書的聲音

呆在書房的時間長了，就喜歡與書多些交流，在對視的目光里便有溫潤成分的存在。同樣當你靜下心來，一個人呆坐在書房內，特別是在靜謐的夜里，便似乎能從書架的一隅聽到了書的呢喃和爭執。于是你干脆不妨直起身來，努力去傾聽一下那種非自然成分的聲音了。

可以聽到一種擲地回響的聲音，它明顯是通過思考才發出的，書一定是有思想的，除卻思考我真不知道它為何而存在，為何而傾訴。它的思想里是有一種叫理想的系統，通過這個中樞神經把聲音委婉地發出。要是哪天書的思考停止了，它的中樞拒絕工作了，我想書也就失去了理性存在的必要。所以有種書我們往往把它歸成哲學類或思想類，它從一落生便以憂郁的面孔出現在讀者的面前，所以很難看到裝幀精美的哲學思想類書籍擺在書架上的影子，不是它不想梳妝一回，而是因為從制造者到取悅者都忽略了它外表審美的需求。它的生存要求太低了，生活品質的忽視造成了它往往是一件白襯衣就可以落落大方地出現在你的面前，而它的聲音雖不高亢但卻沉穩，雖不尖銳但也回聲有余，不喜熱鬧的它往往干脆選擇了角隅，算是也自揀了個清靜。

有一種聲音它平和，清晰。它的出現是爭論的結束和心靜的開始。它在注重品質的同時也注重簡約，成熟的時候一般不發贅言，不卷入爭執是它的為人之道，不涉及閑言是它的立身之本，在著裝上它是休閑居多，但也不乏職場上的莊重之束，必要時商務時尚也能茍同。聽它言語，可以多些放松和平靜，也可以在平靜中涉及收獲，如沐春風如品甘茗而微醉。同它接觸得漸漸多了起來，它的形式或許是文化苦旅，或許是感傷文化，更多是隨筆小品。因此，麗江可以找到她小酌的影子;水鄉能見到她婉約的聲調;故鄉是她最好停留的場所;懷舊和感傷是她思考的習慣。

聽夠了小曲，聽盡了呢喃，聽倦了耳邊春語，就喜歡聽老者講些陳年往事，聽親歷者訴說切膚的感受，或風流或悲壯，或戚泣或欣然。這時從大觀園里出來的使女講了樓內風流浪事;從礦上撤下的煤工講了新型南霸天的專橫;而政府樓內的文員則細數了官場上的種種微妙。于是歷史小說、紀實小說、官場小說、言情小說便暢言起來，不免落下的又是一場爭論。

一場爭執平息下來，還能聽到清脆悅耳的童聲，它們不為外界所擾不為物質所惑。在牧童的吆喝聲外，還有眾多小動物人性化的言語，公主和王子當然也不寂缺席。在童話的世界里，在童聲的氛圍中，我們呼吸暢快，我們心律順穩，忘記了臉紅耳赤，忘記了物質力的強擾，更忘記了年齡的束縛。一種由表及里的愉悅感頓然而生，那是清亮的聲音帶來的，那是無邪的童聲凈化過濾的。還有什么比身心清凈更快暢的理由，沒有了，一定沒有了。

傾聽書的聲音，聽到的是弗洛伊德充滿沙啞且閃爍智慧的人性論調，聽到了劉亮程一個人在寂寞的村莊里徘徊的腳步聲，聽到了劉姥姥口無遮攔的細數珍饈，聽到了白雪公主與東郭先生時空錯亂的交遇……豐富的聲音與豐富的場景交換使得書架里的喧嘩無比精彩。

看穿了書房里的林林總總物質構成，一個靜得下心來的主人的耳邊一定流淌著這樣一種由非物質源發出的聲音。所以百般無聊無所事事時，我還是會閉上眼睛靜靜聽一回書里發出的聲音。

責任編輯 賈秀莉