
變革之后的“偷減”了加工流程的“不正宗”鵝肝,比遵循傳統(tǒng)的“正宗”做法要更加美味
鵝肝被當(dāng)作世界美食中的經(jīng)典之一,法國人也把它當(dāng)作了重要的文化遺產(chǎn)。經(jīng)過千百年的演變,鵝肝的制作也有了一套相對(duì)“正宗”的流程。其中的一點(diǎn),是殺鵝取肝后不能馬上烹飪,要放置冷卻幾個(gè)小時(shí)。不清楚這個(gè)流程是如何形成的,但它卻一直被當(dāng)作“正宗”的做法被廣為遵循。
后來,法國政府要求動(dòng)物的宰殺集中進(jìn)行,取出的鵝肝必須立刻進(jìn)行加工處理。這種規(guī)定是出于食品安全的考慮——集中宰殺和立刻處理減少了食品被致病細(xì)菌污染的機(jī)會(huì)。但這樣一來,鵝肝的“正宗”加工流程就不得不改變了。是與時(shí)俱進(jìn)放棄歷史傳承,還是要求法律網(wǎng)開一面?
法國人首先考慮的是:這種變革會(huì)讓的鵝肝變得難吃嗎?
要回答這樣的一個(gè)問題并不容易。首先,人們對(duì)于“好吃”還是“不好吃”的評(píng)價(jià)帶有濃重的主觀色彩,面對(duì)“正宗”和“不正宗”的鵝肝,很多人會(huì)傾向于給“不正宗”的更負(fù)面的評(píng)價(jià)。其次,不同鵝的肝相差很大,可能有的肝怎么加工都“好吃”,而有的肝怎么加工都“不好吃”。
如何評(píng)估呢?
為了排除個(gè)喜好的干擾,首先要對(duì)人進(jìn)行訓(xùn)練,或者說,把人訓(xùn)練成“品嘗儀器”。通常,需要招募很多人的一個(gè)小組,人數(shù)越多最后的結(jié)果也就越有代表性,當(dāng)然成本就越高。對(duì)于鵝肝,項(xiàng)目主持人列出了外觀、氣味、質(zhì)地、味道、香味等五類共18個(gè)指標(biāo),比如松軟、光滑、黏、酸味、苦味、雞肝味、腐化味等等。訓(xùn)練的過程枯燥而繁瑣,拿同樣的鵝肝給大家嘗,然后給每一項(xiàng)指標(biāo)在0到20之間打一個(gè)分?jǐn)?shù)。評(píng)分之后對(duì)每一個(gè)鵝肝進(jìn)行討論,形成一個(gè)比較一致的分?jǐn)?shù),每個(gè)人根據(jù)這個(gè)分?jǐn)?shù)來修正自己的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
如此往復(fù),直到大家對(duì)同一個(gè)鵝肝作出評(píng)分比較接近。如此,人就被訓(xùn)練成了一臺(tái)臺(tái)檢測儀器,能夠做出比較一致的評(píng)價(jià)來。經(jīng)過這樣的訓(xùn)練之后,這些人對(duì)鵝肝的評(píng)價(jià)會(huì)更加敏感,所以他們得出的結(jié)論對(duì)于普通人來說就顯得相當(dāng)精確了。
檢測“儀器”的問題解決了,還要排除不同的鵝肝帶來的影響。在評(píng)估鵝肝變革的實(shí)驗(yàn)中,使用了30只鵝,用同樣的標(biāo)準(zhǔn)填養(yǎng)方式喂養(yǎng)。長大之后,把每只鵝中最大的那葉肝取出來做樣品,分成兩半。一半直接烹飪,另一半按照“正宗”的流程放置幾個(gè)小時(shí)后再按照相同的方式烹飪。這樣,有60份鵝肝給訓(xùn)練好的評(píng)估人員來品嘗。當(dāng)然,他們品嘗的時(shí)候不知道是采取哪種方式加工的。他們要做的事情是:品嘗每份樣品,然后對(duì)那18個(gè)指標(biāo)分別評(píng)分。
最后,這些評(píng)估結(jié)果被收集起來進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。按照這些品嘗結(jié)果,有些指標(biāo)所有樣品都差不多,說明兩種加工方式對(duì)那些指標(biāo)的影響不大。而有一些指標(biāo)就有明顯不同,而按照這些指標(biāo)的評(píng)分所有的樣品可以被分成兩組。一組有一定顆粒感、易碎、有一點(diǎn)雞肝味并且還有一點(diǎn)點(diǎn)食物腐化的味道,另一組則更軟、更滑、更有入口即化的口感。
對(duì)于鵝肝來說,顆粒感、易碎、雞肝味和腐化的味道都是不好的體驗(yàn),而軟、滑、入口即化則是受人歡迎的特色。有趣的是,前一組主要是“正宗”的烹飪過程,而后一組主要是宰殺之后直接烹飪的樣品。也就是說,變革之后的“偷減”了加工流程的“不正宗”鵝肝,比遵循傳統(tǒng)的“正宗”做法要更加美味!
科學(xué)家們從理論上做出了解釋。比如,在鵝肝放置變涼的過程中,肝中的脂肪細(xì)胞破裂了一些,而長時(shí)間放置也會(huì)導(dǎo)致脂肪的氧化:物理化學(xué)的儀器分析也發(fā)現(xiàn),經(jīng)過放置的鵝肝在烹飪過程中失去的脂肪明顯多于直接加工的。而對(duì)于鵝肝來說,其中的脂肪是鵝肝之所以成為鵝肝的基礎(chǔ)。損失得少,自然也就使最后的成品更加美味。
作為藝術(shù)的烹飪是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。很多經(jīng)驗(yàn)蘊(yùn)藏著科學(xué)道理,但也有很多經(jīng)驗(yàn)以訛傳訛。如果我們打破對(duì)“經(jīng)驗(yàn)”的執(zhí)著固守,在經(jīng)驗(yàn)中加入科學(xué)元素,或許能讓烹飪的藝術(shù)更加“藝術(shù)”。