東山人習(xí)稱善于舞文弄墨,有真才實(shí)學(xué)的文化人為“烏雞秀”。“烏雞秀”是清代福建詔安縣梧龍村(今東山縣)人,姓林名清音(1813~1877),乳名“烏雞”,學(xué)名“清亭”,長(zhǎng)大成為秀才后人們習(xí)稱“烏雞秀”。他機(jī)智聰明,好打抱不平,是當(dāng)時(shí)閩南民間阿凡提式的機(jī)智人物。“烏雞秀”學(xué)識(shí)淵博,才華橫溢,生性滑稽。他不但是個(gè)嫉惡如仇、公道正直的文化人,而且還是個(gè)可信手將天地事物入聯(lián)成趣的對(duì)聯(lián)高手。他所撰的對(duì)聯(lián)捧人少用好詞,罵人不帶臟字,諷刺正說(shuō),恭維反說(shuō),莊諧交融,雅俗共賞,膾炙人口。他那滑稽幽默、別具一格的撰聯(lián)風(fēng)格,深得文人墨客、黎民百姓所喜愛(ài)。
1835年,烏雞秀與幾個(gè)學(xué)友往漳州赴試,途中遇雨,來(lái)到漳浦蔡府荔枝園避雨。蔡府小姐得知是赴試儒生,便出上聯(lián)試其才學(xué):“雨灑荔枝枝水滴,唰唰響”,幾個(gè)學(xué)友未能應(yīng)對(duì),只有烏雞秀稍加思索對(duì)出下聯(lián):“風(fēng)吹芝蘭蘭花動(dòng),陣陣香”,蔡府小姐贊賞其文才,便采摘荔枝供他們品嘗。
有一次,福建詔安縣黃員外聘請(qǐng)烏雞秀到他家做私塾先生。烏雞秀為試探黃員外的為人,假扮成挑夫模樣,肩挑書(shū)籍及日雜用品到黃府,對(duì)黃員外說(shuō):“清音先生家有要事,得過(guò)兩三天才能來(lái)。”黃員外信以為真,也就耐心恭候。轉(zhuǎn)眼到了開(kāi)學(xué)之日,學(xué)生們?cè)缭缜皝?lái)參加開(kāi)學(xué)儀式。黃員外久等烏雞秀未到,急中生智,突發(fā)異想,這挑夫常隨烏雞秀進(jìn)進(jìn)出出,就請(qǐng)他代行開(kāi)學(xué)儀式,應(yīng)付了事算了。
于是黃員外問(wèn)“挑夫”識(shí)不識(shí)字,“挑夫”回答“讀過(guò)幾年書(shū)”。黃員外轉(zhuǎn)憂為喜,便拿來(lái)早已裁好的紅紙,叫“挑夫”給學(xué)館寫(xiě)副對(duì)聯(lián)。“挑夫”也不拘謹(jǐn),只見(jiàn)他不慌不忙拿起毛筆在墨盤(pán)飽蘸墨汁,揮筆先在橫披寫(xiě)下“開(kāi)張駿發(fā)”,黃員外一看,有點(diǎn)哭笑不得,驚訝地問(wèn):“你這手字寫(xiě)得這么好,可惜我們不是經(jīng)商開(kāi)店的,聯(lián)語(yǔ)不恰當(dāng)啊!”“挑夫”手握毛筆說(shuō)“慢慢來(lái)”,隨即在兩張聯(lián)紙寫(xiě)下:“此日開(kāi)張全陳尼山儒貨”、“他年駿發(fā)盡是泗水英才。”上聯(lián)聯(lián)語(yǔ)中的“尼山”,位于曲阜城東南,本名尼丘山,乃孔子出生地。所以,孔子名丘字仲尼,后人避孔子諱,改稱尼山。“尼山儒貨”顯然是指書(shū)本文具。泗水,西鄰孔子故里曲阜,南峙孟子家鄉(xiāng)鄒城,下聯(lián)聯(lián)語(yǔ)中的“泗水英才”,寓意出類(lèi)拔萃人才。黃員外看了對(duì)聯(lián)后,恍然大悟,撫掌贊妙。他猜想,能夠撰寫(xiě)這副對(duì)聯(lián)的絕非平凡之輩,他笑問(wèn):“莫非您就是林先生?”烏雞秀答道“正是,正是,讓你久等了”,說(shuō)罷,兩人相視大笑。
烏雞秀有個(gè)學(xué)生黃開(kāi)泰,清道光廿五年(1845年)考上進(jìn)士,官任湖北省滿城縣正堂。衣錦還鄉(xiāng)之日,正好趕上他母親做壽和兒子出生。三件喜事使黃開(kāi)泰十分開(kāi)心,除了宴請(qǐng)鄉(xiāng)紳、親戚之外,還請(qǐng)來(lái)戲班在家門(mén)口演戲隆重慶祝。戲班搭戲棚(戲臺(tái))習(xí)慣要貼副戲臺(tái)聯(lián),黃開(kāi)泰便叫前來(lái)慶賀的儒紳們用升官、祝壽和弄璋之喜為內(nèi)容撰一副戲臺(tái)聯(lián),儒紳們苦思冥想撰不出三慶聯(lián),把頭搖的如同撥浪鼓。
這時(shí),黃開(kāi)泰忽然想起當(dāng)年對(duì)他讀書(shū)要求十分嚴(yán)格的恩師“烏雞秀”。烏雞秀應(yīng)邀而來(lái),甫坐不久,黃開(kāi)泰開(kāi)口要求恩師將三大喜事寫(xiě)成一副戲臺(tái)聯(lián)。撰聯(lián)寫(xiě)字對(duì)于烏雞秀來(lái)說(shuō),可謂小菜一碟。這時(shí),早有仆人把磨好的墨汁畢恭畢敬地呈放烏雞秀面前,說(shuō):“先生,將就,將就。”才思敏捷的烏雞秀聽(tīng)罷,就用“將就”嵌首,撰寫(xiě)了這樣一副戲臺(tái)聯(lián):“將頭出,扮仙賀壽起;就二連,加冠升爵來(lái)。”原來(lái),閩南民間演戲有個(gè)習(xí)慣,就是正式演出前的第一臺(tái)(出)戲,要由演員裝扮成神仙模樣,先演“扮仙戲”,再演“人間戲”。扮仙戲都是描述眾仙道人物,相偕到人間,為世人慶賀道喜,祈福獻(xiàn)壽的情形,上聯(lián)“將頭出,扮仙賀壽起”寫(xiě)的就是這方面內(nèi)容。而下聯(lián)聯(lián)語(yǔ)中的“二連”指的是兩個(gè)劇目,內(nèi)容與加冠進(jìn)爵有關(guān)。“加冠”隱指添丁,因古代男子二十歲要行加冠禮,表示成年。當(dāng)天,“烏雞秀”撰寫(xiě)的一聯(lián)賀三慶引來(lái)好評(píng)如潮,東道主黃開(kāi)泰更高興的如綻開(kāi)的石榴,合不攏嘴。
有一年,烏雞秀家鄉(xiāng)詔安縣梧龍村(今東山縣屬)有個(gè)私塾聘請(qǐng)三個(gè)外地教師,他們教學(xué)質(zhì)量很差,道德品質(zhì)也不好,經(jīng)常向?qū)W生擠油水,家長(zhǎng)們敢怒不敢言。這事讓烏雞秀知道了,他十分氣憤,眼看除夕快到了,他匠心獨(dú)具巧構(gòu)了一副別具一格的諷聯(lián),貼到私塾門(mén)口。聯(lián)語(yǔ)寫(xiě)道:“一鄉(xiāng)二里三先生,未諳四書(shū)五經(jīng)六藝七律,教得八童九子十分可惡;十人九姓八東主,施了七厘六毫五絲四忽,尚且三心二意一等鄙俚。”過(guò)年后,三個(gè)庸師回到私塾,一看諷聯(lián),氣得脖頸青筋暴突。無(wú)奈遇到“好斗的雞”,只好忍下這口氣。說(shuō)來(lái)神奇,一副諷聯(lián)竟起到警告的效果,三個(gè)貪婪的庸師就此收斂,再不敢向?qū)W生們?yōu)E攤派了,此事還被記入民國(guó)版的《東山縣志》。在閩南民間,流傳烏雞秀撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián)有不少,如戲臺(tái)聯(lián):“千里路途七八步;百萬(wàn)雄兵四五名。”糖坊聯(lián):“兩輪夾蔗憑牛力;六鼎煎糖用火攻。”油坊聯(lián):“檑錘點(diǎn)下迫油泄;赤縛上陣揮汗流。”等等。