二、積極防范互聯(lián)網(wǎng)給大學(xué)生帶來(lái)的負(fù)面影響。

網(wǎng)絡(luò)既有優(yōu)勢(shì),又有缺點(diǎn),這都是由網(wǎng)絡(luò)自身的特性決定的。如網(wǎng)絡(luò)使自控能力差的學(xué)生沉溺網(wǎng)中,不能自拔,花費(fèi)大量時(shí)間上網(wǎng),從而影響學(xué)習(xí)成績(jī)。網(wǎng)絡(luò)良莠并存,容易接觸不良網(wǎng)頁(yè),如色情、暴力等;互聯(lián)網(wǎng)使許多大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,脫離現(xiàn)實(shí),也使一些大學(xué)生荒廢學(xué)業(yè);由于在網(wǎng)絡(luò)上可以毫無(wú)顧忌地暢所欲言,久而久之,會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)自己言論不負(fù)責(zé)或者被個(gè)別極端言論煽動(dòng);大學(xué)生常常容易受人影響、自控能力較差、分辨能力較弱,極少部分甚至?xí)驗(yàn)榫W(wǎng)上不良內(nèi)容而走上犯罪道路。

隨著網(wǎng)絡(luò)逐漸成為社會(huì)主流輿論導(dǎo)向,為加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作帶來(lái)了新的機(jī)遇,我們應(yīng)主動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)健康、積極的校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。同時(shí),高校應(yīng)該加強(qiáng)校園網(wǎng)及局域網(wǎng)的管理,積極抵制不良信息的滲透。所謂加強(qiáng),是要在硬件和軟件兩個(gè)方面雙管齊下。首先,應(yīng)在硬件設(shè)施上建立屏蔽不良信息的系統(tǒng)防火墻、加強(qiáng)對(duì)個(gè)人免費(fèi)主頁(yè),特別是國(guó)外域名后綴的主頁(yè)的審查,同時(shí),掃除學(xué)校周?chē)牟徽?dāng)網(wǎng)吧;然后把全體教師動(dòng)員起來(lái),將管理與教育結(jié)合起來(lái),自律與他律結(jié)合起來(lái),通過(guò)時(shí)事、政策的互動(dòng)學(xué)習(xí),開(kāi)展網(wǎng)上黨校、心理咨詢(xún)等多種方法,建立起校園網(wǎng)絡(luò)中的溫馨美好氛圍,培養(yǎng)健全的人格和高尚情操,樹(shù)立好網(wǎng)絡(luò)道德,在每個(gè)學(xué)生心里構(gòu)筑一個(gè)抵制不良沖擊的“防火墻”。

三、健全校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,提高關(guān)注度,使校園文化建設(shè)與思想政治建設(shè)相互統(tǒng)一,相互促進(jìn)。

2000年,教育部印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作的若干意見(jiàn)》,就如何使高校思想政治教育占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)“陣地”提出了要求和部署。在這十年間,我們雖然做了許多工作,但是離占領(lǐng)這個(gè)“陣地”的要求還有一定距離。我們必須把校園文化建設(shè)與思想政治建設(shè)統(tǒng)一起來(lái),將網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)及思想政治建設(shè)納入校園文化建設(shè)的總體格局進(jìn)行規(guī)劃和部署,才能扎實(shí)推進(jìn)思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的各項(xiàng)工作。

網(wǎng)路的優(yōu)勢(shì)在于它的開(kāi)放性、高效性、互交性、及時(shí)性等特點(diǎn)。這些優(yōu)勢(shì)的體現(xiàn)都必須建立在一個(gè)共同的基礎(chǔ)上,那就是點(diǎn)擊率,也就是關(guān)注度。而校園網(wǎng)絡(luò)思想政治文化建設(shè)面臨的最大問(wèn)題也在于此。如何提高校園網(wǎng)的關(guān)注度,我提出以下幾點(diǎn)建議。

1.建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)論壇。校園網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)狀是只重視發(fā)布信息,而忽略了信息的反饋,這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是,信息的發(fā)布者與信息的接收者失去了交流。一個(gè)缺乏交流的網(wǎng)站,關(guān)注度自然無(wú)法提升。建設(shè)一個(gè)校園論壇,無(wú)異于建立起一個(gè)師生在網(wǎng)絡(luò)上溝通的橋梁。一個(gè)管理良好的校園論壇不僅可以讓學(xué)生獲取學(xué)校的各種政策、新聞,而且便于教師獲取學(xué)生在心理、思想上的狀態(tài)變化,第一時(shí)間進(jìn)行溝通交流。同時(shí),可將報(bào)名參加社團(tuán)、選修課、查詢(xún)考試成績(jī)、甚至老師布置作業(yè)都整合在網(wǎng)站上。當(dāng)學(xué)生每天登陸校園論壇成為一種習(xí)慣時(shí),校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)才算真正奠基,校園文化與思想建設(shè)才能真正筑建于其上。

2.建立校園博客。博客(blog),又稱(chēng)為網(wǎng)絡(luò)日志,是一種通常由個(gè)人管理、不定期張貼新的文章的網(wǎng)站。近幾年來(lái),博客已經(jīng)成為最熱門(mén)的互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)象,一躍成為網(wǎng)絡(luò)文化的主要載體之一。我們同樣也可以讓博客為校園思想文化建設(shè)添磚加瓦。例如邀請(qǐng)一些在學(xué)生中受歡迎的老師在校園網(wǎng)內(nèi)開(kāi)設(shè)名師博客,開(kāi)設(shè)班級(jí)交流博客或者優(yōu)秀學(xué)生的個(gè)人博客,這些學(xué)生對(duì)就在身邊的人或者發(fā)生的事自然能提高關(guān)注,增進(jìn)了解。

3.加大宣傳力度,積極開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)。除了增加自身吸引力外,提高關(guān)注度的另一重要辦法就是加大宣傳,加深學(xué)生對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)的了解;我們要積極開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng),例如定期舉行校園網(wǎng)絡(luò)文化節(jié),讓學(xué)生把自己一段時(shí)間來(lái)的文章、作品、成果展示在網(wǎng)絡(luò)上,給學(xué)生們提供一個(gè)展示自我的平臺(tái),評(píng)選頒發(fā)一些獎(jiǎng)勵(lì)以增加學(xué)生的積極性,讓他們主動(dòng)投身到校園思想文化建設(shè)活動(dòng)中來(lái)。

參考文獻(xiàn):

[1]趙水琛,郭紅娟.高校思想政治工作如何應(yīng)對(duì)信息網(wǎng)絡(luò)化的挑戰(zhàn)[J].長(zhǎng)治學(xué)院學(xué)報(bào),2005,(4).

[2]歐陽(yáng)銀生.真正的挑戰(zhàn)與根本的改革——對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校思政教育工作的思考[J].萍鄉(xiāng)高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),2004,(3):45-48.

[3]何純芳.挑戰(zhàn)及對(duì)策:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大學(xué)生思想政治教育[J].長(zhǎng)沙電力學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2002,(3).究生道德教育中存在的一些問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查與分析,并提出了一點(diǎn)建議,希望能夠?qū)V大的研究生有所啟迪,使他們真正成為社會(huì)所需要的高層次的全面發(fā)展的人才。

關(guān)鍵詞: 研究生 道德教育 問(wèn)題 對(duì)策

一、研究生道德教育存在的問(wèn)題

(一)沒(méi)有認(rèn)清教育的對(duì)象,教育方法缺乏實(shí)效。

研究生是高校學(xué)生中較高層次的一個(gè)群體。隨著研究生的不斷擴(kuò)招,研究生群體中的成員類(lèi)型也變得相當(dāng)復(fù)雜多樣,大概包括四種情況:第一類(lèi)是應(yīng)屆本科畢業(yè)生通過(guò)考試直接進(jìn)入研究生階段的研究生,第二類(lèi)是踏上社會(huì)走到自己的工作崗位之后又重新回到學(xué)校繼續(xù)深造的研究生,第三類(lèi)是在職的研究生,第四類(lèi)是委培的研究生。

研究生群體有特殊性,雖然年齡上被認(rèn)為已經(jīng)達(dá)到成人的標(biāo)準(zhǔn),已有較強(qiáng)的心理承受力和處事能力,也在基礎(chǔ)教育階段形成了一定的道德認(rèn)知評(píng)價(jià)能力,但是由于社會(huì)閱歷的匱乏和人生經(jīng)歷的不足,仍會(huì)因人際關(guān)系、就業(yè)、感情等問(wèn)題而困惑,從而影響他們的健康發(fā)展。我們對(duì)他們進(jìn)行道德教育的時(shí)候,只是簡(jiǎn)單地進(jìn)行傳統(tǒng)的、普遍的社會(huì)基本道德規(guī)范、社會(huì)公德等內(nèi)容的教育,沒(méi)有結(jié)合他們所面臨的實(shí)際問(wèn)題,而且我們進(jìn)行道德教育的方法不外乎三種:思想課、輔導(dǎo)員、導(dǎo)師。但是這三種方式的不足也是顯而易見(jiàn)的:思想課一般采用的是集體灌輸,但是現(xiàn)在研究生的數(shù)目變多,教師不可能跟每個(gè)同學(xué)面對(duì)面地交流,只能就普遍的問(wèn)題進(jìn)行輔導(dǎo),忽視了主體的差異性;輔導(dǎo)員管理的班級(jí)人數(shù)也比較多,此外還有教學(xué)任務(wù)和自己的科研工作等,不可能對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面深入的了解,只是偶爾開(kāi)次會(huì)就大家的情況進(jìn)行總結(jié);導(dǎo)師雖然帶的學(xué)生數(shù)量相對(duì)比較少,跟自己的學(xué)生接觸得也比較頻繁,但是他們側(cè)重的是學(xué)術(shù)指導(dǎo),比較重視專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。還有一個(gè)很大的問(wèn)題就是學(xué)術(shù)地位高的人未必道德水平也同樣高,近幾年頻頻出現(xiàn)的教授學(xué)術(shù)失范問(wèn)題就足以證明這一點(diǎn)。

(二)缺乏有效的保障。

道德教育對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不陌生,從小學(xué)就開(kāi)始實(shí)施,但是它卻并沒(méi)有得到足夠的重視,究其原因,我們認(rèn)為主要有以下兩個(gè)方面。

1.道德教育的評(píng)價(jià)方式。道德素質(zhì)在研究生素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于一個(gè)基礎(chǔ)的地位,是決定一個(gè)人發(fā)展方向的關(guān)鍵因素。但是目前它在大多數(shù)高校并沒(méi)有得到真正的重視,這點(diǎn)我們從各個(gè)高校對(duì)道德教育的評(píng)價(jià)方式就可以看出來(lái)。我調(diào)查了幾個(gè)學(xué)校的學(xué)生,他們的回答幾乎如出一轍,唯一的答案就是分?jǐn)?shù),而且從學(xué)生的表情可以看出他們覺(jué)得這是理所當(dāng)然的,因?yàn)闆](méi)有人會(huì)在乎你道德這門(mén)課程的分?jǐn)?shù)。無(wú)論是老師還是學(xué)生本身,在乎的都是專(zhuān)業(yè)課的成績(jī),道德教育只是被當(dāng)成一門(mén)不得不修的課程而已,從而忽視了開(kāi)設(shè)這門(mén)課程的重要性及它的真正意義——實(shí)踐,這些都是由缺乏綜合有效的評(píng)價(jià)方式所造成的。

2.環(huán)境問(wèn)題。這里所說(shuō)的環(huán)境問(wèn)題主要是指學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。學(xué)校環(huán)境,正如我們上面提到過(guò)的一些老師跟學(xué)生都忽視了道德教育的重要性和實(shí)際意義,把它當(dāng)成簡(jiǎn)單的一個(gè)過(guò)程,最終并沒(méi)有達(dá)到理想的預(yù)期效果,而且學(xué)校里普遍強(qiáng)調(diào)的是學(xué)業(yè)問(wèn)題,這是衡量一個(gè)老師和學(xué)生,甚至是學(xué)校的很重要的標(biāo)準(zhǔn),而其他標(biāo)準(zhǔn)幾乎可以忽略不計(jì)。這些都是與利益直接掛鉤的,而對(duì)道德卻沒(méi)有相應(yīng)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),也缺乏一定的激勵(lì)機(jī)制。社會(huì)環(huán)境就是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,就業(yè)的壓力越來(lái)越大,競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,許多單位在招聘人才時(shí)更注重學(xué)生的學(xué)歷,以及在學(xué)校時(shí)都得到哪些獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)知識(shí)教育的重視程度遠(yuǎn)高于對(duì)道德教育的重視程度,導(dǎo)致社會(huì)上的“重智輕德”的傾向。隨著高校的不斷擴(kuò)招,研究生數(shù)量越來(lái)越多,獎(jiǎng)學(xué)金、優(yōu)秀研究生等名額就顯得相對(duì)較少,因而為了爭(zhēng)奪這些榮譽(yù),很多學(xué)生就做出了一些違背道德的事情,比如弄虛作假、請(qǐng)客吃飯拉選票,甚至是互相詆毀等。

二、研究生道德教育的對(duì)策

(一)創(chuàng)新道德教育的內(nèi)容和方法。

我們?cè)趯?duì)研究生進(jìn)行道德教育的時(shí)候,除了要加強(qiáng)社會(huì)基本道德規(guī)范、社會(huì)公德等傳統(tǒng)內(nèi)容之外,還要結(jié)合研究生自身的實(shí)際情況和現(xiàn)階段社會(huì)上普遍存在的問(wèn)題,加入新的內(nèi)容,比如加強(qiáng)研究生的誠(chéng)信教育、網(wǎng)絡(luò)道德教育、生命倫理教育等,以順應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)研究生提出的更高層次的要求。道德教育應(yīng)該是要把課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐真正地結(jié)合起來(lái)。道德教育最基本的方法就是傳統(tǒng)的課堂教學(xué),但是我們要避免以往的灌輸式教學(xué)方式,讓學(xué)生和教師之間進(jìn)行交流互動(dòng),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。因?yàn)檠芯可念?lèi)型差別很大,思想千差萬(wàn)別,在相互交流討論之中會(huì)不自覺(jué)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,進(jìn)而解決問(wèn)題,從而變“被動(dòng)接受”為“主體內(nèi)化”,使學(xué)生在這種和諧的教學(xué)環(huán)境下實(shí)現(xiàn)自我教育。當(dāng)然課堂教學(xué)理論必須通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn),我們不是為了單純的學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),注重的是能否轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng),所以教師要組織學(xué)生參加各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),發(fā)揮隱性教育的作用,讓學(xué)生在無(wú)形之中把學(xué)到的東西轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N行動(dòng),養(yǎng)成一種習(xí)慣,進(jìn)而形成一種良好的道德觀(guān)。

(二)完善學(xué)校機(jī)構(gòu),制定相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

在高校,道德教育至今仍沒(méi)有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)來(lái)管理,因此也就沒(méi)有制定出相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),這是道德教育得不到重視的一個(gè)很重要的原因。我們的當(dāng)務(wù)之急就是建立和完善學(xué)校的機(jī)構(gòu)設(shè)置,有了明確的管理部門(mén)之后再制定相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),比如把道德素質(zhì)與學(xué)生的各種獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)優(yōu)活動(dòng)相掛鉤,甚至可以使用“一票否決制”。倘若一個(gè)人的道德素質(zhì)達(dá)不到最基本的要求,即使學(xué)術(shù)、業(yè)務(wù)成績(jī)?cè)俸茫矝](méi)有資格參選,對(duì)于情節(jié)相當(dāng)嚴(yán)重的甚至可以開(kāi)除學(xué)籍,這樣就可以提高學(xué)生的道德意識(shí),讓研究生在日常的生活、學(xué)習(xí)過(guò)程中,時(shí)刻提醒自己,從而樹(shù)立良好的道德情操,處理好實(shí)際生活、工作中遇到的各種問(wèn)題,健康全面地發(fā)展。

(三)優(yōu)化校園道德教育環(huán)境。

研究生的生活基本上都是在校園里進(jìn)行的,良好的校園環(huán)境、道德氛圍就顯得特別重要,所以我們要努力營(yíng)造、改善和優(yōu)化校園道德環(huán)境,利用學(xué)校的文化工作、宣傳工作,開(kāi)展各種形式的活動(dòng),充分發(fā)揮各種人力、物力資源的作用,在校園內(nèi)形成良好的道德氛圍和優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)。

1.充分發(fā)揮導(dǎo)師“傳道授業(yè)”的作用。導(dǎo)師是研究生在校期間接觸比較多,也是他們最尊重的人。導(dǎo)師的人格、道德素質(zhì)對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響。所以導(dǎo)師必須不斷地加強(qiáng)自身的修養(yǎng),提高自己的整體水平。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾說(shuō):“在教育工作中一切都建立在教師的人格基礎(chǔ)上,因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈胁拍苡楷F(xiàn)出教育的力量,任何規(guī)章,任何教學(xué)大綱,任何人為的機(jī)構(gòu),不論設(shè)計(jì)的如何,都不能在教育工作中代替人格的作用?!彼詫?dǎo)師不僅要“授業(yè)”,更要“傳道”,關(guān)注研究生的道德素質(zhì),以德修身,以德育人,以自己的道德品質(zhì)、人格魅力感染學(xué)生,切實(shí)落實(shí)道德教育工作,真正實(shí)現(xiàn)“傳道授業(yè)”。

2.特別重視學(xué)術(shù)道德教育。研究生與本科生的最大區(qū)別就在于他們不僅僅要學(xué)習(xí)知識(shí),還要學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)研究,并有相應(yīng)的成果發(fā)表?!吨腥A人民共和國(guó)學(xué)位條例》對(duì)碩士、博士研究生應(yīng)達(dá)到的研究能力均作出了明確的規(guī)定,這一硬性指標(biāo)導(dǎo)致一些研究生產(chǎn)生了一系列的不道德行為,比如剽竊、抄襲、偽造、篡改文獻(xiàn)和數(shù)據(jù)等學(xué)術(shù)失范行為,因此我們必須將學(xué)術(shù)道德教育納入研究生的教育體系之中,通過(guò)開(kāi)設(shè)各種專(zhuān)題講座、知識(shí)競(jìng)賽等形式的活動(dòng),讓研究生掌握學(xué)術(shù)規(guī)范,樹(shù)立良好的學(xué)術(shù)道德風(fēng)尚,同時(shí)也要有嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲制度來(lái)保障,對(duì)違反學(xué)術(shù)道德規(guī)范的一定要嚴(yán)懲,以提高研究生的學(xué)術(shù)道德意識(shí)。

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