耕讀傳家

學(xué)習(xí)改變命運，知識面創(chuàng)造財富。2010年12月12日，億萬農(nóng)民將迎來一個新的節(jié)日，由農(nóng)廣校優(yōu)秀學(xué)員代表聯(lián)合倡議、中央農(nóng)業(yè)廣播電視學(xué)校聯(lián)合辦學(xué)單位共同發(fā)起的“農(nóng)民讀書節(jié)”將正式啟動。

中華民族自古就有“耕讀”的文化傳統(tǒng)。唐詩有云：“天下良圖讀與耕。”耕即耕田，耕田可以事稼穡，豐五谷，養(yǎng)家糊口，以立性命；讀即讀書，讀書讓人知詩書，明禮義，修身養(yǎng)性，以立高德。耕作之余，吟幾句《四書》，念幾頁《五經(jīng)》，聽一段演義，先民就是在這樣的文化背景中，潛移默化地接受著禮教的熏陶和圣哲先賢的教化，耕讀傳家，世代永續(xù)。

數(shù)千年時光轉(zhuǎn)逝，神州大地舊貌新顏。中華文化已然屹立于世界文明之巔。如今，物質(zhì)生活豐富多彩，精神文化繁榮發(fā)展，人們在生活水平日益提高的同時。生活節(jié)奏在加快，生存壓力在增加，生活習(xí)慣也在悄然變化，似乎再難有古人那樣從容、那么閑情地來細(xì)細(xì)品讀，耕讀傳統(tǒng)在悄無聲息地淡出人們的視線。 難道“耕讀傳家”的中華傳統(tǒng)美德真的就落伍于時代了嗎?是的!傳統(tǒng)的耕讀已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能詮釋今日之經(jīng)濟社會瞬息變化的信息時代，傳統(tǒng)的耕讀已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高速發(fā)展的迫切要求，傳統(tǒng)的耕讀已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足廣大農(nóng)民日益增長的文化科技需求。新世紀(jì)新階段，要賦予“耕讀傳家”以新內(nèi)涵新生命。

溫家寶總理在國家圖書館與讀者交流讀書心得時曾經(jīng)談到，書籍本身不可能改變世界，但是讀書可以改變?nèi)松丝梢愿淖兪澜纭Ｗx書關(guān)系到一個人的思想境界和修養(yǎng)，關(guān)系到一個民族的素質(zhì)，關(guān)系到一個國家的興旺發(fā)達(dá)。一個不讀書的人是沒有前途的，一個不讀書的民族也是沒有前途的。三個關(guān)系，兩個前途，與讀書緊密不分，耕讀傳家，建文明之邦，提民族之氣，興國家之運。

黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會的總體目標(biāo)，明確提出要形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進(jìn)人的全面發(fā)展。黨的十七大進(jìn)一步強調(diào)要建設(shè)全民學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會。發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，農(nóng)民是主體，只有廣大農(nóng)民文化科技素質(zhì)的全面提高，生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的新農(nóng)村才能真正地展現(xiàn)在我們眼前。開展“農(nóng)民讀書節(jié)”活動，可以給廣大農(nóng)民提供一個學(xué)習(xí)政策、學(xué)習(xí)法律、學(xué)習(xí)科學(xué)、學(xué)習(xí)技術(shù)、學(xué)習(xí)管理、學(xué)習(xí)人文知識的大平臺，加快培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民。通過讀書學(xué)習(xí)活動，促使農(nóng)民由過去的被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，促使農(nóng)民了解政策法規(guī)，崇尚科學(xué)理念，尊重自然規(guī)律，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促使廣大農(nóng)民以書為友，與技結(jié)伴，終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，邁向文明，共創(chuàng)和諧。

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。耕讀傳家，讓我們傳承了燦爛的中華文明；小康社會，為我們提供了廣闊的發(fā)展平臺。讓我們揚起求知的風(fēng)帆，不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，在知識的海洋里盡情遨游!