出位

出位：源自法國著名哲學家米歇爾·福柯的《出位之思》 出位，越位，超越本分，既在其位又不在其位，既是又不是，說不是又是的一種狀態，是一種身在其位的越位、移植與轉化。

——題記

“你不敢輕視了靜坐于酒館一角獨飲的老翁或巷頭雞皮鶴首的老媼，他們說不定就是身懷絕技的奇才異人。清晨的菜市場上，你會見到手托著豆腐，三個兩個地立在那里談論著國內的新聞……”賈平凹在《西安這座城》中深情款款地陳述著公共空間的基本內涵。

或許，我們依稀想起：村頭的大樹下，井口旁，場院中：城鎮的集市廟會，街頭巷尾，茶樓酒肆……自然而然地聚會著的升斗小民，談些家長里短、男男女女、流言蜚語，間或夾雜些許關于社區、甚至“天下大事”的話題。

或許，我們也能浮現：空曠的廣場上，靜穆的禮堂前，寬闊的街道上，往來的人們，相機前的笑臉，翩翩旋動的舞姿，矯健運動的身影。

或許，我們愜意于花園式的小區，流連于林蔭夾道、烏語花香的公園，或漫步于細風吹拂的江邊，浸染于朝露與晚霞中，做一些簡單的健身活動。

在快速的城市化進程中，在由無數冰冷的建筑圍合而成的空隙里，在人們對生活質量漸次上升的追求中，人的加入使公共空間呈現出鮮活迷人的風貌和無限的內涵。

作為世博史上第一次以“城市”為主題的偉大盛會，2010年上海世博會的公共空間設計究竟是怎樣的呢?設計師是如何梳理繁雜的設計內容的呢?如何考慮公共空間的一臨時