放寬網(wǎng)

　　根據(jù)以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。
　　丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長大不更好嗎？”兩千多年前，我國孟子曾說過：“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。”意思是，不要用細密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，這樣才會有更多的魚。
　　實際上，其中的道理也貫穿在我們現(xiàn)實生活中的許多方面。
　　【點評】
　　這個題目新倒是不算新，但考生可以從多個角度出發(fā)來寫。首先是放小魚、捕大魚這個現(xiàn)象，可以聯(lián)系到渤海灣休漁季、環(huán)保、人和自然的和諧共處等，譬如現(xiàn)在我國有些地方環(huán)境污染嚴重、部分漁民采用不科學(xué)的捕魚方式等，可以學(xué)習(xí)國外的先進做法，也應(yīng)該從中國古已有之的不用密網(wǎng)捕魚的做法中得到借鑒。此外，這道作文題也考驗學(xué)生的辯證思維，即“取”和“舍”的關(guān)系，若要得到更多機會，就不要太計較眼前的小利等。
　　
　　
　　孟老先生有云“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。”然在我們這個日益呼吁諾貝爾獎，召喚大師的年代，無數(shù)專家迫不及待地跳入漁網(wǎng)，以求短期內(nèi)涅槃化為大師。這不僅使人驚呼“收獲”更多的同時驚疑，“將來會有什么？”
　　對碩士、博士、導(dǎo)師、學(xué)者的種種論文指標，輿論對大師，對諾貝爾獎的偏執(zhí)的渴盼化為一張張細密的漁網(wǎng)，撈起了本應(yīng)該繼續(xù)成長的小魚，留下一潭池水。
　　“古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成”，可見做學(xué)問，做出真正具有價值的學(xué)問是需要長時間。司馬公三十年著《史記》，曹雪芹十年語紅樓，這其中凝聚著他們的血與淚，超絕的學(xué)者必使用超長的時間來成長。由此看來，我們今天那細網(wǎng)中無數(shù)未成大魚專家們大師背后浮現(xiàn)的是一個個看似華麗的泡沫。何不將網(wǎng)眼放寬，讓魚兒們有更多時間來經(jīng)歷人生，充分成長？
　　除了時間，細雨帶去的還有學(xué)者們本應(yīng)堅守的寧靜。學(xué)者，本應(yīng)是耐得寂寞的。錢鐘書先生筆耕一生，留下無數(shù)讓人驚嘆的華章《圍城》、《談藝錄》、《管錐篇》，先生以他的博學(xué)一次次震驚世界，然而人們在驚于其文時卻總是忽略先生兩耳不聞窗外塵囂事的用心苦讀，忘卻了先生圖書館的一杯淡茶，一本書的寧靜身影。夢醒推窗望殘月，哪堪只影映孤墻，也許，只有寧靜淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更遠。書中曾說到劍橋為霍金留下了一個寧靜的空間，可我們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ庇趯W(xué)者們套入網(wǎng)中，曝于公眾之下，給他們留下一片寧靜吧！
　　使魚們甘于入網(wǎng)的另一個原因是名利。不可否認，求得一樁大富貴自古就是文人們讀書的重要原因，但，那些真正名垂青史的，卻大多沒入名利場。孔子曰：“學(xué)之者不如樂之者”，可見他不甚贊賞為名利而做學(xué)問的行為。看淡了眼前的富貴，忘卻了功名利祿，留得那顆菩提心，學(xué)問之門方可開。塞林格先生以《麥田的守望者》轟動世界后卻躲入鄉(xiāng)下小鎮(zhèn)，從此遠離喧囂。他在逃避什么？他在守望什么？
　　那是一顆融于學(xué)術(shù)、融于藝術(shù)的心，那是一把打開精神高處的鑰匙。忍把浮名換了淺吟低唱，柳永如是說。讓我們給學(xué)者們留下一片不受世俗名利褻瀆的凈土吧？莫急于讓他們被浮名的心網(wǎng)套牢，莫讓伊甸化作失樂園。他們需要的是心靈的純凈與人格的獨立，不是名為專家、大師的鎖鏈，不要束縛了學(xué)者們心靈的翅膀。
　　何妨讓我們把種種網(wǎng)眼留得更寬一些，把急躁的心平淡一些，三十年后再來收獲這一批長成的大師。