藝術大師范曾:筆墨傲畫壇,大愛系中華

2010年4月14日7時49分，青海玉樹縣發生強烈地震，一時間山崩地裂，房倒屋塌。地震發生后全國人民紛紛奉獻愛心，支持玉樹人民抗震救災。4月20日，央視舉辦了“情系玉樹，大愛無疆——抗震救災大型募捐活動”，在活動現場，畫家范曾捐款1000萬元，成為當天文藝界個人捐款最多的藝術家，贏得了社會各界的高度贊揚。

范曾先生是我國著名畫家，他不僅技藝精湛，以錚錚傲骨馳騁畫壇，創作出許多聞名海內外的精品，被聯合國教科文組織任命為“多元文化特別顧問”，而且情系中華，心有大愛，堪稱一位德藝雙馨的藝術大師。

嘯吟畫壇傲骨錚錚

范曾先生1938年7月出生在江蘇南通一個書香之家，是北宋名家范仲淹的后裔。1955年他以優異的成績考入南開大學歷史系，兩年后轉入中央美院學習繪畫，師從蔣兆和、李苦禪、李可染等大師。大學畢業后，他又跟隨沈從文先生多年，因此，他繪畫技藝高深，歷史知識淵博，古漢語功底深厚。如今他不僅是蜚聲海內外的繪畫大師，還是南開大學歷史學院和文學院的博士生導師。

凡見過范曾的人，都說他神態狂傲拔塵，承襲了中國古代文人的寡淡遠塵之孤傲。感覺他既有李太白放浪形骸、狂傲不羈的風骨，又有東坡居士的浪漫才情。

范曾“狂傲”，久有議論。

對此，范曾并不諱言，他曾公開說:“我認為說我狂傲，僅僅是別人的觀感，對我來講，我僅僅是從我所好，別人認為我狂傲，他總有他的原因。譬如我曾經說過，‘國內白描，可能和我比較，無過其右者’，報紙上就登出來范曾太狂了。其實這是一個事實，怎么是狂傲呢?我覺得一個實事求是的人，應該受到尊重，而不應該受到議論!”范曾曾坦承，時下美術界能望其項背者，寥若晨星。“假我三十年光陰，可超越八大山人”。他的狂傲，可見一斑。

2005年他的一幅畫作以720萬元人民幣的價格售出。當時有人議論:范曾的繪畫價格太高了!結果范曾聽后又語出驚人:“我從來就覺得我的畫價格不是太高了，而是太低了。在國外，那些頂級繪畫大師的作品都是以平方英寸論價的，而我們中國畫家還是以平方尺論價，你說，我的畫貴嗎?”

范曾的“狂傲”更多地表現在他對人生，特別是藝術成就的自負上。

一次范曾與趙忠祥一起做電視節目，閑談時范曾說:畫分九品，可分為正六品與負三品。一品，謂之畫家，作品賞心悅目:二品，謂之名家，作品蔚然成風;三品，謂之大家，作品繼往開來;四品，已成大師，鳳毛麟角;五品，謂之巨匠，五百年出一位;六品，可稱魔鬼，從未看到。負一品，不知其為何物;負二品，看之愈久，離其意愈遠;負三品，與美不共戴天，應即誅之。

趙忠祥問:“那么，你認為你屬于這九品當中的哪一品呢?”

范曾頗為自得地笑著回答:“我是坐四望五，以待來日。”

范曾就是這樣，從來不諱言自己的藝術成就。

前不久范曾接受媒體采訪時，再次說出了自己對狂傲的看法，他說:“有人指斥我的狂傲，其實，他們并不了解狂傲的真正內涵。狂傲者，乃是有一定的資質，并非空穴來風。”一語道破了狂傲的本源。他曾對朋友說:“其實能做到狂，是對我的一種表揚。做到狂這是很不容易的，李太白講:‘我本楚狂人，五岳尋仙不辭遠。’蒲松齡也講:‘遄飛逸性，狂固難辭。’這樣的人才夠稱上狂，我覺得我還得進一步提高。”

范曾的確“狂傲”，但他有他“狂傲”的資本。范曾作畫主張用石濤“一畫論”之精義，力追天籟之境。1979年他首訪日本，就被日本譽為“近代中國十大畫家之一”。1984年，日本山岡縣為其建立了永久性的“范曾美術館”，這是日本繼畢加索之后，為第二個外國人建立美術館。

范曾“狂傲”，但他“狂傲”得令人敬佩。他是中國第一個自覺納稅的藝術家。21年前，范曾通過榮寶齋以100萬元人民幣的價格賣給臺灣人20幅作品，范曾所得50萬元人民幣，錢到手后他立即交稅15萬元人民幣，這在當年是一個相當大的數目。稅務機關為了表彰范曾的照章納稅行為，特地對他進行了表彰。此后幾十年里，范曾一直嚴格恪守著納稅義務，從不打折扣。

縱觀歷史，凡狂傲者，不分貧富，自是有狂傲的資本、經歷與激情。他們達則兼濟天下，憂國憂民，關鍵時刻，振臂一呼，應者云集;窮則獨善其身，雖不能應者云集，亦出落得齊家有方，鐵骨錚錚，決不畏首畏尾，瞻前顧后。

范曾的“狂傲”中就充滿了思想激情。他曾不止一次豪放地說:“范曾，不是一個孤立的存在，我是中華民族的兒子，是炎黃后裔，我愿意讓世界各國人民看一看作為一個堂堂正正的、頂天立地的、腰板硬硬的中國人是什么樣的;而在我的作品中，我所描繪的中國人，又是什么樣的。我的作品就是要力圖告訴人們，中華民族是一個自愛、自重、自信、自尊的偉大的民族!作為一名藝術工作者，我將抬起我不屈的頭顱，挺著我自豪的胸脯，漫步于世界藝壇，我的名片上永遠寫著三個字——中國人!”

重情講義心系中華

其實外表冷峻的范曾，有一副火熱的心腸，他是一個性情中人。2004年11月底，他的莫逆之交、被國際數學界尊為“微積分之父”的陳省身先生在天津病危。12月2日，正在山東大學講學的范曾先生聞訊后，立即從濟南坐火車趕到天津，年近七十的他不顧旅途疲勞，下車后直奔醫院探望陳先生。12月3日，陳先生走完了他90余年的生命歷程，范曾先生一直守候到他生命的最后一刻。當陳先生駕鶴西去時，范曾放聲大哭。

有人問范曾先生:“您是一位知名畫家，專業工作很忙，為什么還要投入大量精力關心青年的思想教育，還要研究教育藝術?”“我作為一位畫家，雖然繪畫范圍內的事非常忙，但我對我們的民族充滿真摯的愛，對我們的青年充滿真摯的愛，青年人就像白紙一張，也需要去描繪，畫畫壞了可以毀掉重畫，青年人的思想要是壞了，可就不是毀掉重畫那么簡單了。因此，我有責任在青年的思想教育上投入一部分精力。”他如是說。范曾先生還曾說:“青年人的思想教育是一種百年樹人的大業，‘十年栽樹易成林，百年育人教育難’，這是一項艱苦卓絕的社會系統工程。我們的思想教育要青年人接受，需要一定的藝術性，但這種藝術，不是一般的賞心悅目的藝術，不是嘩眾取寵的所謂藝術，它是一種被理想主義、崇高使命和奉獻精神所滲透、所鼓舞的神圣的藝術，所以我要研究和實踐……”

范曾先生曾潑墨揮毫寫下“重教藝振民魂”六個大字，可以說這正是他心系社稷的呼聲。

淡看金錢大愛無垠

作為一代書畫大家，范曾大隱于世，卻心掛世人。他以先人范仲淹的教誨是尊，多年來一直淡看金錢，熱心于公益事業，積極為社會作貢獻。

早在1984年，范曾調任南開大學東方藝術系主任時，看到藝術系的教學條件十分簡陋，學校一直無力改善，就決定不等不靠，不向國家伸手，自己畫畫賣錢來解決，通過自己的辛勞為學生們創造一個良好的求學環境。當時范曾住在南開大學北村1號4樓的一個小房間里，條件很差，夏天房間里奇熱無比，人坐在那里都要出汗，別說畫畫了，范曾全然不顧，一心投入創作。實在熱急了，他就到衛生間里接一盆涼水沖個涼，回來繼續畫;冬天房間里又不暖和，為了揮灑自如，不能穿太多的衣服，冷了，只能靠搓手跺腳取暖。暑往冬來，就是在這樣的環境中，范曾經過近兩年的努力，創作了200幅作品，賣了400萬元人民幣，連同他當時的所有家當一起捐給南開大學建了藝術系大樓。

近年來，隨著繪畫地位的不斷提高和收入的增加，范曾與夫人楠莉在北京、天津、青島三地盡享平靜生活的同時，仍始終不忘自己在俗塵中的一份社會責任，經常獻出一片愛心。

2004年他與季羨林、王蒙等55位知名學者一起聯合發出倡議，募捐建立西部貧困地區中小學生“育才圖書室”，為此他出資100萬元人民幣，成為最高額度的個人捐助者。當在人民大會堂舉行的捐助儀式上人們發出溢美之詞時，他則平淡地說:“我是一介書生，這只是盡我能及為教育事業盡一份心而已。”事后溫家寶總理對這項活動給予了極高的評價:“大家對貧困地區中小學教育工作的關心，表現出對孩子們深深的愛和對社會的高度責任感，使我深受感動!”

2008年，四川汶川發生特大地震后，身在國外的范曾聽到消息立即趕回國內，第一時間向災區人民捐款1000萬元人民幣。

2010年，青海玉樹發生地震，范曾又捐款1000萬元人民幣支援災區抗震救災，是繼汶川地震后，再次捐款最多的藝術家……

范曾的這些所作所為，沒人要求、沒人督促，只是內心深處一種強烈的責任感使然。他有著與眾不同的金錢觀。對于金錢，范曾有一段名言:“一個人一生所需終有限，你再有錢，用金馬桶照樣便秘。如果錢是火，人是鋼，那么我這塊鋼無論多少火也是無法熔化的!”

范曾先生就是這樣，處世為人，既有才人狂放不羈之傲骨，又有詩人任率縱情之性格，更有菩薩慈悲為懷之柔情。

我國著名學者季羨林老先生生前曾這樣評價范曾:“我認識范曾有一個三步曲:第一步認為他只是一個畫家，第二步認為他是一個國學家，第三步認為他是一個思想家。在這三個方面，他都有精湛深邃的造詣。”

如今已經72歲的范曾先生，對社會的贊譽坦然以對，他說自己歸根到底是一位畫家，希望人們更多地從畫作上去評價他。

感謝范曾先生，慎獨淡泊，一位真正的大家，高山仰止。■