淺談對口語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀以及對策

摘要：目前閱讀教學(xué)偏重知識講解，一直沿用教師講、學(xué)生聽，學(xué)生與文本對立的“二元”教學(xué)模式，學(xué)生只能在教師規(guī)定的框架內(nèi)進(jìn)行，以教者自己對文本的理解來衡量學(xué)生的接受。現(xiàn)代閱讀理論認(rèn)為，真正的閱讀是讀者與作者心靈的對話。然而，我們普遍采用的“二元對立”教學(xué)模式卻嚴(yán)重地背離了閱讀本意。針對這種現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為必須樹立正確的閱讀理念，讓學(xué)生直接與文本對話，發(fā)現(xiàn)作者、發(fā)現(xiàn)自我，進(jìn)而理解文本，創(chuàng)新自我。

關(guān)鍵詞：“二元”教學(xué)模式 心靈對話 理念 創(chuàng)新自我 課內(nèi)外閱讀教學(xué) 興趣 方法

新課程改革以來，職業(yè)中學(xué)語文教學(xué)雖取得了一定成績，但近年來由于受對口單位招聘和應(yīng)試教育的干擾，現(xiàn)狀不容樂觀。閱讀教學(xué)偏重知識講解，一直沿用教師講、學(xué)生聽，學(xué)生與文本對立的“二元”教學(xué)模式，學(xué)生只能在教師規(guī)定的框架內(nèi)進(jìn)行，以教者自己對文本的理解來衡量學(xué)生的接受。

但語文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)個體認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識自我、規(guī)劃人生的能力，閱讀教學(xué)作為語文教學(xué)的重要組成部分，在其中起了非常重要的作用。

現(xiàn)代閱讀理論認(rèn)為，真正的閱讀是讀者與作者心靈的對話。閱讀的本質(zhì)是“讀”，“讀”是一種閱讀活動，就是一個由“讀者、作者、作品”三者構(gòu)成的“三邊”活動。在這“活動”中，作者潛藏于作品之中，讀者與作者通過作品這個媒介發(fā)生心與心的碰撞和情感的交流。這就要求讀者與作者之間發(fā)生直接對話，在對話過程中對作品不斷思考、創(chuàng)新，作品的意義在自主閱讀的對話過程中生成，從而發(fā)現(xiàn)作者、發(fā)現(xiàn)自我。然而，我們普遍采用的“二元對立”教學(xué)模式卻嚴(yán)重地背離了閱讀本意。

在這種教學(xué)模式下，學(xué)生最多只能成為“海綿”，始終不能成為其自己，僅能成為教者的影子。這種教學(xué)模式阻礙學(xué)生創(chuàng)造性思維能力、個性和特長的充分發(fā)展，最直接的惡果就是必然導(dǎo)致個體閱讀數(shù)量少、閱讀速度慢、閱讀效率差、閱讀時間浪費(fèi)，對文本提供的信息極為不敏感，不能產(chǎn)生自己的思想，僅能產(chǎn)生似曾相識的感覺。這對于有思想的個體而言是非常可悲的。

針對這種現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為必須樹立正確的閱讀理念，讓學(xué)生直接與文本對話，發(fā)現(xiàn)作者、發(fā)現(xiàn)自我，進(jìn)而理解文本，創(chuàng)新自我。

只有讓學(xué)生直面文本進(jìn)行直接對話，才能不斷提高學(xué)生的自主閱讀能力。在現(xiàn)行閱讀教學(xué)模式下，絕大多數(shù)學(xué)生的語感能力極其低下。語感能力包括語言的聽說讀寫能力，這些能力要靠學(xué)生在自主閱讀過程中多讀、熟讀來不斷提高。所謂“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”也就是這個道理。這種直面對話，有利于提高個體悟性。《蘭亭集序》（蘇教版職業(yè)高中語文第二冊）王羲之在文本中隱含了對生與死等重大問題的深層思考，這些思考如果教師直接告知學(xué)生，那么學(xué)生只能是囫圇吞棗。這種哲學(xué)思想只有讓學(xué)生對文本進(jìn)行多次多角度領(lǐng)悟，才能真正有所得。雖然每個人所悟的東西不一樣，但經(jīng)啟發(fā)終會是有悟，這比灌輸?shù)男Ч蒙先舾杀丁ＵZ文教學(xué)應(yīng)是終身教學(xué)，而且很大部分在課外，“授人以魚，不如授之以漁”，個體只有在與文本的屢次直面中，才能體會到什么方法得當(dāng)、什么方法不適宜，這對其自身能力的提高尤為重要。只有這樣，個體將來才能進(jìn)行自主閱讀，完成自我解讀，進(jìn)而認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識自我、創(chuàng)新自我。

因此，我們必須在這種正確的閱讀理念指導(dǎo)下，實(shí)施課內(nèi)外閱讀教學(xué)。

首先，教者要修煉內(nèi)功，不斷提高和完善自我。閱讀的直面對話、雙重發(fā)現(xiàn)理論的實(shí)施，對教者而言，既是挑戰(zhàn)，又是機(jī)遇。說挑戰(zhàn)，是因?yàn)閷W(xué)生的自主閱讀、個體品味、獨(dú)特感悟的獲得、發(fā)現(xiàn)、疑惑，再也不是教者能全然明白，唯有早早預(yù)設(shè)。教者再也不能靠捧一本教參吃飯，用標(biāo)準(zhǔn)答案來壓學(xué)生。因?yàn)槟菢幼龅慕Y(jié)果只會造成學(xué)生主體性喪失，“直面”無法進(jìn)行。說機(jī)遇，是因?yàn)檫@種教學(xué)模式必然促使教者轉(zhuǎn)變角色，苦練新形勢下的教學(xué)內(nèi)功。直面對話的“對”是“相對”“對等”的意思，既然如此，教者就要把自己修煉成一個有平等意識、有真實(shí)感的人。閱讀教學(xué)中，教者須先于學(xué)生直面文本進(jìn)行雙重發(fā)現(xiàn)，這種直面發(fā)現(xiàn)直接關(guān)系著學(xué)生直面發(fā)現(xiàn)的質(zhì)量。因此，教者要有獨(dú)立鉆研教材能力，要能于教材鉆研中獲取自己獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，使文本“僵死的意義”轉(zhuǎn)換為“富有活力意義”。在閱讀教學(xué)中，最能點(diǎn)燃學(xué)生激情的就是教者自己真情迸發(fā)、極富個性的“講”，即教者對教材獨(dú)到的感悟、理解，有了這種獨(dú)到的感悟、理解，教師才能形成自己獨(dú)具特色的教學(xué)構(gòu)想。同時，教者要重塑自我，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)輕松、民主、和諧的課堂氛圍。閱讀教學(xué)的理想境界是學(xué)生于文本不但有“傾聽”，還要有“言說”，既能抱虛心的態(tài)度去感知文本、獲得體驗(yàn)，又能獨(dú)立思考有“回音”，勇于“言說”自己的意見。這種境界的實(shí)現(xiàn)離不開教師能以平等的、真誠的態(tài)度對待學(xué)生。贊可夫說“單純地聽教師講解，不能調(diào)動學(xué)生的精神力量”，只有在和諧、民主、輕松的氣氛中，才能使學(xué)生調(diào)動個體精神力量積極地閱讀、自由地想象和大膽地創(chuàng)新。

其次，要激發(fā)蘊(yùn)藏于個體內(nèi)心的閱讀興趣，讓學(xué)生自主進(jìn)入閱讀天地。不難發(fā)現(xiàn)，每學(xué)期初，學(xué)生看的最多的是語文課本，這是個體于不經(jīng)意間流露出來的興趣?？梢?，絕大部分學(xué)生是存在著閱讀興趣的。然而，隨著課堂時間的推移，學(xué)生的閱讀興趣逐漸消失。探其原因不外是：在課堂教學(xué)中教者為追求操作程式花樣，而讓學(xué)生意識處于不自覺狀態(tài)，讓學(xué)生身不由己地帶著壓力進(jìn)行閱讀。久而久之，學(xué)生的閱讀興趣自然會消失殆盡。因而，在閱讀教學(xué)過程中，教者要做個有心人，可搜集一些典型的材料，擺事實(shí)，講道理，向?qū)W生灌輸“閱讀能優(yōu)化人生”的道理。在閱讀教學(xué)中，教者盡可能地讓學(xué)生個性得到張揚(yáng)，自我價值得以實(shí)現(xiàn)，讓他們體驗(yàn)到成功的快樂，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和熱情。愛受表揚(yáng)是人的天性，在閱讀教學(xué)中教者可以結(jié)合學(xué)生閱讀實(shí)踐，充分肯定學(xué)生的成績，如學(xué)生閱讀后思想境界提升了，思維創(chuàng)造能力提高了，都可給予表揚(yáng)，通過表揚(yáng)引導(dǎo)，來促使學(xué)生認(rèn)識閱讀的重要性，變要我讀為我要讀。

再次，要構(gòu)建張弛有度的閱讀環(huán)境，使學(xué)生逐步適應(yīng)與文本直面進(jìn)行雙重發(fā)現(xiàn)的閱讀方式。英國哲學(xué)家約翰·密爾曾說，天才只有在自由的空氣里才能培養(yǎng)。教者在閱讀教學(xué)過程中，要給學(xué)生時間，讓學(xué)生充分感知文本，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，維護(hù)學(xué)生在閱讀中的“言說權(quán)”。

最后，要針對不同文本內(nèi)容，運(yùn)用不同閱讀方法，達(dá)到最佳效果。閱讀有瀏覽性閱讀、理解性閱讀、鑒賞性閱讀、借鑒性閱讀、探究性閱讀等諸多方式。教者在閱讀教學(xué)中，要做有心人，教給學(xué)生多種方法?！而欓T宴》（蘇教版職業(yè)高中語文第二冊）如進(jìn)行詳細(xì)分析講解，必然會浪費(fèi)很多時間，不妨選用瀏覽性閱讀讓學(xué)生自主閱讀，在學(xué)生了解故事內(nèi)容、情節(jié)表現(xiàn)后，再請學(xué)生復(fù)述故事內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上學(xué)生就不難領(lǐng)會人物性格了。這樣既完成了教學(xué)任務(wù)，又讓學(xué)生獲得成就感，同時也縮短了教時，可謂“一石三鳥”?！独子辍罚ㄌK教版職業(yè)高中語文第三冊）教者可以采用理解性閱讀方式，先讓學(xué)生整體感知全劇，使學(xué)生對戲劇沖突有一定了解，再結(jié)合周樸園的30年前后表現(xiàn)進(jìn)行人物性格分析，進(jìn)而讓學(xué)生理解和感悟周樸園對魯侍萍的感情。這樣定會比單單地講讀效果來得明顯。在教學(xué)實(shí)施過程中，教者一定要采用多種模式，實(shí)施常規(guī)性閱讀與創(chuàng)造性閱讀并進(jìn)的閱讀策略，使學(xué)生與文本直面對話，進(jìn)行“雙重發(fā)現(xiàn)”。

教師如能長期堅(jiān)持讓學(xué)生直面文本，深入文本進(jìn)行雙重發(fā)現(xiàn)，我們的語文閱讀教學(xué)一定會大有收獲。

（作者單位：江蘇廣播電視大學(xué)如東學(xué)院）