滿身花雨又歸來(lái)

　　漫畫作文。餐桌，許多貓吃魚，就一只貓捉老鼠，別的貓說(shuō)：“有魚吃還捉老鼠？”
　　【點(diǎn)評(píng)】
　　這個(gè)題目出得還是不錯(cuò)的。好的地方在于：它反映了整個(gè)改革開(kāi)放30年，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展后，人們的物質(zhì)生活水平大幅度提高了。物質(zhì)生活水平的提高帶來(lái)的結(jié)果就是，不單是人在吃魚，而且人吃不完的魚，連貓都去吃了。它反映了這個(gè)現(xiàn)狀。但是它也點(diǎn)出來(lái)了一種不和諧的景象：整個(gè)自然界的和諧是一個(gè)平衡的食物鏈。維持一個(gè)平衡、合理的食物鏈，這個(gè)社會(huì)就是和諧的。如果說(shuō)這個(gè)平衡、合理的食物鏈遭到破壞了，那可能會(huì)導(dǎo)致這個(gè)社會(huì)就不和諧了。所以，這幅畫描述的是在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，在社會(huì)生活中出現(xiàn)的一些導(dǎo)致不和諧的苗頭，忘掉了自己的職責(zé)。
　　所以，這個(gè)漫畫是通過(guò)一個(gè)非常具象的貓講到了自然界和諧的問(wèn)題，不是人類社會(huì)的和諧，它涉及到自然界和諧的問(wèn)題。我們現(xiàn)在提倡的和諧社會(huì)包括人與人的和諧，人與社會(huì)的和諧，還有自然界的和諧，還有自然界與人類社會(huì)的和諧。這里面只是涉及到了整個(gè)和諧社會(huì)其中的一部分，就是自然界的和諧。這是一個(gè)很重要的話題。
　　
　　
　　滄海霽月，落崖驚風(fēng)。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在余音繞梁的低回處，在清風(fēng)送爽，點(diǎn)點(diǎn)星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。
　　能見(jiàn)證人類在現(xiàn)代化的大路上越來(lái)越遠(yuǎn)的一個(gè)代表性群體之一便是貓。曾幾何時(shí)，貓已經(jīng)從肩負(fù)重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當(dāng)我們高唱“老鼠愛(ài)大米”的時(shí)候已激不起貓的半點(diǎn)兒斗志——它早已轉(zhuǎn)變了習(xí)性，愛(ài)上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能？又是什么使貓從獵人變成獵物？我想說(shuō)“不”，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內(nèi)還潛存著奮斗的本能。
　　隨著歷史的飛躍和時(shí)代的變遷，人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認(rèn)這種變化帶給人類的優(yōu)越，但伴隨著進(jìn)步而來(lái)的種種矛盾也日益突顯。而對(duì)優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，人們失去了奮斗的本能，越來(lái)越不愿勞動(dòng)，甚至恥于勞動(dòng)。各種高端科技產(chǎn)品及機(jī)器都以代替人類勞動(dòng)為主要目標(biāo)。殊不知，雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動(dòng)是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標(biāo)志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來(lái)越遠(yuǎn)。
　　春來(lái)花自紅，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
　　“住在布達(dá)拉宮，我是雪域之王。
　　走在拉薩城中，是世間最美的情郎。”
　　這是倉(cāng)夾嘉措留下的詩(shī)句，也是他對(duì)于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權(quán)位，更不為財(cái)富而誘惑，他的心，時(shí)時(shí)刻刻尋找人間最真實(shí)的情感，他把人間的至真至愛(ài)，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
　　問(wèn)佛：為什么總有遺憾？
　　佛曰：沒(méi)有遺憾，無(wú)法體味幸福。
　　問(wèn)佛：為什么下雪總在夜里？
　　佛曰：美好的東西總在不經(jīng)意間流走。
　　倉(cāng)夾嘉措這樣問(wèn)，人類也這樣問(wèn)，因?yàn)槲覀兛偸窃诿篮弥辛粝逻z憾，正如我們已淡去的本亂。
　　貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會(huì)在科技的溺愛(ài)下失去追逐真性情的天性，更不會(huì)失去奮斗的本能。人是一只簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來(lái)……