黃河尋根

肖先華，香港孔教學院院長助理、世界儒商聯合會秘書長，一位年輕的作家、詩人和中國傳統文化學者。1999年，他開始徒步黃河。2005年6月，他向全世界華人發出了“回到故鄉”的倡議。他九次徒步黃河，穿透歷史與現實，尋找中華之根民族之魂，被譽為中國當代文化的“徐霞客”。

從靖王府出發，追尋黃河故鄉

肖先華原籍河南南陽，1999年6月，他從廣西師范大學歷史系碩士研究生畢業后第一次徒步黃河。他從美麗壯觀的壺口開始自己的徒步之旅，用6天的時間從壺口走到龍門，全程約80公里。此后的兩年里，他在黃河邊徜徉，直到2001年回到桂林。在遠離鬧市的獨秀峰下，明代靖江王府的一個瓦房里，以青燈為伴，與古琴為友，潛心研究中國傳統文化。

2005年6月，肖先華毅然走出書齋走向民間，再次徒步黃河。6月21日，他在香港《大公報》向全球華人發起“尋中華之根，弘孔子之道”的“萬人回故鄉”倡議書，以迎接2008年北京奧運會。

2006年春節，肖先華再次踏上了徒步黃河之路。出發時，他只帶著乘車到黃河邊的路費，并沒有返程的錢。他相信，靠著信念、勇氣、自信、毅力和智慧，即使身無分文，也能走遍黃河。從除夕開始，走到正月二十一，在22天走了近600公里。他從銀川走到包頭。一路上左腳踏著冰雪，右腳踩著黃沙，一邊黃河，一邊大漠，天地間再無他人。

黃河的風，黃河的沙，吹皺了肖先華的面龐，他一步步走到壺口，看到了美麗壯觀的瀑布。他深深地感悟到，中華民族的根就在黃河兩岸。在那個黃河的第一個彎曲的地方，他多日徜徉在那里，那是一個凈化靈魂的地方。康熙帝征葛爾丹時，就從銀川沿黃河到包頭，又從包頭回北京。他就沿著這條路線徒步前行，一路看到西夏的古跡、遼金蒙滿的遺址。他在徒步黃河的過程中，日漸生出思古的幽情。

那輪明月，掛在黃河的天空

徒步黃河是寂寞的，肖先華常常站在黃河岸上，仰望天空。他想，不知昨夜的月亮，是怎樣在今晨落去?

肖先華從小在祖母的身邊長大，祖母是那樣的一個老太。晚飯后，她會數夜晚滿天的星星，她會告訴他月圓月缺。就在那樣的月光下，他會背下《紅樓夢》前八十回的全部詩詞曲賦，會背誦《論語》，知道孟子老子莊子孫子司馬遷等許多的古人和他們的故事。

少年的時候，肖先華最喜歡仰躺在祖母的身邊，看那滿天的星月，那星月是活的。后來他念書去了城里，就很少再看天上的星月了。他懷念童年的時光，更懷念童年的祖母。

現在，走在離家遙遠的黃河岸邊，那輪月亮還在天上嗎?

一天傍晚，肖先華走在已經冰封的黃河岸邊。他被眼前的奇異景象驚呆了，河面極寬，主河道上大冰塊翻卷縱橫，非常壯觀。他似乎是站在冰山冰陣中。這片黃河，踏在上面發出沙沙的聲音，這是殺伐之聲啊。定睛看著這一片直豎、橫躺、斜仰的大冰塊，感覺這真像是一場戰爭的終結，夕陽下戰車翻倒，然后一場白雪蓋上下，一片蒼茫。這時候，他的靈魂受到強烈沖撞，情不自禁地發出感嘆，這就是歷史的頓挫!

他的腳步停了下來，站在黃河邊上沉思。夕陽西下，大雪無痕。踩在黃河冰面上，回頭望，看見岸邊樹上有大大的鳥窩，雁陣頭上飛過。遠方是黃河落日。四野很快就暗淡下來。地上有野獸的蹄印，是兒狼啊，是狐貍呀，是野兔呀?在這黃河冰封的時節，它們來這開闊的冰雪上干什么呢?

夜晚來臨，他沿著黃河向東走，月亮下的黃河非常壯觀，可他還沒有找到住處，整個晚上在黃河邊徘徊。忽然看見雪地里有一個小院，院里沒有燈火。他叫了幾聲，也沒人應，到屋前，見是空房，他知這是牧羊人夏天住的地方。實在走不動了，他進去放下行李，抱來柴草，生火烤一下。

漫漫長夜，他坐在火堆前，終于瞌睡過去。早晨六點鐘醒來，火早已熄滅了，走出屋子，他看見將西沉的月亮竟圓了。他返身抱些柴草，一邊烤火，一邊背誦張若虛的詩:“斜月沉沉藏海霧，碣石蕭湘無限路。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓，不知乘月幾人歸，月落搖情滿江樹。”明月還在天上，在夢中卻不見祖母那慈祥的微笑了。

塞上人家，美好溫暖的記憶

那是一個寒冷的天，肖先華在黃河邊看到了北國紅豆，一棵光禿禿的老樹上掛著許多紅豆。比南國紅豆大一點，一樣的紅。在這雪地冰天的時日，她為什么孤獨地挺立在黃河岸邊?

在那個夜晚，他又一次遭遇了無地住宿的尷尬。他在夜里九點多鐘才看到一座小村莊，十點多才找到住處。早晨起來，他看黃河岸邊這個美麗的村莊。村中有許多樹，房子散落著，各家之間距離較遠。向東望去，他竟看到幾排高大的樹，北國紅豆樹!陽光從樹縫間照射過來，紅豆發出圣潔的光。他跑上前去仰望撫摸，心里贊嘆著。

他又忙回屋問房東劉大叔。劉大叔說，那是沙棗樹，是用來防風沙的，耐旱耐寒，生命力極強，一顆沙棗種子落進沙里，春天就可以長出一棵樹來，三年結果，五年樹就有碗口粗了。肖先華在紅豆樹下撿了許多紅豆，他要一路種下去，要使北國的荒漠里長滿這種樹，要使黃河變清。

他依依和劉大叔告別，劉大叔說，你不是喜歡紅豆嗎，在前面還有好多呢，而在昭君墳那里有最美麗的紅旗豆。為了看昭君墳前的紅豆，肖先華決定繼續趕路。

那一次，他整整走了一天，在夜里10點多鐘時，他才走到一個叫“紅崖子”的地方。村里的人家入睡了。街上只有一個叫“陳五飯店”的小房里還亮著燈光。美麗熱情的老板范小姐給他端來一大碗剛燉好的羊肉，不停地噓寒問暖。

吃過晚飯，他發現大事不好，自己幾乎不會走路了。范小姐給他端來熱水，讓他泡腳，并讓他住在小店里。那晚，黃河上空有一輪圓圓的月亮，肖先華面對美麗的圓月，曾許下的誓言再次在腦海中閃現，一定要走過母親河。帶著這種信念，他走過冰雪覆蓋的母親河，走過一墩一墩灰黃的草，走過白楊早柳并立的路徑，在又一個月上中天的夜晚，他終于來到昭君墳前。

紅顏昭君，北國最美的紅豆

這里是鄂爾多斯的達拉特旗昭君墳鄉，距離黃河有二三里地遠。向北過黃河就是包頭了。巍峨高聳的昭君墳前，周圍住著許多農家，他們在這里延續著香火，守護著草原上的這位美神。

在皎潔的月光下，肖先華懷著一顆恭敬的心，小心地走進昭君墳院落。圍墻是紅豆和旱柳密密地長成的。在這里，他看見了北國紅豆，那串串紅豆沐浴在朦朧月光里，充滿著多少詩情畫意呵。月光落在他的手上，使他能夠握住這醉人的芬芳，原來以為紅豆樹離開溫柔富貴之鄉，來到塞外大漠就滿面愁容，滿腹憂怨，然而在茫茫北國又見到了這圓潤厚實的枝條，嬌艷欲滴的豆豆。這是千百年永不調落的美，這是無畏無懼、英氣勃勃的美。這就是昭君墳的紅豆。

他從人家低矮的土墻邊的小道走上去，一直到一道鐵絲網處，向上看是昭君墳的頂部，向后看是一片牧場，向下看是燈光閃爍的農家，向前看是一片農田，這昭君墳正好位于牧場和耕地的交會處，又和農家的院落合成一體。再看那圓月已從樹枝縫里升出，朗照著昭君墳前的一草一木、一磚一瓦，人家門前的紅紅對聯上的墨字清晰可見，東院幾聲驢叫，西院幾聲犬吠，一派祥和的氣氛。這些樹啊、草啊、墻啊、房啊，完美地凝結在一起，向肖先華展示出塞上多情的風貌!

黃河源頭，那一雙美麗的湖泊

2008年北京奧運會前夕，肖先華再次徒步來到遠上白云間的黃河源頭。黃河源頭海拔5124米，有兩個美麗的湖泊扎陵湖和鄂陵湖。黃河之水天上來，這兩個湖泊就是萬里黃河的兩只湛藍的眼睛。

母親河之所以永不干枯，主要因為有這兩個湖。這是黃河母親美麗湛藍的眼睛，這是滋育中華民族的母親河的永遠不老的眼睛，千百年來多少不朽的詩篇，多少偉大的詩人，都是追尋這雙美麗的眼睛而來。這是中華民族偉大民族精神的源泉，這是中華文明圣潔的精魂。

站在黃河源頭，肖先華穿越時空對歷史存思。他感覺歷史在那一瞬間凝固，從洪洞的女媧陵到韓城的司馬遷墓，從夏縣的司馬光墓到永濟的鸛雀樓，從明長城到清康熙皇帝征討葛爾丹駐扎過的橫城，再到秦蒙恬北擊匈奴屯兵的兵溝，他感覺到中華歷史的蒼茫與深厚，感覺自己身處中國文化的母腹，已經撫摸到中國文化的脈搏。黃河本身就是一部歷史，走在黃河邊上，能感覺自己走進了歷史深處，可以和幾千年來的思想家、歷史學家們完成目光的對接，讀懂他們的深邃之文，進而體悟到中華文化的精神火種。

2010年3月12日，肖先華徒步黃河到達濟南大明湖，在這里徒步到黃河入海口。此后，他回到久別的桂林，在獨秀峰下靖江王陵那個瓦房里，繼續撰寫《站在黃河邊上看中國文化》系列叢書。他先后寫出了《黃河雄魂》、《汾河波濤》和《中國故鄉》三部書，還有《黃河之源》、《絲綢之路》、《天驕彎弓》、《天下歸儒》、《中原逐鹿》、《帝國風云》和《百川到海》等，這7部書已經構思好了，將在今后幾年陸續完成出版。

肖先華徒步黃河，這是一大創舉，他通過這樣的文化苦旅，不光探尋到中華文化悠久的歷史和不朽的精神本源，還從他的精神深處迸發出新的使命感，這種使命感鼓勵他肩負起弘揚民族文化的重任，在未來的日子里，他還將繼續徒步黃河，繼續探求關于黃河，關于中國歷史命題的深邃答案。