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中國最大的苗族村寨——西江苗寨

2010-12-31 00:00:00
百姓生活 2010年10期

在貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山麓,有一個(gè)素有“苗都”之稱的西江千戶苗寨。這個(gè)有近千年歷史的古老苗寨,由10余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片,共1350多戶,其中苗族人口占99.5%,是目前中國最大的苗族聚居村寨,也是苗族原始生態(tài)文化保存比較完整的地方。因此,這里被譽(yù)為“中國苗族文化藝術(shù)博物館”,是研究苗族歷史、文化的“活化石”。

優(yōu)美的山水田園風(fēng)光和原生態(tài)苗族民俗風(fēng)情

西江苗寨所在地是典型的河流谷地,白水河蜿蜒穿寨而過。谷地的西南側(cè)山高坡陡,宛若一道高大的屏風(fēng),護(hù)衛(wèi)著苗寨千百年來寧靜的田園生活;東北側(cè)山地則舒緩得多,鱗次櫛比的吊腳樓依山而建,順著地勢(shì)起伏,呈現(xiàn)出多樣的變化。苗寨東南側(cè),是白水河長(zhǎng)期側(cè)向侵蝕塑造成的一個(gè)山間盆地。

西江苗寨相對(duì)封閉的地形條件、和諧安寧的村寨、清澈誘人的白水河、茂盛的植被覆蓋、成片的梯田景觀,構(gòu)成了一幅優(yōu)美的苗嶺山水田園風(fēng)光。千百年來,苗族同胞就在這里日出而作,日落而歸。

風(fēng)雨橋是西江苗寨的重要建筑和景觀。為美化環(huán)境和方便生活,多數(shù)西江苗寨都在自己的村寨附近建有風(fēng)雨橋。那跨白水河而建的風(fēng)雨橋,有廊有亭,既可行人,能避風(fēng)雨,還是休閑納涼和觀景的好去處。

西江的苗族銀飾制作堪稱中國民族文化一絕。“銀匠村”里,80%的人會(huì)做銀飾,苗族少女盛裝佩戴的銀飾珍品大多出自這個(gè)村子。導(dǎo)游說,苗家少女身上色彩斑斕的盛裝,是苗家人“穿在身上的歷史”。她們佩戴的銀飾,多達(dá)60多種。制作一套完整的苗族銀飾,需耗純銀2到2.5公斤。

西江苗寨的重大節(jié)日很多,有農(nóng)歷六月中旬的“吃新節(jié)”,農(nóng)歷十一月上旬的“苗王節(jié)”,13年一次的“鼓藏節(jié)”等。據(jù)說,西江苗族的祖先虎年遷到西江,經(jīng)過13年辛勤勞作,又到虎年時(shí)喜獲豐收,因此他們逢虎年過鼓藏節(jié)。鼓藏節(jié)是一個(gè)規(guī)矩嚴(yán)格、習(xí)俗繁多的節(jié)日。過節(jié)要?dú)⑴<雷妫瑲⑴r(shí)一家拿一個(gè)碗去接血,叫搶紅喜。現(xiàn)在是殺豬祭祖,殺豬當(dāng)天,苗寨所有人家都要在凌晨5點(diǎn)以前聽到鼓藏頭家的殺叫聲之后才能殺豬。祭祖之后,要將所有來西江過鼓藏節(jié)的客人送走,到第13天踩鼓跳蘆笙的時(shí)候才能回來慶賀。

西江是一個(gè)以傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)耕作作為主要生產(chǎn)方式的苗族村寨。農(nóng)閑時(shí)期吹笙跳月,以相娛樂;農(nóng)忙時(shí)則一心耕作,不許娛樂。活路頭專管農(nóng)事生產(chǎn),西江苗族一直遵循著這條古規(guī)。上世紀(jì)80年代,西江成為黔東南苗疆腹地對(duì)外開放的窗口,時(shí)常有團(tuán)隊(duì)來參觀考察、感受最本色的苗族風(fēng)情。當(dāng)代的鼓藏頭,也把不準(zhǔn)吹蘆笙的時(shí)間,由整個(gè)農(nóng)忙季節(jié)縮短成活路頭家浸谷種的那一天。

列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的苗族吊腳樓

西江苗寨獨(dú)具特色的吊腳樓,隨著山勢(shì)起伏變化,鱗次櫛比,呈金字塔形坐落,上千棟相連成片,與周圍的青山綠水和田園風(fēng)光融為一體,蔚為壯觀。

吊腳樓大多為3層結(jié)構(gòu),底層用于存放生產(chǎn)工具、圈養(yǎng)家禽與牲畜、儲(chǔ)存肥料或用作廁所;中間層為客廳、堂屋、臥室和廚房;上層可存放谷物、飼料等生產(chǎn)、生活資料。

西江苗族吊腳樓,源于上古居民的南方干欄式建筑,是中華上古居民建筑的活化石。這種建筑已有數(shù)千年的歷史,西江苗族就是傳承了這種古老的建筑風(fēng)格。至今,西江苗族在建房時(shí),對(duì)發(fā)墨、中柱、正梁還有一套講究和禁忌,特別是上梁的祝辭和立房歌,具有濃厚的苗族宗教文化色彩,是苗族傳統(tǒng)文化重要的承載者。2005年,西江苗寨吊腳樓被列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

看西江而知天下苗寨

西江苗寨的苗族建筑、服飾、銀飾、語言、飲食、傳統(tǒng)習(xí)俗不但典型,而且保存較好,有著深厚的苗族文化積淀。所以有人說,“看西江而知天下苗寨”。

苗族經(jīng)過數(shù)次遷徙,分化成許多不同的分支,有花苗、白苗、黑苗、尖尖苗等數(shù)十種。西江苗族過去穿長(zhǎng)袍,包頭巾、頭帕,顏色都是黑色的,故稱黑苗,也稱長(zhǎng)裙苗。他們的語言屬于漢藏語系苗瑤語族苗語支中部方言的北部次方言,使用的文字是通用的漢語言文字,但他們之間的交流仍然使用苗語。西氏族定居西江以后,陸續(xù)又有不少其他苗族分支遷來,形成以西氏族為主體的苗族融合體。傳說,生活在西江的苗族還是蚩尤的直系后裔。

在清政府對(duì)黔東南地區(qū)新辟苗疆六廳以前,西江苗族地方事務(wù)多由自然領(lǐng)袖管理。自然領(lǐng)袖主要是“四老三頭”:“方老”是自然地方的最高領(lǐng)袖,“寨老”是每個(gè)苗寨的最高領(lǐng)袖,“族老”則是某一家族的領(lǐng)袖,“理老”主要負(fù)責(zé)民間糾紛的調(diào)解、裁斷;“榔頭”負(fù)責(zé)刑罰,維持地方治安;“鼓藏頭”召集和主持祭祀、祭祖活動(dòng);“活路頭”主持安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。其中,鼓藏頭和活路頭為世襲,其他自然領(lǐng)袖一般由群眾選舉產(chǎn)生。清政府對(duì)苗疆實(shí)施“改土歸流”后,西江苗寨接受中央政府的管轄,方老、寨老等自然領(lǐng)袖已基本不存在了,但負(fù)責(zé)祭祀和生產(chǎn)的鼓藏頭與活路頭仍得以世襲保留至今。

題頭照片:素有“苗都”之稱的西江苗寨遠(yuǎn)眺。

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