學(xué)會(huì)自得其樂(lè)

從前，有位窮秀才在自家大門上貼了一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)：身無(wú)分文，下聯(lián)：家徒四壁，橫批：自得其樂(lè)。對(duì)聯(lián)貼出以后，惹得街坊嘲笑，說(shuō)這個(gè)酸秀才窮到這個(gè)地步還要自得其樂(lè)!不料這個(gè)秀才走出門來(lái)，對(duì)大家說(shuō)：“這副對(duì)聯(lián)你們看清楚了沒(méi)有?”大家湊近一看，原來(lái)上下聯(lián)最后一個(gè)字的下面還各有一個(gè)字，只是故意用紅筆寫的，在紅紙上不容易看清楚。那副對(duì)聯(lián)全文是：身無(wú)分文債，家徒四壁書(shū)。

怪不得秀才可以“自得其樂(lè)”了。無(wú)債一身輕，至樂(lè)是讀書(shū)，這是典型的封建士大夫清貧自守、安貧樂(lè)道的悠然自得的情狀。有點(diǎn)近似于孔子所稱道的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”。

什么叫“自得其樂(lè)”?辭書(shū)的解釋是“自己能從中得到樂(lè)趣”。自得其樂(lè)，是一種善待自我的方式，是一種理智的選擇，是一種智慧的花朵，是一種美的享受，是一種心靈的成熟。的確，自得其樂(lè)是喧囂浮華塵世中，開(kāi)啟愉悅心境的一把鑰匙，它使你的生命得到慰藉，使你的生活添香增色。

自得其樂(lè)是一種超然。當(dāng)你面對(duì)人生旅途的艱難險(xiǎn)阻，體味人生舞臺(tái)的翻爬滾打；當(dāng)你感到頭昏腦脹，身心疲憊，苦不堪言之時(shí)，讀一下你心儀的詩(shī)句和書(shū)籍，聽(tīng)一下經(jīng)典戲曲，練一練書(shū)法、繪畫(huà)……讓緊張的心弦松弛一下，你就會(huì)像在沙漠苦旅中見(jiàn)到水源，在茫茫大海中臨近島嶼和港灣，頓時(shí)覺(jué)得心中豁然開(kāi)朗，感到快意和輕松。智者說(shuō)：“自得其樂(lè)，是關(guān)愛(ài)自己的一個(gè)創(chuàng)意，是一塊收獲自由、耕種快樂(lè)的私留地，也是疏散失意、釋放郁悶的通風(fēng)窗，是見(jiàn)不到陽(yáng)光時(shí)自身發(fā)出的光，是覺(jué)不到綠色時(shí)自身凈化出的綠色。”

“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”是影響人身心健康的重要因素。學(xué)會(huì)自得其樂(lè)對(duì)老年人的健康非常重要。清代養(yǎng)生家石成金的“養(yǎng)生十樂(lè)”是：掃地之樂(lè)、靜坐之樂(lè)、讀書(shū)之樂(lè)、飲酒之樂(lè)、賞花之樂(lè)、玩月之樂(lè)、觀畫(huà)之樂(lè)、聽(tīng)鳥(niǎo)之樂(lè)、狂歌之樂(lè)、高臥之樂(lè)。清朝畫(huà)家高桐軒的“養(yǎng)生十樂(lè)”是：耕耘之樂(lè)、把帚之樂(lè)、教子之樂(lè)、知足之樂(lè)、安居之樂(lè)、暢談之樂(lè)、漫步之樂(lè)、沐浴之樂(lè)、高臥之樂(lè)、曝背之樂(lè)。無(wú)疑現(xiàn)代社會(huì)的生活遠(yuǎn)比兩位先生的年代緊張激烈，而令人不快的際遇必然更多。我們沒(méi)有福氣去享受鄉(xiāng)間的恬淡安適，我們只能學(xué)會(huì)自己尋找歡樂(lè)。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)給健康下的定義，是心理、生理兩方面的，不但要身體強(qiáng)壯，還要心理健康。您想長(zhǎng)壽嗎?永遠(yuǎn)保持微笑吧，學(xué)會(huì)從生活中去尋找歡樂(lè)，這是生活的原動(dòng)力。俗話說(shuō)得好：“樂(lè)子滿地跑，看你會(huì)不會(huì)找。”樂(lè)要自己尋，老年人尋樂(lè)的途徑是多方面的，你可以根據(jù)自己的特點(diǎn)和興趣去自尋其樂(lè)，自得其樂(lè)。

人間沒(méi)有不凋謝的花，世上沒(méi)有不曲折的路。人生在世，“苦辣酸甜成”五味俱全，不如意事常八九。人若學(xué)會(huì)了自得其樂(lè)，不僅能苦中為樂(lè)，還能在枯燥中作樂(lè)，化苦為樂(lè)，就能變?nèi)松嗦脼槿松鷺?lè)境，所行盡芳草，處處皆風(fēng)景，無(wú)論怎樣的際遇都能成為生命賜予我們的一份厚禮。