言論集納

人才不濟只是表面原因，你說中國沒有英語好的嗎?沒有懂外交的嗎?沒有懂外貿的嗎?都有，關鍵是不懂游戲規則，而且這個游戲規則不僅僅是國際貿易的，還有美國政治公關、國會游說、媒體監督等多方面的規則。

——香港中文大學教授郎成平在分析中美輪胎特保案時如是說

如果讓中國企業到新興國家享受“與當地企業一樣的投資環境和政策”，估計很難吸引中國企業去創業，外資來中國也是如此。所以，善待外資企業，就是善待我們自己。

——針對國內不少媒體中有關外商在中國取得成功主要是依賴國家給予的“超國民待遇”的說法，瑞士蘇黎世州銀行北京代表處首席代表劉志勤認為，給外資特殊待遇并不為過

文化推廣最重要的是傾聽，聽聽外國人覺得你的文化中哪一部分最有趣、最能滿足他們的需求。當中國向外推廣自己的文化并在國際關系中尋求更多自信時，我真切希望可以看到更多充滿生氣的中國當代文化。

——當被記者問及英國文化協會的文化推廣經驗時，英國文化協會全球總監馬丁·載維信如是說

美國文化產品受歡迎是因為他們研究受眾的心理，他們的產品是要賺錢的，在賺錢的同時傳遞自己的價值觀是最高明的做法。因為要賺錢就讓他們不得不考慮人們喜歡什么，從而把這些價值加入到他們的電影和文化制品中，所以他們成功了。

——法國學者弗雷德里克·馬特爾在其《主流:關于世界流行文化的調查》一書中對美國流行文化長時間風靡全球的現象進行了案例分析。談到美國文化產品受歡迎的原因，他指出，美目的主流文化堅守的原則之一是:賺錢

盡管國際政治中聚焦戰爭與和平，領土與資源的所謂“高政治”的向度依然存在，但其所占份額日益減小的趨勢不可阻擋。在某種程度上取而代之的是，氣候變化、環境污染、公共衛生等所謂的“低政治”向度。

——中國社會科學院世界政治與經濟研究所教授王逸舟撰寫題為《氣候與環境:國際政治第一焦點》的文章指出，中國要在全球氣候/環境博弈中有理有利有節地表達出合理的利益訴求，使中國在全球新一輪文明形態塑造中扮演一個積極的參與者、塑造者、建設者。而非“無語者”的形象

在美國向學生傳授有關中國的知識時面臨兩大挑戰:第一，與中國一樣，美國也是一個大國，美國的公民往往關注本土文化和自己的生活，因此很難說服美國的公民關心另外一個偉大的文化。第二，像中國這樣規模巨大并且復雜的國家，要想進行客觀、平衡的介紹也是一個很大的挑戰。

——美國中國問題專家李侃如坦言，他在向美國學生介紹中國時面臨挑戰

王道精神的內涵是“己所不欲，勿施于人”。王道精神對內是善待所有弱者，包括弱勢民族，或是國家;在國際上，用王道的精神，協助弱小國家，解決各種紛爭。這是中華文化可以為這個世界奉獻的精神。

——臺灣文化總會會長劉兆玄5月16日在北京清華大學演講時指出，中國應能對人類文化有重要貢獻，不然它只是一個最大的制造者或消費者

國學不應該只有一個標準的、惟一正確的、終極真理式的、因而也必是僵化的版本。國學只能活在有關它的各種見解的爭論和融會之中，活在自由交流的原創性思維之中，活在由它所屬于的整個人群主動地與全體地參與的生命體驗之中。

——復旦大學中國歷史地理研究所教授姚大力在復旦大學發表演講，闡述我們需要怎樣的國學。