掙脫心靈的羈絆
韋良秀
周末去修車,很湊巧,當時技術高超的老板并不忙。當我把汽車的毛病簡單敘述后,他朝不遠處一招手,坐在門口的年輕人便過來了。“這是我新收的徒弟,”老板向我介紹后,又將頭轉向他,“小宋,幫韋老師看看車。”讓他幫我修車?礙于小宋的面子,我并沒說什么。轉念又一想,讓他鍛煉鍛煉也無妨,有老板在旁邊盯著,不會有什么事的。
事情完全出乎我的意料,老板在簡單叮囑徒弟幾句之后,就和鄰家老板下象棋去了。老板的態度令我很氣憤,待他走后,我蹲下來,沒好氣地對小宋說:“你們老板的生意做大了,把活兒完全交給你這個新手,他能放心嗎?”聽我這么一說,小宋直起身子,嘿嘿一笑:“您不知道,俺們老板是故意走開的,當然,不是針對你。他知道在旁邊盯著我看,我會縮手縮腳,甚至每檢修一個零件都要迎合他的看法……”
我忽然明白了,老板這樣做是為了消除徒弟心里的顧慮。這讓我想起了好朋友大偉,他從上學起就酷愛文學。參加工作后,大偉搜集了一些報刊的投稿地址,把以前所寫的文章投了出去,沒想到那一篇篇美文竟然變成了鉛字,一張張稿費單如雪花般飄來。大偉嘗到了甜頭,覺得有利可圖。于是,他開始琢磨報刊的風格,開始研究編輯老師的口味。每寫一篇文章,他都要琢磨,怎樣寫能賺取更多的稿費。結果,一年下來,大偉發表文章的數量直線下降。大偉分析原因后說:“為了稿費而寫的文章缺乏自己的真性情。不能打動人心。”
在日本京都黃檗山上的寺廟里,“第一義諦”四個大字橫在門頭上。這四個字,出于兩百多年前的洪川大師之手。據說,在洪川寫此四字之前,他的一名坦率的門徒不知為他磨了多少墨汁,但也提出了不少批評。“這幅寫得不好。”洪川寫了第一幅后,門徒批評道。“這一幅呢?”“不佳。比前一幅還差!”這位弟子又說道。洪川耐著性子一連寫了八十四幅“第一義諦”,仍然得不到這位弟子的贊許。最后在他這位弟子走去片刻之間,他心想,“這下我可避開他那銳利的目光了。”于是,在心無所羈的情況下,自由自在地揮就了“第一義諦”四個大字。他的弟子回來看后說道:“神品!”
有時候,我們在做某件事情的時候,結果往往不盡如人意,究其原因,也未必是我們在過程中沒下工夫,可能就是被藏匿于內心深處的羈絆所束縛。想享受釣魚的樂趣,就要掃除數量的羈絆;想體會收藏的快樂,就要掃除行情的羈絆;想感受愛情的美妙,就要掃除物質的羈絆……
夸勤奮不夸聰明
余 琳
常聽到有些家長訓斥孩子:“你真笨,這么簡單的題都不會!”也常聽到父母這樣夸自己的孩子:“你真聰明,一會兒作業就做完了。”這都是錯誤的教育方法,前者是把孩子看死了,極易傷害孩子的情感,泯滅孩子的聰明才智。后者把本來是勤奮的結果說成是天資的功勞,久而久之,孩子會養成浮躁的作風。
我們說孩子聰明,說的是天分,其實孩子的成績主要靠勤奮學習取得,不能都歸于天分。紐約哥倫比亞大學心理學家選擇412名11歲的兒童進行了6次實驗,發現那些被譽為聰明的孩子恰恰過于重視考試成績,將好的分數看得比什么都重要,一旦遇到挫折就灰心喪氣,不愿再努力選擇新的和富有挑戰性的學習任務,而那些被夸獎學習努力和刻苦的孩子,則富有持久的上進心和學習興趣,他們認為智力及能力是可以通過刻苦學習來提高的。從而更愿意接受具有挑戰性的學習任務。
所以,在評價孩子時,絕不能用先天來否定后天。要明白,努力是一種最可貴的心理素質,有了它,所產生的動力就會無窮無盡。教會孩子勤奮,教會孩子百折不撓,這才是家庭教育的主要任