在歷史課教學中實施研究性學習方式的探索

研究性學習的真正的目的在于倡導和培養類似科學研究的、自主性、探究性的學習方式。把研究性學習方式滲透到教育的各個領域包括中學歷史課教學中，有利于師生達成教學目標，使學生在主動參與和探究中實現自身知識、能力和人格的健康發展。

一、研究性學習方式的基本特點

在研究性學習中，學生的學習不再是以單純地接受教師傳授的知識為主，而讓位于在開放環境中的學生的主動學習，以及學生對現實教育資源的真實把握和體驗。評價研究性學習，特別重要的是要看學生從自主研究的經歷體驗中學到什么。筆者認為，研究性學習方式有以下幾個基本特點。

1 學生主體性原則

注重引導學生主動參與教育教學過程。研究性學習突破現行的學生被動接受的單一的序列性的教學秩序，建立學生、教師、社會的教育教學互動體系，學生多渠道地自主獲取教育信息，在探究中自覺實現知識與情感的良性“變異”。

2 開發學生資源

“生本教育”認為，學生自己是“最大的活性教學資源”。一方面，研究性學習充分利用學生的生活經歷和已有知識，引導學生升華對自己生活的感悟；另一方面，研究性學習強調學生以“類研究”的模式體驗知識的獲得過程，重視學生的思維能力和實踐能力的培育，促進學生深層發展。

3 開放的教學課堂

研究性學習從傳統課堂教學模式中解放出來，采取更加活潑多樣的活動形式，建立教學大課堂。我們可以把教學資源從社會中“請進來”，使社會教學資源來到學生身邊；又可以讓學生從學校“走出去”，推動學生接觸生動的社會狀況；另外還可以在教學中引入網絡平臺的教育模式。

4 鼓勵思想碰撞

研究性學習突破“灌輸教育”的思維定勢，允許并鼓勵學生在各個環節進行思想爭鳴與碰撞。指導教師從宏觀上把握學生爭鳴的方向，以正確的方法、情感來引導和鼓舞學生。思想的碰撞有利于厘清并根除學生深層次的模糊認識，并在研究性學習活動中逐步習得健全人格和科學素養。

二、構建歷史課教育的互動體系

歷史課教學中實施研究性學習，需要倡導建立互動的教學體系。

1 學生之間的教育互動

生本教育認為：“當我們的教材、教育思想等諸方面都有了改變，建立了生本的系統，原來的課堂教學組織形式就變成了障礙，就會轉變為小組方式的活動。”學生參與教育過程，通過小組合作的形式實現信息交流和成果分享，從而形成學生自主學習中的相互促進和教育互動。例如，在分析羅斯福新政的內容后，教師可以留下問題：2009年世界各國應對金融海嘯的策略與羅斯福新政有何不同?在講解世界經濟的全球化前，教師可以讓學生評價中國加入世界貿易組織的得與失。在解決這些問題時，學生之間的交流互動成為現實。但我們又不能把這種互動僅僅看成是信息交流和成果分享，在互動學習過程中，學生真正受益的是探究問題時所碰撞出的創造性思維及其思想交流的火花，以及在解決問題的過程中所受到的啟發，并由此產生的思維的發展。這與研究性學習的目標不謀而合。

2 師生之間的教育互動

教師在教學中啟發學生的思維活動，促進學生思維按教師預定的教學軌跡運動，在這方面，歷史課教師在以往的教育實踐中獲取了豐富的成果。但是，教師在教育體系中“教育施與者”的優越地位常常使教師因不受教育主體的挑戰而固步自封，“師道尊嚴”下的教師權威常常使學生因盲從而窒息創造力。例如，講解漢武帝時是不是就不能讓學生評價他的窮兵黷武呢?應該如何認識殖民主義對世界文明進程的影響呢?研究性學習方式的引入，崇尚自由、和諧，尊重了學生的人格和個性，使歷史課教師和教學資料的權威面臨著學生思維的挑戰。學生通過多渠道收集到的資料信息使教師的學識捉襟見肘、教學資料相形見絀。正如孔子所說：“學而后知不足，教而后知困。”由此可見，在歷史課教學中實施研究性學習，教師“培養”了學生，學生“促進”了教師，教師又“提升”了學生，這才是真正意義上的教學相長。

3 師生與社會之間的教育互動

“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的教學模式已經一去不復返了，教育正走向社會化。學生過去處在兩個分割的社會中，一個是學校小社會，一個是校外大社會。研究性學習方式可以把兩個社會聯結起來，聯結的中介就是活動中的學生。歷史學教學走出狹隘的課堂教學會產生三個積極的意義。第一，學生在學校期間所聯系的家庭、社區和熱心教育的人士，通過講座、開設課程、交流對話，將成為一支新的教育力量，這將豐富歷史課的內容，師生也從中受益。第二，處在自主狀態下的學生在教師的引導下關注社會、分析社會，各種歷史現象從正面或者反面教育著學生，深化他們對已有知識的理解。第三，學生以其社會責任感對社會主體提出建議、表達意愿，賦予了歷史課教學的現實意義，從中折射出學生成長和歷史學習的價值。歷史課作為人文課程，人與自然的和諧、世界和平與發展的威脅、新世紀的大國關系以及中國韜光養晦的國際戰略等內容，都可以成為學生形成正確認識的素材。

傳統的歷史科教學中，教師的教學明確指向歷史教材和歷史課程標準中已有的結論，學生“唯師獨尊”。采用研究性學習方式的教師教學不一定事先把學生的思維和參與活動圈定在已有的結論中，而是要按照學生的實際需求，提供信息，啟發思維。在這個意義上說，教師的知識儲備、對新事物新思想的開放程度、對于問題情境的感受能力、科學精神以及民主意識，是歷史教學中滲透研究性學習方式的必要條件。

三、構筑互相尊重、和諧共進的師生關系

教育和學習是在人與人的交往互動中展開的。任何教育和學習方式，最核心、最基本的是處理好教育領域的“人”的關系。歷史課教學互動中的師生之間不僅僅是簡單的“主體一客體”關系，或者是“手段一目的”關系，而是一種互為主體間的“人與人”的關系。在歷史課教學中實施研究性學習方式，要認識以下四個方面的問題。

1 師生角色的轉換

從以教師為中心到以學生為中心，從“管”學生和“傳”知識到師生的個性化發展，教育過程的全員參與，淡化了教師的權威角色，提升了學生的主體地位。

2 師生互相尊重的必要性

教師以不懈地自我提高獲得學生的尊重和擁護，“做學生喜歡的老師”。調動學生參與教育的積極性，要求教師建立起高度尊重學生的倫理觀，尊重學生人格、個性、情感和創新精神。誠如馬卡連柯談到自身教育經驗時所說：“要盡量多地要求一個人，也要盡可能多地尊重每一個人。”

3 在平等和諧的氛圍中促進師生的共同進步

新型師生關系的核心是把師生當做平等意義上的人。學生在教師的引導下自主生成新的理論和知識，教師在學生成長欲望的推動下自主提升。

4 正確發揮教師的指導作用

要進行有效的歷史課教學，教師的指導是必須的，問題的關鍵是如何“導”。例如，在講解秦漢歷史時，我們可以引導學生對商鞅變法、焚書坑儒、秦朝酷刑、獨尊儒術、文景之治等歷史事件進行對比，讓學生領會儒家、法家、道家基本內容和治國策略的基礎上，分析我國依法治國和以德治國的歷史淵源和現實意義。教師的引導不是放任自流，更不能隨波逐流。學生大量的探究和交流，彰顯了歷史課教學在培養學生健全人格和科學素養等方面的重要作用。

著名教育家夸美紐斯在《大教育論》中提出了這樣的教育理想：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生可以多學；使校園因此可以少些喧囂、厭惡和無益勞動，獨具閑暇、快樂及堅實的進步。”在歷史課教學中采用研究性學習方式，促進學生在開放、平等、自由的學習氛圍中自主探究，更有利于學生知識與品德的內化和提高，有利于逐步實現著這樣的理想。

(作者單位：汕頭華僑中學，廣東汕頭，515041)