選自高中語文課本第五冊第四單元的《竇娥冤》,是元代著名作家關漢卿的經典之作,幾乎是家喻戶曉的名劇。它的思想性已無可非議,但是,對于它的文章構思,我個人則不敢茍同。
文章的開頭,在“滾繡球”一節中,面對冤屈,竇娥大罵天地,指責鬼神,酣暢淋漓,字字似針,滴滴見血,天地也成了不辨好壞、錯看賢愚的十惡不赦的大壞蛋。在竇娥看來,天地是讓人痛恨的,她對天地充滿了不信任,甚至是徹底的絕望——要從天地那里得到公平與正義,簡直是不可能的。
然而,不知道是作者的有意為之還是無意疏忽,到了文章的最后,作者竟然讓竇娥向她懷疑乃至是徹底絕望的上天許下了三樁誓愿,更意想不到的是,這些看似不可能的誓愿最終還真應驗了!這可真是讓人費解了!試想,一個剛剛還認為天地是不公平的人,前前后后不過才一會兒的時間,竟然還能讓天地還她一個清白嗎?仔細想想,似乎不能,不然天地還是能辨別好壞的,還是公平的。但這樣一來,竇娥則是否顯得有點“思維混亂”呢?而這,也與我們所熟知的竇娥形象是否大行徑庭呢?
問題究竟出在哪里呢?很明顯,這是一個矛盾。
從心理學上來看,竇娥一前一后的180度的心理大轉彎,這讓人費解。要知道,竇娥不是什么才女,也不可能懂得太多的文化與道理,她只是一個普普通通的中國勞動婦女,這樣的臨場發揮似乎也太出色了吧!她先將天地推到了一個萬惡的浪頭,讓世人與自己一起痛罵天地,揭穿天地這個偽君子。但是,話鋒一轉,又寄希望于天地,這前前后后心理的波動是否太大了呢?真不知,一個弱女子是如何承受這樣的轉變的!
我們都知道,文學是來源于現實,而又高于現實的,是現實的濃縮。但是,它也有一個前提,那就是不能違背了邏輯,至少是藝術邏輯,不能不合乎作品的合理性。否則,那只有一種解釋,那就是:竇娥是一個精神分裂癥患者。當然,這是不可能的。
《竇娥冤》確實是一部優秀的巨作,關漢卿也是我最喜歡的作家之一。但是,我們也不能因為他是大家就一味地去被動接受,而喪失了自己的理解能力。畢竟,“盡信書,不如無書”。
以上就是我個人在學習《竇娥冤》之后的一點想法,僅說出來供大家參考,希望能夠起到拋磚引玉的效果;同時,也想告訴大家,作為新世紀的中學生,我們應該具備一種獨立思考和敢于質疑的精神。
學校:湖北襄樊第四中學
導師:劉明國
點評:古人云:“學貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。”作者采用逐層深入的方式,首先提出對《竇娥冤》“文章構思”存在的疑惑,接著詳細分析其中不合理的地方,并采用了心理學的知識加以佐證,說理透徹。文章結構清晰,精練的語言中透露出作者獨立思考和敢于質疑的精神,實屬難能可貴。(殘空)