《新君王論:
造就政治領袖的50堂課》
蔡子強著
廣西師范大學出版社2010.1 定價:35.00元
作者不是想寫一本教從政者爾虞我詐的書,相反,他認為今天群眾已非吳下阿蒙,再不是我們祖輩般灰頭土腦,他們教育水平高,充分掌握信息,有著相當的獨立思考和判斷力,不會再任由政客輕易擺布,讓陰謀詭計得逞。他只是希望通過介紹大量海外政治領袖的故事和經驗,讓大家看看,別人在民主體制中究竟是如何待人處事的。
過去10年,我去過不少大陸企業參觀,常在辦公室的走道上看見公司領導的親筆批示被張貼在墻上供人學習,觀其造句行文之語氣,背后謀略之用心,總是有幾分眼熟,不知在何處見過。要是再在報紙雜志上讀到這些領導的傳略,述其管理之哲學,這份熟悉的感覺就更立體了。直到后來的某一天,我重讀“毛語錄”,這才恍然大悟:呀!原來這些領導都有點像毛澤東!腦海中立時浮起無數次桌間談話的場景,酒酣耳熱之際,那些出生在某個年代的企業高層與政府官員總是會提起毛澤東。他們提到毛澤東,既不是崇拜,也不是質疑,而是很技術地分析他在某一場會議前的人事布局,某一趟講話中的心理戰略。似乎毛澤東的一生言行里埋藏了無盡的資源,要比任何管理課程都更實際地指導了大家權力運用的方略,以及溝通表達的技巧。也許我可以大膽地說,毛澤東是幾代中國人心目中的領導模范;你想當領導嗎?那你就得好好研究毛澤東,因為他幾乎是我們所知的唯一典范。
我不想討論毛式領導藝術的功過,就算他真有過人之處,我還是覺得全中國的權力階層要是都學毛澤東的話,恐怕也非妙事。理由很簡單,毛澤東的處境不是每一個人都能經歷的,我們必須承認,今天的中國已經和30年前很不同了。在這個新媒體空前爆發的年代,一晚的密室談話很可能隨即成為網絡熱帖;在這個權力稍微分散的年代,一個下屬或許會有東家不打打西家的退路;在這個一元意識形態疲軟、自我意識增強的年代,沒有人會再無條件地接受任何來自上級的指示。也就是說,時代變了,我們也需要一套新的領導藝術。
蔡子強這部《新君王論》取材多自現代西方國家著名的領袖人物,述紹其事跡,析介其謀略。一般中國讀者看了或許會覺得可笑,我們中國人還用得著向西洋人學權謀之術嗎?且不論,曾國藩謀略早已貴為民間顯學,就連任何王朝興衰的歷史,也會被我們中國人讀成一部又一部的權術寶典,學習權謀,實是風靡全民的運動。可見我國堪稱舉世無匹的心計戰略大國,西洋人那套雕蟲小技又何足道哉!
所以我建議大家不要誤把這本書當成西方版的韜略之學,應該注意的是它的現代面向。所謂“現代”,指的就是權力運作日益透明陽光、民意的分量漸漸加重、游戲規則逐步制度化的一種過程;它不是西方民主國家的專利,也是今日中國的實際情況。不論它的進展或快或慢,不論它將要轉向何方,中國政治環境的現代化都是很難質疑的一件事。
正因為有了這場不動聲色的巨變,一個在鏡頭前抽著價值千元香煙的官員才會去職,一個斥問記者“你到底是代表老百姓說話還是代表黨說話”的局長才會丟官。我們也許可以大膽地猜想這兩位在官場上混了好一陣子的公務員應該是八面玲瓏的人,說不定他們也讀過曾國藩的傳記,對毛澤東的雄才大略有些心得;說不定他們也很明白官場中的潛規則,知道怎樣逢迎上司卻又不失體面,曉得如何對待下屬恩威并施;然而,他們還是敗在不懂陽光環境中的“明規則”。《新君王論》之所以用去大半的篇幅討論政治人物在媒體環境中行事的方式,不是沒有理由的。
正是在這個意義上,《新君王論》的引進才特別值得大陸讀者的注意。它不是班門弄斧的西洋權術入門,也不是教官員怎樣做場好秀;它要說的是現代政治人物必須適應現代化的政治環境。