“雅賄”的秘密

古玩、名人字畫、高檔藝術品，被當作“上貢”的禮品，是時下非常流行的送禮方式。這種被稱為“雅賄”的方式，有著無可比擬的“優勢”:隱蔽安全、附庸風雅、充滿溫情。

送真古董的不多

“自古就有糧油一分利、百貨十分利、珠寶百分利、古玩千分利的說法。”入行近十年的鄭賀在北京天雅古玩城有一家古玩店，專營玉器。平時經常來他家淘寶的，基本上都是熟客。“來我家買東西送禮的不多，因為我這賣的都是‘老東西’(真古董)，價格不菲。”據他介紹，這個古玩城里賣真古董的并不多，有兩成就不錯，其余的基本都是贗品。

對于以古玩送禮，國內收藏界領軍人物之一、著名收藏家郭慶祥的看法是:“中國的古董就這么多，哪這么容易就買到一件真品孝敬官員?”郭慶祥說，連他們這樣常年搞收藏的人，在市場上都很難淘到真正的古董。

官場小說作家、《青瓷》的作者浮石也說，一般層級的“雅賄”，以假當真的居多。比如求人辦事，如果送禮人覺得這是個一次性的事情，那就極有可能找個假古董，再想辦法弄個鑒定書，標上幾萬元甚至是幾十萬元，對方也不一定弄得清楚，事情還就辦了。

“這些自以為收了重禮的人，常常是掌握一定權力的官員，輕易也不好意思拿這些‘寶貝’去鑒定。等到行賄受賄事發，這些東西被查抄以后，一鑒定才知道都是假的。”浮石說。

已落馬的重慶市原司法局局長文強收到的那幅張大千青綠山水畫，曾被鑒定價值高達364萬元。后經國家文物局國家文物鑒定委員會鑒定，此作品是贗品。

古玩店的“潛規則”

不過，“雅賄”的文物雖假，也能以不菲的價格在市場流通。

鄭賀有個朋友，也是古玩店老板，就是憑著古玩店的“潛規則”，掙了2000多萬元中間費。“通常買古玩送禮的，背后原因都挺復雜，絕不是一送一收那么簡單。送禮的、古玩店、收禮的，各有好處。”

“他的一件古玩其實是贗品，只值幾萬元，被一個企業家買走，送給了某官員。在買的時候，這個企業家就跟他說好了，多少天后，如果有一個什么長相的人來，要賣出這件東西，就以真品的價格收了，差價由這個企業家出。”鄭賀說，其實這就是一種變相送錢的方式。

“這件假古董，被同一個企業家買了五次，送給不同的官員，最后又回到了這個古玩店老板手里，而古玩店老板本人不費力氣賺到了五次中間費。”

蹊蹺的是，這些收受禮物的官員，為什么都會把這件假古玩賣回同一家店呢?

鄭賀點破了其中玄機——送禮人和收禮人早就知道是贗品，送禮人也會告訴收禮人，什么時候、到哪家店去把這個東西賣出去，價格大概多少。這個流程三方都清楚。

“作為禮品的古玩、字畫，早已背離了其真實的價值，成了一種‘介質’。”浮石這樣評價，“在商人和官員之間，‘雅賄’改變了直接送錢的方式，兩個人之間不是那么赤裸裸的行賄受賄關系，而是有了藝術、收藏這些高雅的面紗。”

在各種“介質”中，古玩作為“面紗”的掩護作用特別突出，究其原因，正是源于古玩價值難以估量的特性。

不少收受貴重古玩的官員，之所以敢收價值500萬元的古玩，而不敢收500萬元現金，原因就在于他可以“以為是贗品”。

浮石分析說:“收受古玩或者名人字畫，最重要的行賄證據就是實物，但是實物卻沒有明確的定價標準。”即使評估出來很值錢，受賄者也完全可以辯稱自己并不知道它的價值。

而對于已經將文物倒手賣出的受賄官員來說，最后可能剩下的“蛛絲馬跡”就是古玩店的票據或記錄了。

“我們古玩界有個規矩，東西一經賣出，不退不換，不開發票，往來不留記錄。”鄭賀說。

拍賣行成了“掮客”

除了直接從古玩店買進賣出的方式外，“雅賄”的另一個看似更光明和公開的方式，就是通過拍賣行公開拍賣。

對鄭賀這些古玩店老板來說，拍賣會也是他們的進貨渠道之一。

古玩店老板的經驗是，如果看到一個他們感覺明顯不入流的物件，結果鑒定機構給出的鑒定是品相極好，或者拍賣的起拍價明顯不符合實物價值，基本上他們就應該起身走人了。

“最后絕對會有人以明顯高于實物的價格把那個所謂的古董拍回去，通常都是用手機打來電話就直接買下了，誰也不知道這東西是誰賣的，又是誰買的。”鄭賀說。

看起來很神秘的拍賣過程，其實流程也并不復雜。浮石介紹，最常見的一種方式，是送禮人把一件文物，通常是不值錢的贗品，通過熟人獲得專家或鑒定機構的鑒定書，再和拍賣行“合作”把它當作真品拿上拍賣會。

“關鍵的一個步驟是，送禮人會把這個贗品的產權確定成收禮人的，再找另外一個人把它以真品的價格拍下來，對拍賣行當然要給好處費，而收禮人就貌似合法地獲得了一大筆拍賣款。”

浮石所說的這種以拍賣行為中介的方式，其實跟古玩本身已經沒有了關系。被當做道具的贗品可能只在拍賣的當天展示一下，就又被擺回了原來的店鋪里。“所有這些復雜程序的設計，都是為了對抗第三方的監督，某種程度上，更類似于洗錢”。

當然，進出拍賣行這樣的“大手筆”，并不是官員手中“玩物”進出的常態。通過拍賣行和古玩店老板中介的方式，還是容易留下痕跡，還有一個更簡單的辦法。

浮石說:“一個人如果找領導辦事，直接送錢，領導多數是不肯收的。那么他可以送領導一個紅木小擺件什么的，這東西本身不值錢，領導也敢要。然后他找另外一個關系人，去收禮人家里轉一圈，偶然看見這個紅木小擺件，表示特別喜歡，要求收禮人以一個昂貴的價格，比如十萬元的價格出讓，領導如果同意，這個小禮品就被置換成現金了。”

相對于送古董的“大進大出”，或者找古玩店、拍賣行來“暗渡陳倉”，這種“以假亂真”的送禮方式，在層級低一些的官商“勾兌”中采用得更多一些。

蒼蠅不叮無縫的蛋

雖然洗錢的多個鏈條存在并運行著，真假古玩都可能變現，但從媒體報道中，人們還是常能看到從那些落馬官員家中查出古玩和珍貴字畫。顯然，接受“雅賄”的人并沒有把這些真假藝術品都變成一般等價物。

蘇州畫院剛剛爆出的“雅賄門”風波，已部分揭開了著名畫家的書畫作品成為“高檔禮品”的內幕。

“這是一種非常可怕的趨勢。”郭慶祥痛心地說，他親眼所見，一些較有名氣的當代畫家，為了滿足一些商人買畫送禮的目的，成批量地復制自己的作品，“沒有任何創造性，就是制造一種商品兼禮品。”

而有一些官員則喜歡得到這樣的禮品。很多時候，他們只是為了滿足一種虛榮心——我有某某知名畫家的作品——這種高格調的占有，讓他們感到愉快。

然而，用于“雅賄”的禮品真的能夠掩人耳目，徹底安全么?浮石的看法是:絕不可能!

其實，“雅賄”是自欺欺人，拐了一個彎，行賄受賄性質沒有任何改變。“雅賄”的方式只是增加了檢察機關調查案件的難度，并不能讓行賄受賄方擺脫罪名。

賴昌星曾說:“制度條例再好我也不怕，最怕的是領導干部沒有愛好。”一語道破天機，蒼蠅不叮無縫的蛋。

“并不是說官員不能有愛好，如果他走正常的渠道，那他就是一個收藏愛好者，只是這個愛好一旦和權力掛上了溝，‘蛋縫’自然也就被‘蒼蠅’盯上了。”浮石說。

(陳思之、劉名遠薦自《瞭望東方周刊》2010年第16期 原標題為《“雅賄”的邏輯》圖:廖新生)