湘魯文化對大學生自尊發展影響研究

【摘要】采用分層整群抽樣法，在山東和湖南兩省分別選取文科類院校和理工科類院校各21和24個班，有效被試2021人，進行湘魯文化對自尊發展的影響研究。結果表明，高集體主義傾向的魯地高校學生的自我接納水平顯著高于低集體主義傾向的湘地高校學生，低集體主義傾向的湘地男生表現出較高的自我技能水平。

【關鍵詞】湘魯文化 大學生 自尊 自我接納 自我技能

前 言

自尊是主客體相互作用的產物，是個體在社會生活實踐過程中所獲得的對自我的積極的情感性的主觀體驗。Tafarodi Swann認為高集體主義的文化傾向易產生較高的自我技能（self-competence），而高個體主義的文化傾向會產生高的內在的自我接納（self-liking）。①自我接納指的是在社會生活實踐中基于他人對個體的評價而產生的自尊，即個體是在社會經驗中發現自我的經驗的，是代表社會性的或“外在”的自尊的維度。自我技能指的是個體對自身的期望，或者說個體對自身的預期目標和現實之間的關系，可以看作自尊的更傾向于自治的或“內在”的維度。有研究表明，文化在兩個維度上確實對自尊的形成與發展有著重要的作用，其一是在集體主義文化中，人們更傾向于遵從社會規范和規則，在個人主義文化中則更注重對人們個性的尊重；②其二是在集體主義文化中，人們的自尊呈現出較大的情景性，容易隨境遷移；在個人主義文中，人們能保持自尊一定的穩定性。③那么在我國境內不同文化傾向下，我國高校學生的自尊表現如何呢？是否也存在因個體—集體主義傾向不同帶來自尊在兩個維度的表現有所不同？本研究進行了進一步的探討。

研究方法

研究被試。采用分層整群抽樣法，在山東省選取文科類院校和理工科類院校共21個班，998人，湖南省文科類院校和理工科類院校共24個班，1063人；剔除無效問卷后，獲得有效被試2021人，其中男生1086人，女生935人，山東省被試共計991人，湖南省被試共計1030人，年齡在17~24歲之間。

研究工具。包括以下幾種方式：

第一，H.C.Trandis M.J.Gelfand的個體－集體主義傾向量表，為5級評分。在此次研究中Alpha系數為0.71，七周后的重測信度為0.64。

第二，Tafarodi Swann的自我技能－自我接納量表（SLCS-R），包括自我接納、自我技能兩個維度，每個維度含8個項目，分5級評分。在本研究中與SES（Rosenberg）的會聚效度為0.616，且有較好的結構效度；④其Alpha系數為0.691，七周后的重測信度為0.627。

第三，Rosenberg的self-esteem scale（SES），含10個項目，分4級評分，在此次的研究中，Alpha系數為0.721，七周后的重測信度為 0.568。

施測方法與程序。施測的主試均由受過專業測試經驗的心理老師擔任，測試前由主試老師向被試宣讀指導語，介紹測試的目的、消除被試的顧慮，以班為單位發放問卷，當場收回問卷，所有結果用SPSS11.0 for windows處理。

統計結果與分析

魯湘總體在自尊上的差異比較。魯湘文化的差異顯著，山東省的集體主義傾向顯著高于湖南省，集體主義傾向極其顯著地影響了自我接納的水平，對自我技能沒有影響（見表1）。

對魯湘不同性別的被試在自尊以及集體主義傾向上分開來比較（見圖1），結果表明：湖南省男生在自我技能和總體自尊上顯著高于山東省男生（Z自我技能=2.368，P<.05；Z總體自尊=3.449，P<.01）；而山東省地女生則無論在自我接納上、自我技能、總體自尊上均非常顯著得高于湖南地女生（Z自我接納=3.285，P<.01；Z自我技能=2.091，P<.05；Z總體自尊=3.176，P<.01）。在兩地省內比較，山東省不同性別在自尊兩個維度、總體自尊和集體主義傾向沒有顯著的差異；湖南省女生在自我接納、自我技能以及總體自尊上都顯著低于湖南男生。交叉比較（見圖2）后發現湖南省男生是集體主義傾向最低的，山東省女生的集體主義傾向最高；湖南省男生的自我技能感最高，且與其他被試的差異非常顯著；山東省女生的自我接納最高，與其他被試沒有顯著差異。

相關討論

湘魯兩地在總體自尊上的差異明顯。有研究表明個體對自我的認識不會脫離社會的影響，特定的社會歷史文化傾向直接影響到人們在自尊表現和程度的高低，不同的文化傾向培育出不同個性特征的群體。湘文化的特質中，“霸蠻”是最重要的特征，⑤就是張揚個性，明知不可為也要強為之。齊魯文化即儒文化，重視倫理和社會規范，以不張揚為其特質。⑥故而，山東省高校學生表現出高集體主義傾向，自我接納水平也顯著較高。但在自我技能水平兩者沒有差異。原因可能是在湘文化中，仍有一個中心特質“靈泛”，即欣賞“識時務者為俊杰”，能在不同場合下表現出不同行為，因時因地制宜，所以單從數據表面說來，兩地高校學生在自我技能方面毫無差別。另一方面，可能均為華夏文化中的一分子，講究社會定向，追求與群體的和諧，而對個體的獨立性體驗較少。

湘魯兩地不同性別在自尊上呈現差異。性別角色的認知反映出一定社會歷史文化對男性和女性個性品質的影響。張文新曾對山東省初中學生進行自尊方面的研究，結果沒有發現性別差異。⑦此次研究發現在山東省高校，男女生在自尊上也沒有差異。說明在魯文化中，風氣較為開放，未出現如所謂的“重男輕女”現象。湖南省高校女生深受傳統文化的影響，對自身的評價較低，或者對自身的期望過高，對自己多不認同，自尊較低。⑧山東省男生在集體主義和自我接納傾向上均顯著高于湖南省男生，山東省高校的女生則無論在自尊的兩個維度和總體上，還是在集體主義傾向上均非常顯著地高于湖南省女生，屬于高集體主義傾向、高自尊的群體。湖南省男生在自我技能和總體自尊上顯著高于山東男生。交叉比較后發現山東省高校女生的集體主義傾向最高，同時自我接納最高，湖南男生的集體主義傾向最低，同時自我技能感最高。在本次研究中，部分證實了Tafarodi Swann關于高集體主義傾向則表現為高自我接納，高個人主義傾向則表現為高自我技能的假設。

結 論

第一，高集體主義傾向的山東省高校學生的自我接納水平顯著高于低集體主義傾向的湖南省高校學生，但在自我技能上，兩者沒有差異。

第二，高集體主義傾向的湖南省男生表現出更高的自我技能水平，但是較高集體主義傾向的山東省女生并沒有表現出顯著高的自我接納水平。（作者單位分別為：廣州大學松田學院；湖南師范大學教科院）

注釋

①R.W.Tafarodi W.B.swann Jr，Individulism-collectivism and global Self-esteem Evidence for A Cultural Trade-off， Journal of Cross-cultural Psychology ，Vol.27，No.6，November 1996，651-672.

②Triandis H.C，The self and social behavior in differing culture contexts， Psychological Review，1989，96，

5.6-520.

③Cousins S.D，Culture and selfhood in Japan and the U.S， Journal of Personality and Social Psychology，1989.56.124-131.

⑤范忠程：“簡論湖湘文化的特點”，《益陽師專學報》，1999年第20期。

⑥馬曉麗：“齊魯文化是中國傳統文化的主干和核心”，《煙臺大學學報》（社會科學版），1998年第1期。

⑦張文新：“初中生自尊特點的初步研究”，《心理科學》，1997年第6期。

④⑧譚千保：“大學生心理健康狀況研究”，《湘潭師范學院學報》（自然科學版），2001年第12期。