吳哥是一段歷史,吳哥是一個象征,吳哥是一個符號。
作為世界四大奇跡之一的柬埔寨吳哥窟,是世人向往已久的地方,許多人向往歸向往,卻一次也沒有去過。而我,卻因為工作的關系,從第一次到吳哥起,迄今已近十年,至于去過多少次,我已無法記清。那些著名景點,什么巴戎廟、斗象臺、大法庭,什么女王廟、巴肯山,什么小吳哥等等,我都熟之又熟,甚至哪里有一個彈坑,有一段游擊隊寫的文字,我比當地導游還清楚。但是,對于我來說,有一個先天的缺憾:吳哥是一個歷史和藝術的殿堂,而我恰恰不是學歷史,也不是學藝術的。因此,吳哥對于我,就像那些石頭對于我一樣,生硬,冰冷;吳哥的資源對于我,更是一種浪費。以至于今年再去吳哥,我發出了“今后不再到吳哥”的感嘆。
不過,吳哥的那種神奇、宏偉、輝煌,依然在我心中留下深深的印象。
吳哥之大。據說,用空中紅外探測發現,當年吳哥城的區域有現在的紐約市大。這就讓人很驚嘆了!現在的紐約市有上千萬人口,以此類推,即使當年吳哥沒有上千萬人口,起碼也有幾十萬、上百萬。可以想象,近一千年前,在高棉那樣的國度,一個近百萬人口的城市,是如何的熱鬧,是如何的繁華。難怪明朝使臣周達觀到了吳哥會如此贊嘆,并仔細記錄下了吳哥的各種細節。也許正是這種繁華和巨大,使得當時吳哥王朝在東南亞一帶稱雄一時,打得鄰居泰國人毫無脾氣,一再遷都。
吳哥之美。吳哥的美,一是美在它的布局。大吳哥是皇帝和臣民們居住的地方。皇宮、法庭、閱兵場、斗象臺,乃至祭祀的地方、皇帝和妃子們洗澡游泳的地方,都設計得錯落有致。東南西北四個門,各有各的功用,進出都有特別的意義。小吳哥是皇家的御用神廟,依大吳哥而建,與大吳哥遙遙相望,相互映襯,相得益彰。吳哥的美,另一是美在它的建造。現存的那些高棉風格的塔,氣勢雄偉,當你走到里面仔細琢磨,你就會非常想不通,一千年前的吳哥人是怎樣把這些巨石運過來,壘起來,并建成這樣美麗的塔。更神奇的是吳哥的雕刻。且不說眾人皆知的神態安詳、生動的“高棉的微笑”,僅僅那座女王廟細致精美的雕飾,我認為,那真的是要極為安靜而又極為細心的人才能完成的工作,而且工作量如此之巨大,即使是現在我們這些擁有高科技手段和先進工具的人也未必做得出來。
吳哥之奇。走進吳哥,首先被震撼的是它的氣勢宏偉,任何沒有親身到過的人,光憑想象是無法想象出真實的吳哥的。這是一件人類建筑的奇跡!然后,走在吳哥遺跡中,你會被一種濃濃的神秘感包圍著,你會想象,當年的吳哥人是怎樣生活的,后來,這么強大的王朝怎么又會突然消失了呢?特別是你閱讀完那幅長長的壁畫,里面似真似幻、似人似神的歷史和故事,會讓你覺得你是行走在一個曾經的天國之中。
是的,吳哥很大,吳哥很美,吳哥很奇。但是,吳哥卻消逝了。那段輝煌的歷史只附著在殘留的石柱、石臺和石塔上,只殘留在盤根錯節的參天古樹上,只掩映在茂密的熱帶叢林中。
歷史很偉大,歷史也很殘酷,它用時間銷蝕一切偉大和光榮,甚至把一種永恒的微笑也變成了一種神秘的記憶
我曾經在巴肯山頂上,看著落日,心中涌動著一種類似宗教的神圣情感。同時,也感慨:現實的一切終究會成為歷史,我們有什么必要去與別人爭一時之長短呢?有什么必要去哀嘆那些已經成為昨天的東西呢?何不珍惜現在,何不珍惜已經的擁有,何不放下昨天,去憧憬明天?
“子在川上曰:逝者如斯夫!”先哲之言真如真理!
吳哥,一段歷史,一段輝煌,一段凝固的奇跡!
[作者簡介]李翔:男,1957年4月生,中共黨員,教育學碩士,現任大理學院副校長。2002年1月,被大湄公河次區域合作組織高等教育促進會選舉為副主席,擔任至今。多年來,在各種刊物發表近20萬字的作品,詩集《最后的詩情》即將出版。
責任編輯 張乃光