營造美的情境,喚醒沉睡的審美意識(shí)

生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；學(xué)生不是缺乏感受美的需求和能力，而是缺乏感受的條件和情境；語文教學(xué)不是缺乏技法的訓(xùn)練和基礎(chǔ)的夯實(shí)，而是缺乏優(yōu)美情境的營造和真善美的自然吸收。德國教育家第多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而沒有興奮情緒怎能激勵(lì)人；沒有主動(dòng)怎么能喚醒沉睡的人；沒有生機(jī)勃勃的精神怎能鼓舞人?”

在講高中三冊散文單元時(shí)，許多老師有這樣的體會(huì)：老師精心備了課，甚至也精心制作了課件，但是在教學(xué)的具體環(huán)節(jié)出現(xiàn)了老師獨(dú)自陶醉，學(xué)生一片木然的可怕情景。作為老師，尤其是教過10年以后，面對(duì)這些經(jīng)典篇目也很容易滋生倦怠心理，難以和作品產(chǎn)生共鳴點(diǎn)，更難以找出新的激發(fā)學(xué)生的點(diǎn)，有的老師不小心還被學(xué)生的進(jìn)人不了文本情境、發(fā)出怪異腔調(diào)搞得教學(xué)情緒雜亂，甚至想把現(xiàn)代文當(dāng)單純閱讀理解來講，三兩下講完好上文言文。如此一來，豈不是違背了編者的初衷，更違背了語文教學(xué)的宗旨?如此教學(xué)談何樂趣?所以，身為師者，必須理性和鎮(zhèn)定。其實(shí)，只要教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)得好，引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生還是很容易被帶入美麗和智慧的情景當(dāng)中去。下面我簡單談?wù)勎覍?duì)此的簡單體悟：

一、精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)所需的情境，激發(fā)學(xué)生對(duì)美的感知

在教《故都的秋》的時(shí)候，我采用了幻燈和音樂來輔助教學(xué)，幫助教學(xué)情境的設(shè)立。首先，我讓同學(xué)們關(guān)閉教室的燈光，而后打出與該課相關(guān)的文人庭院賞秋的素淡圖景，屏幕顯現(xiàn)藍(lán)色隸書：

“淡淡清秋圖，幽幽嘆息聲——郁氏之秋最動(dòng)人”，教室里流淌著鍬日私語》的鋼琴曲，窗外長滿日漸枯黃樹木和荻花的山坡，秋意頓時(shí)彌漫整個(gè)教室。在課堂的開始，我讓學(xué)生看著窗外山坡，在音樂聲中懷想自己與秋有關(guān)的美好記憶，想想秋天的天空、秋天的楓葉、秋天的風(fēng)、、秋天的水，學(xué)生漸漸陷入了沉思，目光顯得悠遠(yuǎn)而深沉；思考幾分鐘以后開始看畫面，幻燈上的畫都是我精心挑選的秋天的圖片，有高遠(yuǎn)的天空，有靜默的落葉，有排云而上的鶴等等，畫面上都配上了小詩，在幽暗的環(huán)境中，在低低的音樂聲中特別有美感。在這樣的情景熏陶中，學(xué)生都在幻燈放映結(jié)束后發(fā)出了美的感慨。在已經(jīng)對(duì)美有了感應(yīng)的心理前提下，我讓同學(xué)們開始了對(duì)《故都的秋》的閱讀，個(gè)體去體悟“北平秋”獨(dú)特的韻味，學(xué)生看得很投入。在對(duì)課文分析的時(shí)候，我讓學(xué)生把每一幅圖的關(guān)鍵語句勾畫、重組、潤色為一首有韻味的詩，賞析完一幅畫面就看一眼外面的山景，暮色漸濃，秋意更濃。圖景、現(xiàn)代文、詩歌，水乳交融，相得益彰。在文章鑒賞完后，我用了很美的文字來總結(jié)全文，用了歌詞寫得很美的《我是秋天的一棵樹》來煞尾，這個(gè)文章的體悟重在一個(gè)“美”，從文字中領(lǐng)略“清”、“靜”、“悲涼”，從畫面和音樂中領(lǐng)略季節(jié)的美。上完課后，我讓學(xué)生進(jìn)行了寫作練習(xí)來鞏固。課后，學(xué)生的反應(yīng)不錯(cuò)，都認(rèn)為頗有感覺。

二、變陌生為熟悉，變遙遠(yuǎn)為親近，讓詩歌的美進(jìn)入心中

這是一個(gè)浮躁的年代，所以注定了詩歌的短命和蒼白，而沉重的高中教學(xué)，把詩意點(diǎn)點(diǎn)損傷和撕破。許多美好的古詩詞，少數(shù)學(xué)生喜歡得很，反復(fù)讀著，覺得很美，大多數(shù)同學(xué)對(duì)鄉(xiāng)村田園生活圖景根本不清楚，連起碼的各個(gè)季節(jié)的開花情況都不太清楚，哪里會(huì)覺得月光下的蕎麥花如雪般會(huì)讓人由悲傷變得喜悅?學(xué)生在讀完陶淵明的《歸園田居》后，不覺得有什么美麗的，對(duì)于我們教的大多數(shù)同學(xué)而言，鄉(xiāng)村生活代表著臟、無聊和生活起居的極為不方便，而不是詩意、靜謐和淳樸。我在教學(xué)的時(shí)候，選擇了對(duì)鄉(xiāng)村生活有感情的同學(xué)寫的周記來觸發(fā)同學(xué)對(duì)鄉(xiāng)村美好的記憶和懷想，給同學(xué)講述了我的農(nóng)村生活趣事和感受。那些美好的感受，宛如安妮所說，

“一個(gè)孩子擁有在鄉(xiāng)村度過的童年，是幸會(huì)的際遇。無拘無束生活在天地之中，如同蓬勃生長的野草，生命力格外旺盛。高山，田野，天地之間的這份坦然自若，與人世的動(dòng)蕩變更沒有關(guān)聯(lián)。一個(gè)人對(duì)土地和大自然懷有的感情，使他與世間保持微小而超脫的距離。會(huì)與別人不同。

(這段話也在幻燈中打了出來)”在師生的共同講述后，放映鄉(xiāng)村生活的圖片，展示其中的純凈和詩意，最后欣賞大作家寫鄉(xiāng)村生活的文章。其實(shí)，中國人都應(yīng)該對(duì)土地對(duì)天空對(duì)鄉(xiāng)村有本能的一種情感，我們離開鄉(xiāng)村土地的時(shí)間并不長，那里是許多在都市生活中迷茫疲憊的人的精神家園，不是有人說現(xiàn)代人的理想是：農(nóng)婦、山泉、有點(diǎn)田嗎?

在一番講述后，學(xué)生對(duì)古詩詞中營造的優(yōu)美純凈的世界有了感觸，如此也才更能體會(huì)陶潛同志如此迫切逃離官場的心情。

總而言之，語文教學(xué)應(yīng)該有真、善、美的永遠(yuǎn)存在。我們相信，美好的情愫、善感的情懷是沉睡在每一個(gè)學(xué)生的心中的，只要我們耐心、用心去思考，細(xì)心、精心去營造，就可以讓沉睡變蘇醒，變麻木為敏銳。